ลำดับเหตุการณ์ใหม่ของ Fomenko-Nosovsky เหตุการณ์อื้อฉาวของ Fomenko เหตุการณ์ใหม่ของ Fomenko a Nosovsky

ในเวลาเดียวกัน เขาอ้างว่าประวัติศาสตร์โบราณทั้งหมดถูกคิดค้นโดยพระในยุคกลาง ในศตวรรษที่ 17-18 ลำดับเหตุการณ์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปถูกวิพากษ์วิจารณ์ I. นิวตัน , เจ Garduin( -) และ ป.ล. เครกชิน. ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 Privatdozent ที่มหาวิทยาลัย Basel Robert Baldaufท้าทายลำดับเหตุการณ์ดั้งเดิมในงานของเขา "ประวัติศาสตร์และวิจารณ์"ซึ่งตีพิมพ์เป็นเล่มแรกในปี มีการแสดงความคิดที่คล้ายกัน เอ็ดวิน จอห์นสัน.

บน. โมโรซอฟและงานตามลำดับเวลาของเขา

พื้นฐาน “ลำดับเหตุการณ์ใหม่”ถูกวาง บน. โมโรซอฟ- นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียในครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ เขาเป็นคนเขียนผลงานที่คิดทบทวนลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์โบราณจนถึงศตวรรษที่ 13 และกระตุ้นการวิจัยเพิ่มเติมในทิศทางนี้ บน. โมโรซอฟเขาเป็นนักวิทยาศาสตร์คนแรกที่ใช้วิธีการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ เริ่มต้น โมโรโซวาได้พบกับความสนใจ คำว่าตัวเอง “ลำดับเหตุการณ์ใหม่”ได้ถือกำเนิดขึ้นในเมืองสนทนากับนักประวัติศาสตร์ น.ม. Nikolsky. นักประวัติศาสตร์ตะวันตกบางคน เช่น อิมมานูเอล เวลิคอฟสกี, ใช้ความคิด โมโรโซวาเพื่อยืนยันทฤษฎีของ "หายนะ" ซึ่งอธิบายข้อเท็จจริงบางส่วนที่ระบุ โมโรซอฟแต่ยึดตามแนวคิดยุคกลางของวัฏจักรและ "การเปลี่ยนแปลงของอาณาจักร". เริ่มตั้งแต่กลางทศวรรษ 1930 เบื้องหลังความพยายามของนักประวัติศาสตร์ดั้งเดิม ความสนใจในงานเขียนเชิงประวัติศาสตร์ บน. โมโรโซวาได้รับการชำระคืน

การฟื้นตัวของความสนใจในลำดับเหตุการณ์ทั่วโลก

ในช่วงกลางทศวรรษ 1960 นักคณิตศาสตร์ มม. Postnikovพยายามที่จะหารือเกี่ยวกับความคิดตามลำดับเวลา บน. โมโรโซวากับนักประวัติศาสตร์มืออาชีพ แต่ไม่ประสบความสำเร็จในองค์กรนี้ นักประวัติศาสตร์ติดต่อ มม. Postnikovไม่ยอมรับวิธีการทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติที่เป็นประโยชน์ต่อวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์

ในช่วงต้นทศวรรษ 1970 พนักงานของ Mekhmat แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกเริ่มให้ความสนใจกับปัญหาของลำดับเหตุการณ์ Anatoly Timofeevich Fomenko. ในการรับมือกับปัญหาของกลศาสตร์ท้องฟ้า เขาวิเคราะห์ปรากฏการณ์ที่เข้าใจยากในการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์ ซึ่งอธิบายโดยนักดาราศาสตร์ฟิสิกส์ชาวอเมริกัน โรเบิร์ต นิวตัน . ร. นิวตันได้ฟื้นฟูการเคลื่อนตัวของดวงจันทร์ในอดีตตามข้อมูลเกี่ยวกับสุริยุปราคาและจันทรุปราคาในสมัยโบราณ และพบว่า การเคลื่อนไหวนี้ไม่สอดคล้องกับแบบจำลองทางดาราศาสตร์สมัยใหม่ บนพื้นฐานนี้ ร. นิวตันชี้ให้เห็นถึงอิทธิพลของปัจจัยทางดาราศาสตร์ที่ไม่รู้จักมาก่อน ศึกษาผลแล้ว ร. นิวตัน, ที่. โฟเมนโกชี้ว่าสาเหตุของผลที่ไม่อาจเข้าใจได้คือการเกิดสุริยุปราคาในสมัยโบราณที่ผิดพลาด

ศาสตราจารย์ Postnikovที่มีความสนใจในคำถามเกี่ยวกับลำดับเหตุการณ์ในยุค 60s บอก โฟเมนโกเกี่ยวกับงาน บน. โมโรโซวาซึ่งชี้ให้เห็นถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ไม่ถูกต้อง ปัญหาของอินทผลัมดูน่าสนใจและ ที่. โฟเมนโกร่วมกับเพื่อนร่วมงานของคุณ เช่น. มิชเชนโกได้จัดสัมมนาพิเศษเรื่อง chronology ซึ่งผลลัพท์ โมโรโซวาได้รับการแก้ไขอย่างจริงจัง โฟเมนโกเห็นด้วยกับ โมโรซอฟว่าลำดับเหตุการณ์ดั้งเดิมนั้นผิด แต่ไม่เห็นด้วยกับเขาว่ามันผิดมากน้อยเพียงใด มม. Postnikovในทางกลับกัน เขาสงสัยในการแก้ไขทฤษฎีของ Morozov อย่างสิ้นเชิง และยิ่งกว่านั้น ถือว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างลำดับเหตุการณ์ที่ถูกต้องขึ้นใหม่โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากนักประวัติศาสตร์มืออาชีพ

วิจัยโดย เอ.ที. โฟเมนโก

ในทางกลับกัน การสนับสนุนสำหรับ New Chronology แสดงต่อสาธารณชนโดยผู้เล่นหมากรุก จี.เค. คาสปารอฟ(ดูเกี่ยวกับสุนทรพจน์ของเขาที่ St. Petersburg State Unitary Enterprise) นักตรรกวิทยา นักปรัชญา และนักสังคมวิทยา เอเอ Zinoviev(คำนำ "A Global Falsification of History" ในหนังสือ โฟเมนโก ประวัติศาสตร์: นิยายหรือวิทยาศาสตร์?) นักเขียนและนักเคลื่อนไหวทางการเมือง อี.วี. Limonov("รัสเซียอื่นๆ")

ในรัสเซีย กลุ่ม "ตามลำดับเวลาใหม่" หลายกลุ่มเกิดขึ้น ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะถูกแจกจ่ายเป็นวงกลมตามความสนใจทางประวัติศาสตร์ ในหมู่พวกเขายังคงมีอยู่ "โครโนตรอน", "อาณาจักร" K. Lukova, "ประวัติศาสตร์การเข้ารหัสลับ", เศษเล็กเศษน้อย "โครงการอารยธรรม" เคสเลอร์–อิวาโนวา, ฟอรั่มตามลำดับเวลาใหม่ I. Koloskova, สมาคม "ศิลปะ&ข้อเท็จจริง"และคนอื่น ๆ. การวิจัยเกี่ยวกับลำดับเหตุการณ์ทางเลือกกำลังดำเนินการในส่วนอื่นๆ ของโลก: จอร์แดน ทาบอฟ(บัลแกเรีย), Evgeny Gabovich(เยอรมนี), อูเว ท็อปเปอร์(เยอรมนี), ลิฟราก้า ริซซี่, Radosh Bakic, Hans-Ulrich Nimitz, กุนนาร์ ไฮนโซห์นและอื่น ๆ อีกมากมาย. ข้อสรุปของพวกเขาบางครั้งขัดแย้งกันเองและข้อสรุป ลำดับเหตุการณ์ใหม่.

บทบัญญัติหลักของลำดับเหตุการณ์ใหม่

• ลำดับเหตุการณ์ดั้งเดิมเป็นเท็จนอกเหนือจากความผิดพลาดทางมโนธรรมของนักประวัติศาสตร์แล้ว ลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์แบบดั้งเดิมนั้นผิดพลาดเนื่องจากการบิดเบือนประวัติศาสตร์โดยเจตนา ซึ่งดำเนินการอย่างต่อเนื่องตามคำร้องขอของกองกำลังทางศาสนาหรือการเมืองต่างๆ ด้วยการปลอมแปลงดังกล่าว เอกสารที่ถูกกล่าวหาว่าโบราณจึงถูกจัดทำขึ้นอย่างเป็นระบบ และแหล่งข้อมูลที่มีข้อมูลที่ไม่ต้องการจะถูกทำลายหรือแก้ไข การปลอมแปลงเหล่านี้จำนวนมากเป็นเรื่องใหญ่ มีการประสานงานกัน และมีการจัดระเบียบอย่างดี พวกเขาดำเนินการพร้อมกันในประเทศที่พัฒนาแล้วที่สุดของยุโรป และแพร่กระจายไปทั่วโลก
• เหตุการณ์จริงของประวัติศาสตร์โลกได้ระบุไว้ในหนังสือเรียนที่มีการทำซ้ำหลายครั้งแหล่งข้อมูลที่บอกเกี่ยวกับเหตุการณ์เดียวกันจากมุมมองที่ต่างกันมักถูกนำมาโดยนักประวัติศาสตร์ดั้งเดิมว่าเป็นรายงานของเหตุการณ์ต่างๆ ลงวันที่ต่างกันและอยู่ในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ต่างๆ จากกิจกรรมนี้ ในเวอร์ชันประวัติศาสตร์โลก "ซ้ำ"และ "เงาสะท้อน"ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ตำแหน่งของ "ซ้ำ" ในอดีตอันไกลโพ้นเมื่อเทียบกับ "ต้นฉบับ" นำไปสู่การยืดเยื้อประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติและการปรากฏตัวของ "ยุคมืด" และ "การฟื้นฟู" จำนวนมากในนั้น ในการจัดเรียงของดั้งเดิม-ลำดับเหตุการณ์ "ภูตผี"มีการค้นพบระบบที่ให้วิธีการทางโหราศาสตร์ในการสร้างมาตราส่วนนี้ ลำดับเหตุการณ์ใหม่อ้างว่าเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ดั้งเดิมมาจากช่วงก่อนศตวรรษที่ 11 รวมถึงส่วนสำคัญของเหตุการณ์ที่เกิดจากศตวรรษที่ 11-15 ได้แก่ ซ้ำซ้อนเหตุการณ์ในยุโรปในศตวรรษที่ XI-XVII
• ลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ดั้งเดิมของสมัยโบราณนั้นผิดโดยพื้นฐานความเข้าใจผิดนั้นเกิดจากสาเหตุหลักสองประการ: การนัดหมายที่ไม่ถูกต้องของแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรและวิธีการที่ไม่น่าพอใจของผู้สร้างมาตราส่วนตามลำดับเวลา สาเหตุของข้อผิดพลาดของลำดับเหตุการณ์แบบดั้งเดิมนั้นมีมากมาย - ลำดับเหตุการณ์ทั่วโลกถูกสร้างขึ้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 เท่านั้น และก่อนหน้านั้น นักประวัติศาสตร์ใช้เฉพาะลำดับเหตุการณ์ที่สัมพันธ์กันเท่านั้น ด้วยเหตุนี้ แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรเก่าเกือบทั้งหมดในประวัติศาสตร์ดั้งเดิมจึงลงวันที่อย่างไม่ถูกต้อง ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเชื่อถือได้ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 18 เท่านั้น นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา หลักฐานทางประวัติศาสตร์โดยตรงได้รับการเก็บรักษาไว้ ครบถ้วนและเพียงพอสำหรับการสร้างประวัติศาสตร์ขึ้นใหม่โดยละเอียด ประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 11-17 มีความน่าเชื่อถือน้อยกว่ามาก แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากช่วงนี้มีจำนวนไม่มากนัก และจำเป็นต้องศึกษาความถูกต้องและเนื้อหาอย่างละเอียดถี่ถ้วน เพื่อให้สามารถตีความได้หลากหลาย เป็นไปได้ที่จะพูดถึงประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติก่อนศตวรรษที่ XI อย่างมีเงื่อนไขเท่านั้น เนื่องจากไม่มีหลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษรก่อนศตวรรษที่ XI และการค้นพบทางโบราณคดียังไม่สามารถลงวันที่และตีความได้อย่างถูกต้อง การเขียนเกิดขึ้นและมาถึงการแจกแจงที่สังเกตได้ไม่นานก่อนการประดิษฐ์การพิมพ์ ดังนั้นจึงไม่สามารถมีแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่เก่ากว่าได้
• อารยธรรมที่ไม่ใช่ยุโรปนั้นอายุน้อยกว่าการกล่าวอ้างตามลำดับเหตุการณ์แบบดั้งเดิมมากพงศาวดารของประเทศที่ห่างไกลจากศูนย์กลางของอารยธรรมคริสเตียน (ญี่ปุ่นโบราณ จีนโบราณ อินเดียโบราณ) ไม่ได้กล่าวถึงพวกเขา แต่เป็นการเล่าย้อนถึงผลงานทางประวัติศาสตร์ที่บิดเบือนโดยมิชชันนารีชาวยุโรปในศตวรรษที่ 16-17 ประวัติศาสตร์ของรัฐเหล่านี้มีอยู่ประมาณหลายร้อยปี

อาร์กิวเมนต์ลำดับเหตุการณ์ใหม่

จนถึงปัจจุบัน เนื้อหาใน New Chronology มีจำนวนหน้าหลายหมื่นหน้า บรรจุหลายร้อยเล่ม ผู้เขียนที่มีผลงานมากที่สุดในหัวข้อนี้คือ โมโรซอฟ N.A. , โฟเมนโก้ เอ.ที. , Nosovsky G.V.. ลำดับเหตุการณ์ใหม่ผ่านงานของพวกเขาได้กลายเป็นทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์แบบองค์รวม ด้วยวิธีการ การพัฒนา และข้อสรุป ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากผลงานของนักประวัติศาสตร์ดั้งเดิม

วิธีลำดับเหตุการณ์ใหม่

วิธี HX คือการพัฒนาความคิดเชิงตรรกะ บน. โมโรโซวาและมีดังนี้

1. คณิตศาสตร์-สถิติ วิธีสูงสุดในท้องถิ่นหน้าที่ของปริมาณของตำราประวัติศาสตร์เพื่อตรวจสอบการพึ่งพา
2. คณิตศาสตร์-สถิติ วิธีการตรวจหาความไม่ลงรอยกันเพื่อค้นหาชิ้นส่วนที่เป็นเนื้อเดียวกันของพงศาวดารประวัติศาสตร์
3. คณิตศาสตร์-สถิติ วิธีการเรียงลำดับข้อความตามหลักการลดทอนความถี่เพื่อค้นหาลำดับที่ถูกต้องของส่วนย่อยของข้อความแต่ละส่วนตามลำดับเวลา และตรวจหารายการที่ซ้ำกันในนั้นตามการวิเคราะห์ เช่น ชุดของชื่อที่เหมาะสมที่กล่าวถึงในข้อความ
4. คณิตศาสตร์-สถิติ วิธีการของค่าคงที่ของผู้เขียนเพื่อสร้างผลงานวิธีการชี้แจง บน. โมโรโซวา;
5. คณิตศาสตร์-สถิติ วิธีการรับรู้และสืบราชบัลลังก์ของผู้ปกครองและตรวจหาสำเนาผู้ที่ปรับปรุงวิธีการทางสถิติ บน. โมโรโซวา;
6. คณิตศาสตร์-สถิติ วิธีรหัสแบบสอบถามเพื่อตรวจหารายการที่ซ้ำกัน
7. วิเคราะห์ วิธีการสั่งซื้อและนัดหมายแผนที่ภูมิศาสตร์;
8. วิธีการหาคู่ทางดาราศาสตร์ที่เป็นกลางพัฒนาและปรับปรุงวิธีการทางดาราศาสตร์ บน. โมโรโซวา;

การประยุกต์ใช้วิธีการเหล่านี้ทำให้สามารถค้นพบระบบการเปลี่ยนแปลงตามลำดับเวลาในเท็กซัสได้อย่างสมบูรณ์ ได้ผลลัพธ์ที่น่าประทับใจเป็นพิเศษเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิล "โบราณ" - อียิปต์ โรมัน และรัสเซีย

การวิเคราะห์ทางสถิติของตำรา

ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว กรรมวิธีทางคณิตศาสตร์และสถิติในการศึกษาตำราประวัติศาสตร์ได้ถูกวางลงในผลงาน บน. โมโรโซวาเมื่อต้นศตวรรษที่ ๒๐ แต่ในผลงาน ที่. โฟเมนโกและ จีวี นอซอฟสกีพวกเขาได้รับความสมบูรณ์ทางตรรกะและความสมบูรณ์สัมพัทธ์ พึงระลึกไว้เสมอว่าในกาลที่พระองค์ทรงพระชนม์อยู่ บน. โมโรซอฟยังไม่มีเครื่องมือในการคำนวณที่สำคัญซึ่งจำเป็นในการแก้ปัญหาตามลำดับเวลาด้วยวิธีการทางสถิติและวิทยาศาสตร์ทางสถิติเองก็อยู่ในช่วงเริ่มต้นดังนั้นผลลัพธ์ บน. โมโรโซวาค่อนข้างเป็นข้อมูลเบื้องต้น โดยชี้ไปยังแนวทางที่เป็นไปได้สำหรับการวิจัย ด้วยการถือกำเนิดของคอมพิวเตอร์และด้วยสถิติทางคณิตศาสตร์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในฐานะวิทยาศาสตร์ แนวคิดเหล่านี้จึงสามารถนำไปปฏิบัติได้ ผลทางสถิติ ที่. โฟเมนโกซึ่งอยู่ภายใต้ลำดับเหตุการณ์ใหม่ ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารวิชาการและเอกสารประกอบ นำเสนอในการประชุมทางคณิตศาสตร์ระดับนานาชาติ ทุกสหภาพ และรัสเซีย ที่งานสัมมนาทางวิทยาศาสตร์ที่สถาบันคณิตศาสตร์ Steklova. สาระสำคัญของพวกเขามีดังนี้:

• ข้อสรุปของลำดับเหตุการณ์ใหม่อยู่บนพื้นฐานของวิธีการเปรียบเทียบทางสถิติ ตำราบรรยาย(เช่น - ตำราบรรยาย) ที่บรรยายประวัติศาสตร์อันยาวนาน วิธีการเหล่านี้ไม่เกี่ยวอะไรกับการค้นหาความบังเอิญระหว่างข้อความและชีวประวัติของแต่ละบุคคล "ด้วยตา" เนื่องจากนักวิจารณ์ของ NC จากกลุ่มมนุษยศาสตร์เชื่อว่าผู้ที่ไม่เข้าใจหลักการของวิทยาศาสตร์สถิติ แต่มีพื้นฐานมาจากการประมวลผลทางสถิติที่เป็นทางการ ของวัสดุที่เป็นตัวเลขที่ดึงออกมาไม่ทางใดก็ทางหนึ่งจากข้อความที่เขียน วิธีการที่สร้างขึ้นทำให้สามารถระบุได้ด้วยความมั่นใจในระดับสูงว่าคำอธิบายลำดับเหตุการณ์ในข้อความหนึ่งซ้ำกับคำอธิบายของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในอีกข้อความหนึ่งหรือไม่ นอกจากนี้ยังอนุญาตให้ศึกษาความเป็นเนื้อเดียวกันของข้อความและปัญหาของการประพันธ์
• อักขระของงานเขียนทางประวัติศาสตร์ซึ่งสืบเนื่องมาจากยุคสมัยต่างๆ กัน สามารถสะท้อนถึงกันและกันได้ วิธีการทางสถิติของ HX ทำให้สามารถเปรียบเทียบข้อความที่เขียนในภาษาต่างๆ ได้ เช่นเดียวกับข้อความที่ชื่ออักขระไม่ตรงกัน และเพื่อตรวจหาการพึ่งพาอาศัยกัน วิธีการนี้ยังใช้ได้หากข้อความมีการละเว้นและข้อผิดพลาด ทฤษฏีนี้ทนต่อการทดสอบวัสดุทางประวัติศาสตร์ ซึ่งความน่าเชื่อถือของข้อมูลนั้นไม่อาจปฏิเสธได้
• วิธีการทางสถิติพิสูจน์ว่าตำราโบราณที่ถูกกล่าวหาทั้งหมดบอกเล่าพงศาวดารของเวลาใหม่จริง ๆ ตัวอย่างเช่น หนังสือในพันธสัญญาเดิมบรรยายเหตุการณ์ในศตวรรษที่ XIV-XVII และพงศาวดารของจีนเป็นการแปลพงศาวดารยุโรปเป็นภาษาท้องถิ่น
• "ตำราประวัติศาสตร์" สมัยใหม่ทั้งหมดประกอบด้วยสำเนาพงศาวดารเดียวกันหลายชุด เพื่อให้ได้ประวัติศาสตร์ Scaligerian เราต้องใช้เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของศตวรรษที่ XIV-XVII และเปลี่ยนพวกเขาไปในอดีตเมื่อ 337, 715, 1053 และ 1800 ปี จากนั้นรวมเข้าด้วยกันเป็นการเล่าเรื่องต่อเนื่องทั่วไป

การออกเดททางดาราศาสตร์

• การวิเคราะห์ข้อมูลทางดาราศาสตร์ใช้เป็นวิธีการอิสระในการสืบหาสิ่งประดิษฐ์ รูปภาพและคำอธิบายของท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวมักพบในวัตถุโบราณและในหนังสือ ซึ่งทำให้สามารถนัดหมายกับวัตถุเหล่านั้นได้อย่างแม่นยำ การคำนวณที่เป็นกลางของลำดับเหตุการณ์ใหม่พิสูจน์ให้เห็นว่ากลุ่มดาวในประวัติศาสตร์ไม่ได้เก่าแก่อย่างที่คิดไว้ก่อนหน้านี้ ในอดีต ประการแรกคือการศึกษาตามลำดับเวลาใหม่ "วันสิ้นโลก"ประกอบกับ ยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา. บน. โมโรซอฟระหว่างการถูกจองจำชลิสเซลเบิร์ก เขาค้นพบว่าข้อความในหนังสือพันธสัญญาใหม่นี้มีคำอธิบายทางโหราศาสตร์ยุคกลางของท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว หลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัว เขาได้ตีพิมพ์การค้นพบของเขาในหนังสือ "การเปิดเผยในฟ้าร้องและพายุ"ปีแล้วจึงพัฒนาเหตุผลในเล่มแรก “พระคริสต์ เหตุการณ์สำคัญบนสวรรค์ของประวัติศาสตร์โลกของมนุษยชาติ". การวิเคราะห์ตำแหน่งของดาวเคราะห์ในดวงชะตาของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ให้วิธีแก้ปัญหาชั่วคราวเพียงสี่วิธีเท่านั้น ไม่มีวิธีใดที่ยืนยันการเขียนหนังสือเล่มนี้ในรูปแบบประวัติศาสตร์ตามประเพณี:, และปีก่อนคริสตกาล การคำนวณ บน. โมโรโซวาตรวจสอบแล้ว ที่. โฟเมนโกในเล่มแรก "ลำดับเหตุการณ์ใหม่ของกรีซ สมัยโบราณในยุคกลาง»ของปี. และฉันพบว่าวิธีแก้ปัญหาสามข้อนั้นค่อนข้างน่าพอใจ: และปี ค.ศ. AD

• การศึกษาของนักษัตรอียิปต์ "โบราณ" จำนวนมากมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่ากัน งานนี้เริ่มแล้ว บน. โมโรซอฟและดำเนินการต่อ ที่. โฟเมนโกและ จีวี นอซอฟสกีในหนังสือ "ลำดับเหตุการณ์ใหม่ของอียิปต์"ปีและในเล่มต่อมาในเรื่อง ปรากฎว่าทุกราศีของอียิปต์มีอายุไม่เกิน 1,000 ปี ตัวอย่างการออกเดทของนักษัตรอียิปต์โบราณตาม HX:

1. Long Dendera Zodiac: 22–26 เมษายน ค.ศ. 1168 2. รอบ Dendera Zodiac: 20 มีนาคม 1185 AD 3. นักษัตรตอนบน: 15-16 พฤษภาคม 1230 AD สี่. ราศีแอธริเบียตอนล่าง: 9-10 กุมภาพันธ์ 1268 AD 5. นักษัตรจากวัดใหญ่ในเอสนา: 31 มีนาคม - 3 เมษายน 1394 AD 6. นักษัตรจากวัดเล็กๆ ในเขตชานเมืองทางเหนือของเอสนา: 6–8 พฤษภาคม ค.ศ. 1404 7. จักรราศีสีของธีบส์จาก "หุบเขากษัตริย์" ของอียิปต์ และทำซ้ำในอัลบั้มนโปเลียนอียิปต์: 5–8 กันยายน ค.ศ. 1182 แปด. Thebes Zodiac Brugschมีดวงชะตาสามดวงพร้อมกันซึ่งแต่ละดวงจะให้วันที่ที่ทันสมัย:

• ดูดวง "ไม่มีเสา": 6–7 ตุลาคม ค.ศ. 1841
• ดูดวง "ในเรือ": 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2396
• ดูดวง Demotic: 18 พฤศจิกายน พ.ศ. 2404

9. ราศีคู่ของเปโตสิริสเนื่องจากความยากจนของข้อมูลทางดาราศาสตร์ มีวิธีแก้ปัญหาที่เป็นไปได้สามวิธีโดยมีความแตกต่างระหว่างวันที่ไม่เกิน 100 ปี:

• 5 สิงหาคม ค.ศ. 1227 - สำหรับนักษัตรห้องนอก 24-25 มีนาคม 1240 AD - สำหรับนักษัตรจากห้องชั้นใน
• 10 สิงหาคม ค.ศ. 1430 - ภายนอกวันที่ 17 เมษายน พ.ศ. 1477 - สำหรับนักษัตรภายใน
• 2 สิงหาคม ค.ศ. 1667 - สำหรับภายนอก 2 เมษายน 257 AD - สำหรับภายใน

ผลลัพธ์ที่คล้ายกันยังได้มาจากการวิเคราะห์ข้อความที่อธิบายปรากฏการณ์ทางดาราศาสตร์ เช่น สุริยุปราคา เปลวดาว คำอธิบายตำแหน่งสัมพัทธ์ของดาวฤกษ์และดาวเคราะห์

• แหล่งข้อมูลทางดาราศาสตร์ที่สำคัญในสมัยโบราณคือแคตตาล็อกดาว Almagest ซึ่งเป็นรหัสทางวิทยาศาสตร์ที่อ้างอิงถึง ปโตเลมี. ประกอบด้วยสองส่วน - เชิงทฤษฎี (การนำเสนอของระบบ Ptolemaic ที่ถูกกล่าวหา) และการสังเกต (แคตตาล็อกของดาวมากกว่าหนึ่งพันดวง) ตามประเพณีของนักประวัติศาสตร์ ปโตเลมีสร้าง Almagest ประมาณศตวรรษที่ 2 AD แต่ บน. โมโรซอฟแย้งว่าแคตตาล็อกถูกสร้างขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 AD ตามการคำนวณ Kalashnikova V.V. , โฟเมนโก้ เอ.ที.และ Nosovsky G.V.การวัดพิกัดของดวงดาวในแคตตาล็อกทำขึ้นในช่วงระหว่าง 600 ถึง 1300 AD (ความถูกต้องเล็กน้อยของแคตตาล็อกไม่อนุญาตให้เราสร้างวันที่นี้อย่างมั่นใจมากขึ้น) ส่วนทางทฤษฎีของแคตตาล็อกได้รับการแก้ไขในยุคหลังโคเปอร์นิกันในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 และไม่ได้กำหนด "ระบบปโตเลมี" แต่เป็น "ระบบ Tycho Brahe" ที่สอดคล้องกับความเป็นจริงทางดาราศาสตร์และหลักคำสอนของคาทอลิก (งานนี้ทำโดยนิกายเยซูอิต เจ.บี. Riccioliในเมือง).
• ยัง บน. โมโรซอฟสังเกตว่าเมื่อออกเดทกับสุริยุปราคาโบราณ นักประวัติศาสตร์ดั้งเดิมอนุญาตให้ปรับเปลี่ยนผลลัพธ์ที่ต้องการได้อย่างมีนัยสำคัญเพื่อยืนยันวันที่ที่ได้รับอนุมัติจากนักศาสนศาสตร์ ใช้สุริยุปราคาที่อธิบายไม่เพียงพอ (โดยไม่ระบุวันที่ เวลา สถานที่สังเกต ระยะของสุริยุปราคา) ซึ่งเป็นสาเหตุ ตัวแปรที่ยอมรับได้ทางดาราศาสตร์ของสุริยุปราคาดังกล่าวสามารถพบได้ในเกือบทุกศตวรรษ นักโนโวโครโนโลจิสต์ได้ตรวจสอบรายงานของสุริยุปราคาโบราณเหล่านั้นอีกครั้ง ซึ่งมีการอธิบายอย่างละเอียดเพียงพอ และได้รับวันที่ช้ากว่าที่เคยคิดไว้มาก ตัวอย่างเช่น สุริยุปราคาสามดวงจาก "ประวัติศาสตร์" ทูซิดิดีส, วันที่สงคราม Peloponnesian จนถึงศตวรรษที่ 11-12 AD และไม่ใช่ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราชตามที่เชื่อในเหตุการณ์ Scaligerian แต่มีสุริยุปราคาสองดวงจาก "ประวัติศาสตร์" Tita Liviaย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 10 แทนที่จะเป็นศตวรรษที่ 2 ที่เป็นที่ยอมรับตามประเพณี
• แม้จะมีความไม่สอดคล้องกันมากมายระหว่างการนัดหมายทางดาราศาสตร์และการนัดหมายแบบดั้งเดิม แต่ข้อมูลทางดาราศาสตร์ที่ให้ไว้ในพงศาวดารก็มักจะ ประมาณสอดคล้องกับเหตุการณ์ Scaligerian สิ่งนี้อธิบายได้จากแหล่งข้อมูล "โบราณ" ฉบับปลาย (ที่เกี่ยวข้องกับศตวรรษที่ 17 และบางครั้งในศตวรรษที่ 20) ในระหว่างการพิมพ์ซ้ำที่สำคัญ และการปรับข้อบ่งชี้ทางดาราศาสตร์ให้เหมาะสมกับวันที่ที่กำหนดไว้แล้วในลำดับเหตุการณ์แบบสกาลิเกเรียน

ความต่อเนื่องของการสะสมความรู้ทางวิทยาศาสตร์

ประวัติศาสตร์ดั้งเดิมอธิบายถึงกระบวนการที่วุ่นวายของการสะสมความรู้ทางวิทยาศาสตร์: ครั้งแรก ในสมัยโบราณ วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมมาถึงระดับสูง จากนั้นในช่วง "ยุคมืด" ความรู้นี้เกือบถูกลืมไปหมดแล้ว อย่างไรก็ตาม ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสมัยโบราณ ประวัติศาสตร์ ภาษา และวรรณคดีได้รับการฟื้นฟูจากการไม่มีอยู่จริงด้วยความเร็วและความสมบูรณ์ที่น่าอัศจรรย์ วิทยาศาสตร์กลับคืนสู่ละติน "คลาสสิก" ที่ถูกลืมไปโดยนักวิชาการยุคกลาง สถาปัตยกรรม และภาพวาด กลายเป็น "การเลียนแบบของสมัยโบราณ" เป็นต้น ในเวลาเดียวกัน เป็นที่เชื่อกันว่าผู้ดูแลและอาลักษณ์ของงานนอกรีตโบราณในช่วงพันปีที่ถูกลืมเลือนคือพระสงฆ์คริสเตียน กรานยิวและอิสลาม แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าวัฒนธรรมออร์จิสติกของลัทธิพระเจ้าหลายองค์นั้นไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับพวกเขาเนื่องจากข้อห้ามทางศาสนา ภาพการพัฒนาของอารยธรรมในลำดับเหตุการณ์ใหม่ดังกล่าวถือว่าเป็นไปไม่ได้

• ความเสื่อมโทรมของวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม และเทคโนโลยีทั่วโลก ซึ่งมีสาเหตุมาจากประวัติศาสตร์แบบสกาลิเกเรียนจนถึงช่วงยุคกลางตอนต้น จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเกิดหายนะครั้งใหญ่เท่านั้น หลังจากนั้นมนุษยชาติจะหยุดดำรงอยู่ เนื่องจากไม่มีร่องรอยของหายนะดังกล่าว ดังนั้น "ยุคมืด" ของประวัติศาสตร์ดั้งเดิมจึงเป็นเรื่องสมมติ ในความเป็นจริง ยุคกลางเป็นช่วงเริ่มต้นของอารยธรรมทางโลก และงาน "โบราณ" ถูกสร้างขึ้นในยุคกลางตอนปลายและที่ จุดเริ่มต้นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา งานยุคกลางซึ่งถือว่าเป็นการลอกเลียนแบบ "แบบจำลองโบราณ" ถูกสร้างขึ้นเร็วกว่าตัวอย่างที่ควรจะเป็น ผลงานที่สร้างขึ้นเมื่อสองหรือสามศตวรรษก่อนยุคของสกาลิเกอร์มีสาเหตุมาจากอดีตอันไกลโพ้นอย่างไม่ถูกต้อง และความคลุมเครือในยุคกลางตอนต้นอธิบายได้ด้วย "ความสูญเสีย" ตลอดระยะเวลาหนึ่งพันปี

• ประสบการณ์ที่เชื่อถือได้ในการพัฒนาวิทยาศาสตร์แสดงให้เห็นว่าการรักษาความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นไปได้เฉพาะในกรณีที่โรงเรียนวิทยาศาสตร์และประเพณีได้รับการอนุรักษ์ไว้ซึ่งมีส่วนช่วยในการถ่ายทอดความรู้จากรุ่นสู่รุ่น ผลงานที่มีความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ "สูญหาย" มักจะถูกรับรู้เมื่อวิทยาศาสตร์ค้นพบใหม่เท่านั้น และความรู้ที่ค้นพบใหม่ไม่ได้เข้ามาแทนที่ระบบความรู้ที่มีอยู่ แต่ถูกสร้างขึ้นในนั้น ตามเหตุการณ์ดั้งเดิม ไม่มีโรงเรียนวิทยาศาสตร์ในยุคกลาง และถ้าเป็นเช่นนั้น ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการว่าความรู้ได้รับการฟื้นฟูจากการอ่านตำราโบราณ ซึ่งเป็นภาษาที่เข้าใจยากอยู่แล้ว

• งานโบราณไม่สามารถคงสภาพเดิมได้เป็นเวลานับพันปีโดยที่มนุษย์ไม่ต้องการ - ผู้ให้บริการที่บอบบางซึ่งมนุษย์โบราณมีในการกำจัดไม่สามารถทนต่อการทดสอบของเวลาดังกล่าวได้ ปัจจุบันรู้จักเอกสารของแท้น้อยมากเมื่อห้าร้อยปีที่แล้วและไม่จำเป็นต้องพูดถึงงานนับพันปีเท่านั้นที่รู้กันในสำเนาในภายหลังซึ่งไม่สามารถตรวจสอบการโต้ตอบกับต้นฉบับได้อีกต่อไป - และสิ่งนี้อยู่ภายใต้เงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการอนุรักษ์มากกว่ามากเมื่อเทียบกับยุคกลาง

• อารยธรรมมนุษย์กำลังอยู่ระหว่างวิวัฒนาการที่ซ้ำซากจำเจไปสู่การสะสมสัมภาระทางวัฒนธรรมทั่วไปอย่างรวดเร็ว พัฒนาและซับซ้อนขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเวลาผ่านไป สมมติฐานนี้ “ความต่อเนื่องของวัฒนธรรมมนุษย์อย่างต่อเนื่อง”ถูกคิดค้นและพิสูจน์ครั้งแรก บน. โมโรซอฟและได้รับการยืนยันโดยการสังเกตช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์ที่เป็นที่รู้จักอย่างแท้จริง (เริ่มตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 15) ภาพนี้ได้รับในระหว่างการสร้างประวัติศาสตร์โลกขึ้นใหม่ซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของลำดับเหตุการณ์ใหม่

ประวัติศาสตร์ศาสนาใหม่

ลำดับเหตุการณ์ใหม่ดึงภาพการพัฒนาศาสนาของโลกที่แตกต่างออกไปเมื่อเทียบกับแบบดั้งเดิม มันให้วันที่แตกต่างกันของเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์และความสัมพันธ์ระหว่างลัทธิต่างๆ

ที่. โฟเมนโก"โกรธา"

ในประวัติศาสตร์ดั้งเดิม เชื่อกันว่าศาสนายิว ฮินดู พุทธ นอกรีตในสมัยโบราณปรากฏก่อนคริสต์ศาสนาและพัฒนาค่อนข้างเป็นอิสระจากกัน และศาสนาคริสต์ก็ยืมมายาคติและพิธีกรรมบางอย่างในเวลาต่อมา ความคิดเห็นนี้ขึ้นอยู่กับความคล้ายคลึงกันอย่างมีนัยสำคัญของลัทธิและลำดับเหตุการณ์ของสกาลิเกเรียนของต้นกำเนิด

The New Chronology เสนอคำอธิบายอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับความคล้ายคลึงของศาสนา: ในอดีตศาสนาโลกที่หนึ่งเป็นคริสต์ศาสนาก่อนพระเยซู (ในคำศัพท์ บน. โมโรโซวา- "Aaronism") ซึ่งต่อมา (ประมาณศตวรรษที่ XII-XIII AD) ก่อให้เกิด Christian Orthodoxy ของชนเผ่าและอัครสาวกและเป็นปฏิกิริยาเชิงลบต่อศาสนายิวสมัยใหม่ การต่อสู้กับออร์ทอดอกซ์ของ "จักรวรรดิ" นำไปสู่การก่อตัวของนิกายโรมันคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ของการชักชวนต่างๆและศาสนาอิสลามและกิจกรรมมิชชันนารีของคริสเตียนบนพรมแดนของ Ecumene - เพื่อการเกิดขึ้นของศาสนาฮินดู, พุทธศาสนา, ลัทธิวูดูเป็นการสังเคราะห์ ของศาสนาคริสต์กับลัทธิชามานิกในสภาพสังคมท้องถิ่น

โดยไม่ต้องพูดถึงประเด็นที่ดันทุรังของคำสอนทางศาสนาและโดยไม่หักล้างรากฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา New Chronology นำตำนานและประเพณีทางศาสนามาสู่ความสงสัยทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่เจ็บปวดยิ่งกว่าสำหรับศาสนาใดๆ มากกว่าการสงสัยเกี่ยวกับหลักคำสอน ท้ายที่สุด ความเป็นไปได้ในการรักษาความทรงจำของช่วงเวลาของเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์นั้นถูกตั้งคำถาม และถึงแม้ว่าสิ่งนี้จะเป็นไปไม่ได้ แต่ความทรงจำของเนื้อหาของพวกเขาจะถูกเก็บรักษาไว้ด้วยความแน่นอนแค่ไหน? เมื่อเข้าใจทั้งหมดนี้ ผู้นำของคำสารภาพทั้งหมดอย่างท้าทายไม่สังเกตเห็นการมีอยู่ของลำดับเหตุการณ์ใหม่และบทสรุปของมัน แต่ขอประณามมันในระดับที่ไม่เป็นทางการ การประณามที่ไม่ได้พูดดังกล่าวได้เกิดขึ้นจากการทำงานของ Patriarchate และ Judaism ของมอสโก ในเรื่องนี้ ไม่ถูกต้องที่จะบอกว่า New Chronology ไม่ได้โต้แย้งศาสนาใด ๆ และสามารถอยู่ร่วมกับพวกเขาในการเชื่อมต่อทางอุดมการณ์เดียว ควรสังเกตว่าความขัดแย้งระหว่างลำดับเหตุการณ์ใหม่กับศาสนาใดๆ เป็นกรณีเฉพาะของการเป็นปรปักษ์กันระหว่างโลกทัศน์ที่มีเหตุผล-วิทยาศาสตร์กับโลกทัศน์ที่ไร้เหตุผล-ดันทุรัง

คำติชมของวิธีการหาคู่แบบดั้งเดิม

นักลำดับเวลาใหม่ไม่รู้จักความเป็นกลาง ความน่าเชื่อถือ และความสมบูรณ์ทางวิทยาศาสตร์ของวิธีการหาคู่ทางกายภาพที่นักประวัติศาสตร์ดั้งเดิมใช้เพื่อพิสูจน์โครงสร้างที่วางไว้นานก่อนที่จะพยายามใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติ:

• เนื้อหาและการวิจารณ์ของวิธีการ dendrochronological แบบดั้งเดิม
• เนื้อหาและวิพากษ์วิจารณ์การออกเดทของเรดิโอคาร์บอน

พวกเขายังคัดค้านความเห็นที่ว่ามาตราส่วนโครโนของ Scaligerian มีเอกสารยืนยันทางประวัติศาสตร์ ด้วยเหตุผลดังต่อไปนี้:

• ลำดับเหตุการณ์ดั้งเดิมมักเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 I. สกาลิเกอร์ , ส. คาลวิซี , D. Petaviusและ epigones ของพวกมันโดยใช้วิธีการทางโหราศาสตร์และตัวเลขที่ยอมรับกันโดยทั่วไปและตั้งแต่นั้นมาก็ไม่ได้รับการทดสอบอย่างจริงจัง
• เมื่อรวบรวมมาตราส่วนตามลำดับเหตุการณ์ทั่วโลกนักประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 17 ไม่ได้คำนึงถึงข้อมูลจากเอกสารทางธุรกิจแต่อย่างใดตามสมมติฐานที่สามารถตรวจสอบได้
• วิธีการหาคู่ของสิ่งประดิษฐ์ที่ยอมรับในประวัติศาสตร์และโบราณคดี (เช่น วิชาบรรพชีวินวิทยา) ไม่สามารถใช้สำหรับการตรวจสอบลำดับเหตุการณ์แบบดั้งเดิมโดยอิสระได้ เนื่องจากตัวอย่างที่พบใหม่จะถูกนำไปเปรียบเทียบกับตัวอย่างที่ลงวันที่ก่อนหน้านี้ด้วยเหตุผลที่ไม่สมเหตุสมผล และด้วยเหตุนี้วงจรการให้เหตุผลที่เลวร้ายจึงเกิดขึ้นซึ่งเกณฑ์สำหรับความถูกต้องของลำดับเหตุการณ์ดั้งเดิมนั้นเป็นข้อสันนิษฐานของตัวเอง ในเวลาเดียวกัน วิธีการหาคู่เสริมถูกนำมาใช้อย่างเลือกสรรและลำเอียง
• อนุเสาวรีย์วรรณกรรมและวัฒนธรรมทางวัตถุที่สันนิษฐานว่าเก่าแก่หลายแห่งถูกสร้างขึ้นในยุคปัจจุบันโดยระเบียบทางการเมืองหรือศาสนา หรือเพื่อขายให้กับนักสะสมโบราณวัตถุ หรือดัดแปลงตามแนวคิดที่มีอยู่ทั่วไป ในขณะเดียวกัน เกณฑ์ของความถูกต้องก็คือการปฏิบัติตามแบบจำลองทางประวัติศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ "โบราณ" ไม่ได้ยืนหยัดต่อการพิจารณาอย่างจริงจัง แต่กระนั้นนักประวัติศาสตร์ยังคงไว้วางใจพวกเขาตามประเพณีที่ยอมรับกันในหมู่พวกเขา โดยไม่สนใจหลักฐานใด ๆ ที่ตรงกันข้าม

การสร้างใหม่ตามลำดับเวลาของประวัติศาสตร์โลก

จากเหตุการณ์ครั้งใหม่ มีการสร้างประวัติศาสตร์โลกในรูปแบบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากประวัติศาสตร์ดั้งเดิม ความพยายามครั้งแรกในการ "สร้างใหม่" นั่นคือการฟื้นฟูประวัติศาสตร์ที่ถูกต้องเกิดขึ้น บน. โมโรซอฟในหลายเล่มของเขา "พระคริสต์". แต่เขากล้าที่จะทบทวนประวัติศาสตร์ถึงศตวรรษที่ 4 เท่านั้น AD และสำหรับการแก้ไขความคิดทางประวัติศาสตร์ที่รุนแรงมากขึ้น ("การรับรู้" ในคำศัพท์ บน. โมโรโซวา) ในขณะนั้นยังไม่มีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์เพียงพอ โฟเมนโก้ เอ.ที.และ Nosovsky G.V. มีอาวุธเพียงพอที่จะแก้ไขประวัติศาสตร์โลกจนถึงศตวรรษที่ 15 รวม

ประวัติศาสตร์ตามลำดับเวลาใหม่ของโลกเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เข้มข้นซึ่งไม่มี "ยุคมืด" และการฟื้นฟูของเวอร์ชันมากมาย I. สกาลิเกอร์. เหตุการณ์ที่รู้จักกันดีมากมายใน New Chronology มีความหมายและความหมายต่างกัน นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน บุคคลในประวัติศาสตร์ "โบราณ" มีอยู่จริง แต่ไม่ใช่ในเวลาและในที่ที่ผิดอย่างที่คิดไว้ก่อนหน้านี้ หลายคนรู้จักกันในชื่อต่าง ๆ และการกระทำต่าง ๆ นั้นมาจากชื่อที่แตกต่างกันเหล่านี้ในประวัติศาสตร์ดั้งเดิม ตัวอย่างเช่น, Ivan Kalitaยังเป็นที่รู้จักในชื่อ บาตู; Marshal Gilles de Rais - เหมือนพระคัมภีร์ แซมซั่น; พระเยซู- เหมือนเทพเจ้าอียิปต์ โอซิริส, ผู้พิชิต โจชัว, ราชาในพระคัมภีร์ เดวิด, อาจารย์ประจำคริสตจักรของพระบิดา โหระพามหาราช, จักรพรรดิโรมัน จูเลียนผู้ละทิ้งความเชื่อ, พ่อ Gregory VII Hildebrand, จักรพรรดิไบแซนไทน์ Andronicus I Komnenos. นักวิชาการคลาสสิก นักเขียนที่ถูกมองว่าแยกจากกันมานานหลายศตวรรษ แท้จริงแล้วเป็นพวกร่วมสมัย - ดังนั้น นักศาสนศาสตร์คริสเตียนยุคแรกจึงไม่ได้โต้แย้งกับผู้ติดตามของนักปรัชญาโบราณที่เสียชีวิตไปนานแล้ว แต่กับนักปรัชญาเหล่านี้ ซึ่งรู้จักกันในชื่ออื่น

ลำดับเหตุการณ์ใหม่ประสานประวัติศาสตร์กับประเพณีโบราณ เช่น รัสเซียรับบัพติศมา อัครสาวกแอนดรูว์เกี่ยวกับการปรากฏตัวของสัญลักษณ์คริสเตียนในสุสานของฟาโรห์อียิปต์และด้วยเหตุนี้ที่มาและความหมายที่แท้จริงของตำนานหลายเรื่องจึงชัดเจน มีการอธิบายข้อเท็จจริงที่สำคัญสำหรับมนุษยชาติด้วยว่าในยุคใหม่ การพัฒนาของอารยธรรมได้เร่งตัวขึ้นอย่างรวดเร็ว ในขณะที่ในสมัยโบราณ ระดับของการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยียังคงไม่เปลี่ยนแปลงเป็นเวลาหลายพันปีหรือลดลงด้วยซ้ำ ตามเหตุการณ์และหลักการของ Morozov "ความต่อเนื่องของวัฒนธรรมมนุษย์อย่างต่อเนื่อง"การพัฒนาสังคมมนุษย์ในระดับโลกกำลังเร่งและสะสมสัมภาระของอารยธรรม

การตรวจสอบลำดับเหตุการณ์ใหม่

นักโนโวโครโนโลจิสต์เชื่อว่าทฤษฎีนี้ แม้จะอยู่ในสถานะปัจจุบันที่ยังดำเนินการไม่เสร็จ ก็สามารถนำมาใช้กับการศึกษาพลวัตทางประวัติศาสตร์ได้ สามารถใช้ทำนายกระบวนการทางสังคมและประวัติศาสตร์ได้ ด้วยวิธีนี้ เราสามารถคาดการณ์มุมมองทางประวัติศาสตร์ได้ บางคนตามมาจาก Morozov's . แล้ว "หลักการสืบสานวัฒนธรรมมนุษย์อย่างต่อเนื่อง"ซึ่งปฏิเสธการคาดการณ์ของฝ่ายตรงข้ามของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี การสนับสนุนข้อสรุปทางภูมิรัฐศาสตร์เกี่ยวกับรัสเซียและประเทศใน "โลกที่สาม" ก็เป็นไปตามทฤษฎีของ HX เช่นกัน

ข้อโต้แย้งจากนักวิจารณ์ของ New Chronology

ข้อโต้แย้งเชิงระเบียบวิธีต่อลำดับเหตุการณ์ใหม่ดูเหมือนจะยืมมาจากยุคกลางและรื้อฟื้นข้อพิพาท 400 ปีระหว่าง กาลิเลโอและนักวิจารณ์ของเขา:

“ก่อนที่จะพูดถึงข้อพิสูจน์ของกาลิเลโอ อาจจำเป็นต้องพิสูจน์ว่าผู้ที่ต้องการพิสูจน์ข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติโดยใช้เหตุผลทางคณิตศาสตร์นั้นห่างไกลจากความจริงเพียงใด หากฉันจำไม่ผิด กาลิเลโอเป็นของพวกเขาอย่างแน่นอน วิทยาศาสตร์และศิลปะทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากหลักการของตนเอง ล้วนมีเหตุผลในการเลือกวิธีการพิสูจน์คุณภาพพิเศษของวิชาที่ศึกษา ดังนั้นเราจึงไม่สามารถนำหลักการของวิทยาศาสตร์หนึ่งมาพิสูจน์คุณสมบัติของอีกศาสตร์หนึ่งได้ ดังนั้น ใครก็ตามที่เชื่อว่าเขาสามารถพิสูจน์คุณสมบัติของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติด้วยวิธีการทางคณิตศาสตร์นั้นช่างบ้าเสียจริง เพราะสิ่งเหล่านี้เป็นศาสตร์ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง นักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติศึกษาวัตถุธรรมชาติที่มีการเคลื่อนไหวในสภาพปกติตามธรรมชาติ ในขณะที่นักคณิตศาสตร์เหินห่างจากการเคลื่อนไหวทั้งหมด(ฝ่ายตรงข้ามนักวิทยาศาสตร์ กาลิลี Peripatetic ศาสตราจารย์วิชาปรัชญาพิศาล วินเชนโซ ดิ กราเซีย, )

การคาดเดาทางวิทยาศาสตร์หลอกเหล่านี้สามารถแสดงความคิดเห็นในคำพูดของ กาลิลี:

"คนโง่ในเวลาที่คุณโต้เถียงในความโง่เขลาของพวกเขา เสนออีกคนหนึ่ง ยิ่งใหญ่กว่านั้นอีก" (

Fomenko Anatoly Timofeevich- นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences (RAS) สมาชิกเต็มรูปแบบของ Russian Academy of Natural Sciences (Russian Academy of Natural Sciences) สมาชิกเต็มรูปแบบของ MAI VS (International Academy of Sciences of the Higher School) ดุษฎีบัณฑิตสาขากายภาพและ คณิตศาสตร์ ศาสตราจารย์ หัวหน้าภาควิชากลศาสตร์และคณิตศาสตร์ ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก

เขาแก้ปัญหาที่ราบสูงที่รู้จักกันดีในทฤษฎีสเปกตรัมพื้นผิวน้อยที่สุด สร้างทฤษฎีของค่าคงที่และการจัดหมวดหมู่ที่ดีของระบบไดนามิกแฮมิลตันที่รวมเข้าด้วยกัน ผู้สมควรได้รับรางวัล State Prize of the Russian Federation ในปี 1996 (ในสาขาคณิตศาสตร์) สำหรับผลงานชุดหนึ่งเกี่ยวกับทฤษฎีค่าคงที่ของ manifolds และระบบไดนามิกของ Hamiltonian

ผู้เขียนเอกสารทางวิทยาศาสตร์ 180 ฉบับ, เอกสารทางคณิตศาสตร์และหนังสือเรียน 26 เล่ม, ผู้เชี่ยวชาญทางเรขาคณิตและโทโพโลยี, แคลคูลัสของการแปรผัน, ทฤษฎีพื้นผิวขั้นต่ำ, โทโพโลยีเชิงสมมาตร, เรขาคณิตและกลศาสตร์แฮมิลตัน, เรขาคณิตของคอมพิวเตอร์ ผู้เขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับการพัฒนาและการประยุกต์ใช้วิธีการเชิงประจักษ์และสถิติใหม่สำหรับการวิเคราะห์พงศาวดารทางประวัติศาสตร์ ลำดับเหตุการณ์ของสมัยโบราณและยุคกลาง

Nosovsky Gleb Vladimirovich- ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์กายภาพและคณิตศาสตร์ (Moscow State University, 1988) ผู้เชี่ยวชาญในสาขาทฤษฎีความน่าจะเป็น สถิติทางคณิตศาสตร์ ทฤษฎีกระบวนการสุ่ม ทฤษฎีการเพิ่มประสิทธิภาพ สมการเชิงอนุพันธ์สุ่ม การจำลองด้วยคอมพิวเตอร์ของกระบวนการสุ่ม

เขาทำงานที่สถาบันวิจัยอวกาศ (มอสโก) ที่สถาบันเครื่องมือเครื่องจักรมอสโก และในญี่ปุ่นด้วย ภายใต้กรอบความร่วมมือทางวิทยาศาสตร์ระหว่างมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกและมหาวิทยาลัยไอซู ในสาขาเรขาคณิตคอมพิวเตอร์ ปัจจุบันทำงานเป็นนักวิจัยอาวุโสที่คณะกลศาสตร์และคณิตศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก

หนังสือ (25)

พระคัมภีร์รัสเซีย

อาณาจักรที่ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ XIV-XVII บนหน้าพระคัมภีร์ Russia-Horde และ Osmania-Atamania เป็นสองปีกของจักรวรรดิเดียว การรณรงค์ตามพระคัมภีร์ของโมเสส - การพิชิตออตโตมัน พระคัมภีร์ไบเบิลเอสเธอร์และจูดิธในศตวรรษที่ 16

ประวัติศาสตร์ของรัสเซียในศตวรรษที่ XIV-XVII ถูกสร้างขึ้นใหม่บนพื้นฐานของการวิเคราะห์ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่มีอยู่ในพระคัมภีร์ ปรากฎว่าเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ไม่ได้เกิดขึ้นในสมัยโบราณ แต่ในศตวรรษที่ XII-XVII โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เหตุการณ์ที่สดใสของประวัติศาสตร์ยุคกลางของ Russian Horde Empire ได้อธิบายไว้ในหน้าพระคัมภีร์ ปรากฎว่าการพิชิตพระคัมภีร์ที่มีชื่อเสียงของดินแดนแห่งพันธสัญญาคือการพิชิต Ottoman = Ataman ของ Eurasia ในศตวรรษที่ XIV-XV ปรากฎว่าเรื่องราวในพันธสัญญาเดิมของเอสเธอร์และจูดิธปรากฏให้เห็นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 ในรัสเซีย

การตีความเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ของพระคัมภีร์ที่นำเสนอในหนังสือเล่มนี้อาจดูเหมือนผิดปกติสำหรับผู้อ่านที่ไม่ได้เตรียมตัวไว้ เป็นสิ่งสำคัญที่การศึกษานี้เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ไม่เกี่ยวกับเนื้อหาทางเทววิทยาของพระคัมภีร์ไบเบิล ไม่ส่งผลต่อรากฐานของหลักคำสอนที่กำหนดไว้ในพระคัมภีร์ และไม่ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับหลักคำสอนทางศาสนาของศาสนาเหล่านั้นซึ่งพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์

คุณอยู่ที่ไหนเขต Kulikovo?

ในปี 1993 A.T. Fomenko และ G.V. Nosovsky ได้แสดงและยืนยันแนวคิดแรกว่า Battle of Kulikovo อันโด่งดังไม่ได้เกิดขึ้นเลยในต้นน้ำลำธารของ Don ที่ชายแดนของภูมิภาค Tula และ Lipetsk ตามที่เชื่อกันโดยทั่วไป แต่ใน ที่ตั้งของเมืองมอสโกในปัจจุบัน สนามรบตั้งอยู่ใกล้กับมอสโกเครมลินในปัจจุบันและยังคงถูกเรียกว่า "Kulishki"

ตั้งแต่ปี 1993 มีหลักฐานใหม่มากมายที่สนับสนุนการค้นพบนี้ บางส่วนถูกค้นพบโดยผู้เขียนเองบางส่วนโดยผู้อ่าน วันนี้แทบจะไม่ต้องสงสัยเลยว่าการต่อสู้ของ Kulikovo เกิดขึ้นจริงในมอสโก

หนังสือเล่มนี้ไม่ต้องการความรู้พิเศษและมีไว้สำหรับทุกคนที่สนใจในการใช้คณิตศาสตร์เพื่อไขความลึกลับของประวัติศาสตร์ของเรา

ตำนานตะวันตก

กรุงโรม "โบราณ" และ "เยอรมัน" ฮับส์บูร์กเป็นภาพสะท้อนของประวัติศาสตร์ Russian Horde แห่งศตวรรษที่ XIV-XVII มรดกของอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ในวัฒนธรรมของยูเรเซียและอเมริกา

หนังสือเล่มนี้มีไว้สำหรับผู้อ่านที่คุ้นเคยกับปัญหาในการพิสูจน์เหตุการณ์ของสมัยโบราณและแนวทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ในประเด็นนี้อยู่แล้ว โดยใช้วิธีการทางคณิตศาสตร์และสถิติ ผู้อ่านควรจะทำความคุ้นเคยกับเล่มแรกของฉบับ Chronology

ผู้เขียนพบความคล้ายคลึงกันที่สำคัญตามที่ซาร์ - ข่านของจักรวรรดิรัสเซีย - ฮอร์ดแห่งศตวรรษที่ XIII-XVI สะท้อนให้เห็นในพงศาวดารตะวันตกเช่นจักรพรรดิฮับส์บูร์กแห่งศตวรรษที่สิบสาม - สิบหกรวมถึงกษัตริย์และจักรพรรดิ ของกรุงโรม "โบราณ" ราชินีแห่งฝรั่งเศส Catherine de Medici น่าจะเป็นภาพสะท้อนของจักรพรรดินีโซเฟีย ปาลีโอล็อกแห่งรัสเซียในพงศาวดารยุโรปตะวันตก เป็นที่ชัดเจนว่าค่ำคืนของ St. Bartholomew คืออะไร โจนออฟอาร์คผู้โด่งดังได้รับการอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ภายใต้ชื่อของผู้เผยพระวจนะและนักรบเดโบราห์ และจอมพลผู้โด่งดังแห่งฝรั่งเศส Gilles de Rais สหายในตำนานของ Joan of Arc ก็สะท้อนให้เห็นในพระคัมภีร์ว่าเป็นนักรบและวีรบุรุษที่มีชื่อเสียง Samson ในเวลาเดียวกัน ต้นฉบับหลักของเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลของแซมซั่นคือการต่อสู้ของเซมชชินากับออปริชนินาในรัสเซียภายใต้อีวานที่ 4 ผู้ยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 16

หนังสือเล่มนี้ให้คุณนำเสนอภาพการพัฒนาของมนุษยชาติตั้งแต่เริ่มต้นประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรในศตวรรษที่ 10 อี จนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 18 อี หนังสือเล่มนี้จะดึงดูดความสนใจของทุกคนที่ไม่สนใจประวัติศาสตร์ของรัสเซียอย่างไม่ต้องสงสัย

เอ็มไพร์

พิชิตสลาฟของโลก ยุโรป. จีน. ญี่ปุ่น. รัสเซียเป็นมหานครยุคกลางของจักรวรรดิอันยิ่งใหญ่

ได้รับการพิสูจน์แล้วว่ารัสเซียโบราณไม่ได้อยู่นอกสนามของประวัติศาสตร์โบราณอย่างที่เชื่อกันโดยทั่วไป แต่ทิ้งร่องรอยที่สดใสไว้ในเหตุการณ์โลก เหตุการณ์หลักในประวัติศาสตร์ของยูเรเซียและรัสเซียของศตวรรษที่สิบสี่ - การบุกรุก "ตาตาร์ - มองโกเลีย" - ถูกย้ายโดยผู้ลำดับเหตุการณ์ไปยัง phantom IV ศตวรรษ AD อี และเรียกว่า "การอพยพครั้งใหญ่ของชาติ"

ข้อสรุปนี้เห็นด้วยกับความคิดเห็นของ M.V. โลโมโนซอฟ, M.M. Shcherbatov และ V.N. Tatishchev ผู้อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการพิชิตรัสเซียในยุคของจักรวรรดิโรมัน "โบราณ" และในทางกลับกันด้วยบทสรุปของ M.T. Kachenovsky หัวหน้าโรงเรียน "ขี้สงสัย" และแย้งว่าประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้ของรัสเซียไม่สามารถเริ่มต้นได้ก่อนศตวรรษที่สิบสอง อี ข้อสรุปของผู้เขียนตามวิธีการทางคณิตศาสตร์ได้รับการยืนยันโดยแหล่งยุคกลางที่บอกเกี่ยวกับการพิชิตยุโรปและเอเชียโดย Slavs; พงศาวดารรัสเซีย (ซึ่งบางส่วนตามที่ผู้เขียนพิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือถูกบิดเบือนโดยเจตนา); เช่นเดียวกับคำให้การในยุคกลางของชาวต่างชาติเกี่ยวกับรัสเซีย

วิเคราะห์ลำดับเหตุการณ์ของยุโรป จีน และญี่ปุ่น การศึกษาที่น่าสนใจเกี่ยวกับการเคลื่อนที่ของดาวหางฮัลลีย์และความคล้ายคลึงที่ไม่คาดคิดกับประวัติศาสตร์ยุโรปทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับความเก่าแก่ของประวัติศาสตร์จีน และการวิเคราะห์แผนที่ทางภูมิศาสตร์ที่ยังหลงเหลืออยู่แสดงให้เห็นชัดเจนว่ากำแพงเมืองจีนที่ "เก่าที่สุด" ไม่ได้สร้างขึ้นก่อนหน้านั้น คริสต์ศตวรรษที่ 17 อี ปรากฎว่างานทางภูมิศาสตร์และแผนที่ของสแกนดิเนเวียในยุคกลางบอกเล่าเกี่ยวกับการพิชิต "มองโกเลีย" ของยูเรเซียและแอฟริกา

ปัจจุบันอายุเท่าไหร่?

ลำดับเหตุการณ์และประวัติศาสตร์ของสมัยโบราณที่เป็นที่ยอมรับในปัจจุบัน ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 16-17 ดูเหมือนจะมีข้อผิดพลาดร้ายแรง สิ่งนี้เข้าใจและอภิปรายโดยนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงหลายคนในศตวรรษที่ 17-20 อย่างไรก็ตาม การสร้างลำดับเหตุการณ์ที่แท้จริงและประวัติศาสตร์สมัยโบราณขึ้นมาใหม่นั้นพิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าเป็นงานที่ยาก แต่กลุ่มนักคณิตศาสตร์จากมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกสามารถรับมือกับมันได้อย่างสมบูรณ์แบบ

ผลงานนี้ได้รับผลลัพธ์ที่น่าสนใจซึ่งตีพิมพ์ทั้งในวารสารทางวิทยาศาสตร์และในรูปแบบของเอกสารแยกต่างหาก หนังสือเล่มนี้จะแนะนำลำดับเหตุการณ์ใหม่ที่พัฒนาขึ้นซึ่งสั้นกว่าอย่างเห็นได้ชัด โดยอิงจากการวิเคราะห์แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ด้วยวิธีการทางคณิตศาสตร์ สถิติ และการคำนวณทางคอมพิวเตอร์อย่างละเอียด

ลำดับเหตุการณ์ทางคณิตศาสตร์ของเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิล

หนังสือเล่มนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับประเด็นสำคัญและน่าสนใจประการหนึ่งของลำดับเหตุการณ์ทางคณิตศาสตร์ ซึ่งเป็นการศึกษาลำดับเหตุการณ์ของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์

นอกจากผลลัพธ์อย่างเป็นทางการของการวิเคราะห์เชิงประจักษ์-สถิติแล้ว ผู้เขียนยังให้สมมติฐานบางประการเกี่ยวกับภาพที่ถูกต้องของประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิล

เราเปลี่ยนวันที่ - ทุกอย่างเปลี่ยนแปลง

ข้อผิดพลาดร้ายแรงได้รับการเปิดเผยในลำดับเหตุการณ์ของสมัยโบราณที่นำมาใช้ในปัจจุบัน

วิธีการทางคณิตศาสตร์และสถิติใหม่ในการออกเดทเหตุการณ์ที่เสนอโดยผู้เขียนในหนังสือ "การเปลี่ยนแปลงวันที่ - การเปลี่ยนแปลงทุกอย่าง" เผยให้เห็นราชวงศ์ผู้ปกครอง "โบราณ" และยุคกลางที่คล้ายคลึงกันอย่างเห็นได้ชัดซึ่งปัจจุบันถือว่าแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

จุดเริ่มต้นของ Horde Russia

จุดเริ่มต้นของ Horde Russia หลังพระคริสต์ สงครามเมืองทรอย รากฐานของกรุงโรม

หนังสือโดย A.T. Fomenko และ G.V. Nosovsky ยังคงสานต่อหนังสือเล่มล่าสุดของพวกเขา“ The King of the Slavs” ซึ่งอุทิศให้กับการออกเดทครั้งสุดท้ายของยุคของพระคริสต์โดยศตวรรษที่สิบสอง

ดังนั้นจึงเป็นหนังสือเล่มที่สองในชุดการศึกษาที่ดำเนินการโดยผู้เขียนในปี 2546-2547 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างยุคของศตวรรษที่ 12-13 ขึ้นใหม่ - ยุคก่อนประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิคริสเตียนรัสเซียอันยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 14-16 เนื้อหาของหนังสือเล่มนี้ขึ้นอยู่กับลำดับเหตุการณ์ใหม่ที่พัฒนาและจัดพิมพ์โดยผู้เขียนในปี 2518-2546 ทั้งหมด

ลำดับเหตุการณ์ใหม่และแนวคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณของรัสเซีย อังกฤษ และโรม

หนังสือเล่มนี้อุทิศให้กับทิศทางทางวิทยาศาสตร์ใหม่ - การศึกษาเหตุการณ์และประวัติศาสตร์สมัยโบราณและยุคกลางด้วยความช่วยเหลือของวิธีการหาคู่แบบวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่เสนอโดยผู้เขียนในสิ่งพิมพ์ก่อนหน้านี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหนังสือโดย A. T. Fomenko "วิธีการวิเคราะห์ทางคณิตศาสตร์ ของตำราประวัติศาสตร์ การประยุกต์ใช้กับลำดับเหตุการณ์

ส่วนแรกอุทิศให้กับประวัติศาสตร์รัสเซีย ส่วนที่สอง - อังกฤษ ส่วนที่สาม - โรมันไบแซนไทน์ พบความขัดแย้งที่ร้ายแรงระหว่างมุมมองที่นักประวัติศาสตร์ยอมรับในปัจจุบันและผลลัพธ์ของการประยุกต์ใช้วิธีการหาคู่ตามหลักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ มีการเสนอแนวคิดใหม่ซึ่งเป็นหนึ่งในความแตกต่างของลักษณะเฉพาะซึ่งเป็นการทำให้ลำดับเหตุการณ์สั้นลงอย่างมากเมื่อเปรียบเทียบกับลำดับเหตุการณ์ของ Scaliger-Petavius ​​ที่ยอมรับในปัจจุบันซึ่งเสนอในศตวรรษที่ 16-17

หนังสือเล่มนี้เป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์ของโลก ซึ่งเปิดโอกาสให้มีการวิจัยเพิ่มเติมในวงกว้าง

การสำรวจอเมริกาโดย Russia-Horde

รัสเซียในพระคัมภีร์ไบเบิล จุดเริ่มต้นของอารยธรรมอเมริกัน โนอาห์ในพระคัมภีร์ไบเบิลและโคลัมบัสยุคกลาง การจลาจลของการปฏิรูป เยรูซาเลมในพันธสัญญาเดิม - มอสโกในศตวรรษที่ 16 วัดโซโลมอนเป็นวัดของฮายาโซเฟียในอิสตันบูล

หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงการพิชิตอเมริกาในศตวรรษที่ 15 โดยกองทหารของ Russia-Horde และ Ottoman = Atamania การเดินทางของคริสโตเฟอร์ โคลัมบัสในปี 1492 นั้นไม่ได้อธิบายไว้ในพระคัมภีร์ในรูปแบบของตำนานในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับปรมาจารย์โนอาห์และนาวาของเขาที่เดินผ่าน "น่านน้ำอันยิ่งใหญ่" หรือไม่? ปรากฎว่าการปฏิรูปที่มีชื่อเสียงในยุโรปเป็นการประท้วงของผู้ว่าการ Horde ต่อมหานครของจักรวรรดินั่นคือต่อต้าน Russia-Horde

การสร้างกรุงเยรูซาเลมในพันธสัญญาเดิมตามที่อธิบายไว้ในหนังสือของเอซราและเนหะมีย์ น่าจะเป็นการก่อสร้างมอสโกในศตวรรษที่ 16 ในฐานะเมืองหลวงใหม่ของจักรวรรดิหลังการถูกจองจำของชาวบาบิโลน พันธสัญญาเดิมอธิบายการก่อสร้างมอสโกเครมลินพูดถึง Kuzma Minin และ Dmitry Pozharsky ปรากฎว่าวัดที่มีชื่อเสียงของโซโลมอนคือวิหารของฮายาโซเฟียในอิสตันบูล

การศึกษานี้เกี่ยวข้องเฉพาะเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ แต่ไม่เกี่ยวกับศาสนศาสตร์ในพระคัมภีร์ ไม่กระทบต่อรากฐานของหลักคำสอนในพระคัมภีร์ไบเบิล และไม่กระทบต่อหลักคำสอนทางศาสนาของศาสนาเหล่านั้นซึ่งพระคัมภีร์เป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์

รากรัสเซียของ "โบราณ" ละติน ภาษาและงานเขียนของมหาอาณาจักร

ในยุคปฏิรูปกบฏ หลังจากการแตกแยกของจักรวรรดิ นักปฏิรูปเริ่มสร้างภาษาใหม่อย่างแข็งขันเพื่อแยกจากมหานครของจักรวรรดิ (Rus-Horde) ไม่เพียง แต่ทางการเมืองเท่านั้น แต่ ทางภาษาศาสตร์อีกด้วย เพื่อจุดประสงค์นี้ ในศตวรรษที่ 16-17 ผู้ปกครองใหม่เรียกคนพิเศษที่ได้รับคำสั่งให้ "ประดิษฐ์ภาษาใหม่" ผลลัพธ์คือ "ภาษาศาสตร์" อย่างไรก็ตามภาษาที่สร้างขึ้นอย่างเร่งรีบ ("โบราณ" ละติน, "โบราณ" กรีก, ฝรั่งเศส, อังกฤษ, เยอรมัน, สเปน, อิตาลี, ฯลฯ ) มีพื้นฐานมาจากภาษาสลาฟในความหมายที่กว้างที่สุดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นักปฏิรูปเพียงแค่ไม่มีวัสดุอื่น ดังนั้นนอกเหนือจากเจตจำนงของพวกเขาแล้ว ภาษาและภาษาถิ่นใหม่ทั้งหมดที่คิดค้นโดยพวกเขาต้องมี "รอยประทับสลาฟ" ที่ลึกล้ำ หนังสือเล่มนี้มีประจักษ์พยานมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ พวกเขารอดชีวิตมาได้จนถึงตอนนี้

ก่อนหน้านี้ "ร่องรอยสลาฟ" เหล่านี้ไม่ได้ให้ความสนใจหรือเมื่อให้ความสนใจก็เงียบลงเนื่องจากผู้คนในศตวรรษที่ 17-20 คุ้นเคยกับการใช้ลำดับเหตุการณ์แบบสกาลิเกเรียนที่ผิดพลาด ซึ่งแนวคิดของต้นกำเนิดของภาษาละติน "โบราณที่สุด" จากภาษาสลาฟนั้นไม่สามารถยอมรับได้ ลำดับเหตุการณ์ใหม่จะลบการแบนที่ไม่ได้พูดออกไป

เจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก

รัสเซียในพระคัมภีร์ไบเบิล ปฏิทินและอีสเตอร์ การประสูติของพระคริสต์และสภาไนซีอา คำทำนายของดาเนียล มอสโกใต้ดินในศตวรรษที่ 16 เป็นต้นแบบของเขาวงกต "โบราณ" ที่มีชื่อเสียง

เจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ที่มีชื่อเสียงของโลกคืออะไร? First Ecumenical Council of the Christian Church เกิดขึ้นเมื่อไหร่? ยุค "ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์" เริ่มต้นเมื่อใด

ปรากฎว่ายุคแห่งชีวิตของพระเยซูคริสต์สามารถกำหนดได้ตามข้อมูลที่เก็บรักษาไว้ในประวัติศาสตร์ของการคำนวณปาสคาล

ปรากฎว่าเขาวงกต "โบราณ" ที่มีชื่อเสียงซึ่งอธิบายโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดย Herodotus "โบราณ" นั้นอยู่ใต้ดินของมอสโก

คำทำนายของดาเนียลเกี่ยวกับเหตุการณ์ในรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16

การศึกษานี้เกี่ยวข้องเฉพาะเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ แต่ไม่เกี่ยวกับศาสนศาสตร์ในพระคัมภีร์ ไม่ส่งผลต่อรากฐานของหลักคำสอนที่กำหนดไว้ในพระคัมภีร์ และไม่ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับหลักคำสอนทางศาสนาของศาสนาเหล่านั้นซึ่งพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์

400 ปีแห่งการหลอกลวง คณิตศาสตร์ช่วยให้คุณมองย้อนกลับไปในอดีต

หนังสือเล่มนี้เป็นเล่มที่สามในชุดที่อุทิศให้กับความสมบูรณ์ แต่ในขณะเดียวกันการนำเสนอแนวคิดและผลลัพธ์ของทิศทางทางวิทยาศาสตร์ "New Chronology" สามารถเข้าถึงได้

ส่วนแรกอุทิศให้กับการวิพากษ์วิจารณ์ลำดับเหตุการณ์ของสกาลิเกเรียน ประวัติของปัญหาตามลำดับเวลาได้อธิบายไว้อย่างละเอียด มีคนบอกว่าใคร อย่างไร และเมื่อใดที่สร้างเหตุการณ์ที่เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปของ Scaliger-Petavius มีการบอกเล่าเกี่ยวกับบรรพบุรุษของ New Chronology - Isaac Newton, Nikolai Alexandrovich Morozov และนักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ ในศตวรรษที่ 16-20 ผู้ซึ่งแสดงความไม่ไว้วางใจในเหตุการณ์ของ Scaliger-Petavius ​​​​และเสนอวิธีต่างๆในการแก้ไข มีการทบทวนอย่างมีวิจารณญาณเกี่ยวกับวิธีการออกเดทที่ใช้โดยนักประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วิธีการหาคู่เรดิโอคาร์บอนและการประยุกต์ตามลำดับเวลาได้รับการวิเคราะห์อย่างมีวิจารณญาณ

ส่วนที่สองอธิบายผลลัพธ์บางส่วนของลำดับเหตุการณ์ใหม่ ซึ่งส่วนใหญ่ได้มาจากความช่วยเหลือทางดาราศาสตร์ มีการบอกเล่าเกี่ยวกับการนัดหมายของสุริยุปราคา "โบราณ" - จะเกิดอะไรขึ้นหากพวกเขาลงวันที่อย่างอิสระโดยไม่คำนึงถึงเหตุการณ์ Scaligerian นอกจากนี้ยังบอกเกี่ยวกับการออกเดทครั้งสุดท้ายของดวงชะตาที่คำนวณโดย G. V. Nosovsky และ A. T. Fomenko ซึ่งเข้ารหัสในพระคัมภีร์ไบเบิล "คัมภีร์ของศาสนาคริสต์" และค้นพบครั้งแรกโดย N. A. Morozov หนังสือเล่มนี้ไม่ต้องการความรู้พิเศษจากผู้อ่านและมีไว้สำหรับทุกคนที่มีความสนใจในการนำวิธีการทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติมาประยุกต์ใช้กับประวัติศาสตร์ของประเทศและโลก

Don Quixote หรือ Ivan the Terrible

ดอนกิโฆเต้เป็นที่รู้จักของทุกคนตั้งแต่เด็ก ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือนเช่นชื่อ Sancho Panza

ลำดับเหตุการณ์ใหม่เผยให้เห็นแก่นแท้ของนวนิยายชื่อดังของเซร์บันเตส นักปฏิรูปชาวยุโรปตะวันตกในช่วงศตวรรษที่ 16-17 พยายามแยกอาณาจักร Great Horde Empire และโจมตีฐานราก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องนี้พวกเขาสร้างเรื่องราวของดอนกิโฆเต้เป็นการเยาะเย้ยที่ชั่วร้ายของซาร์ - ข่านอีวานที่สี่ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งปกครองจักรวรรดิในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 เมื่อการแบ่งแยกอาณาจักรได้วางแผนไว้แล้ว .

Don Quixote แห่ง Cervantes เป็นภาพสะท้อนของช่วงเวลานั้นในชีวิตของ Khan-Emperor Grozny เมื่อเขากลายเป็น St. Basil the Blessed เรื่องราวเสียดสีของดอนกิโฆเต้กลายเป็นหนึ่งในอาวุธแห่งการต่อสู้ในด้านการเมืองของยุโรปที่ดื้อรั้นในสมัยนั้น

เอ็มไพร์. เล่ม 1

สร้างขึ้นในที่สุดในคริสต์ศตวรรษที่ 16 และลำดับเหตุการณ์และประวัติศาสตร์ของโลกยุคโบราณและยุคกลางที่ยอมรับในทุกวันนี้ดูเหมือนจะผิด นักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงหลายคนเข้าใจเรื่องนี้ แต่การสร้างแนวความคิดใหม่ที่สอดคล้องกันของประวัติศาสตร์พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าเป็นงานที่ยากมาก

หนังสือเล่มนี้วิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิรัสเซีย - มองโกเลียราวกับว่า "จากภายนอก" เล่าถึงประวัติศาสตร์ของประเทศเหล่านั้น รวมทั้งดินแดนของยุโรปตะวันตกซึ่งถูกครอบงำในศตวรรษที่สิบสี่โดยคลื่นของการพิชิตมองโกลและจากนั้นในศตวรรษที่ XVI-XVII (ระหว่างการล่มสลายของอาณาจักรอันยิ่งใหญ่) ในที่สุด แยกออกจากมหานครและกลายเป็นเอกราช

เอ็มไพร์. เล่ม 2

สรุปหนังสือ:
การตีความประวัติศาสตร์ยุโรปตะวันตกแบบใหม่
การตีความประวัติศาสตร์จีนใหม่
การตีความใหม่ของประวัติศาสตร์อียิปต์
วิธีแก้ปัญหาที่เป็นไปได้สำหรับหนึ่งในความลึกลับที่ยากที่สุดในประวัติศาสตร์ - ชาวอิทรุสกันคือใคร?
หนังสือเล่มนี้มีไว้สำหรับผู้อ่านที่หลากหลายที่สุดที่สนใจในการประยุกต์ใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติในประวัติศาสตร์

อีสเตอร์

ในหนังสือเล่มนี้ ผู้เขียนพูดถึงเหตุการณ์สำคัญสองประการในเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ - การนัดหมายของการประสูติของพระคริสต์และสภา Ecumenical แรกในไนซีอา ซึ่งส่วนใหญ่แล้ว Scaliger เวอร์ชันตามลำดับเวลาเป็นพื้นฐาน และแสดงให้เห็นว่าทั้งสองวันถูกกำหนดอย่างไม่ถูกต้องอย่างสมบูรณ์

หนังสือมีรายละเอียดอย่างชัดเจนว่าวันที่พื้นฐานทั้งสองนี้คำนวณอย่างไรและข้อผิดพลาดใดในการทำเช่นนั้น และสิ่งที่น่าสนใจที่สุด - จะได้รับวันที่ใดหากข้อผิดพลาดได้รับการแก้ไข อะไรคือสาเหตุที่แท้จริงของการปฏิรูปปฏิทินเกรกอเรียนที่มีชื่อเสียงของศตวรรษที่ 16 หลังจากนั้นรูปแบบสองรูปแบบก็ถูกสร้างขึ้นในปฏิทินของเรา - "เก่า" และ "ใหม่"

ฝูงพยัคฆ์. ประวัติศาสตร์จีนโบราณ

หนังสือเล่มนี้อุทิศให้กับเหตุการณ์ใหม่ของจีน ตามที่ผู้เขียนโต้แย้ง แมนจูเรียประเทศจีนในศตวรรษที่ 17-19 ซึ่งมักจะถือว่าห่างไกลจากความรุ่งเรืองของประวัติศาสตร์จีน อันที่จริง ทำลายประวัติศาสตร์จีนทั้งหมด ยุคโบราณของมันกลายเป็นไม่มีอะไรมากไปกว่าภาพสะท้อนของแมนจูเรียจีนหรือเหตุการณ์ในยุโรปยุคกลาง

บทแรกของหนังสือเล่มนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ทางดาราศาสตร์ของลำดับเหตุการณ์ของจีนและให้แนวคิดว่าประวัติศาสตร์จีนทำงานอย่างไรโดยทั่วไป บทที่ 6 นำเสนอผลงานวิจัยทางคณิตศาสตร์และสถิติของผู้เขียนเรื่องลำดับเหตุการณ์ของจีน สอดคล้องกับการวิเคราะห์ทางดาราศาสตร์และปรับแต่งอย่างเต็มที่ บทต่อไปนี้อุทิศให้กับการสร้างประวัติศาสตร์จีนขึ้นใหม่ ในนั้นเราพูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับ Piebald Horde - Manchus ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิจีนในโฆษณาศตวรรษที่ 17

ภาคผนวกประกอบด้วยรายชื่อราชวงศ์จีนทั้งหมดและรายการการพบเห็นดาวหางจีนตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 3 อี ตามลำดับเหตุการณ์ทั่วไป

พระวรสารหาย. ข้อมูลใหม่เกี่ยวกับ Andronicus-Christ

หนังสือเล่มนี้แสดงให้เห็นว่าพระเจ้า "โบราณ" ที่มีชื่อเสียงและช่างมหัศจรรย์ Apollon-Apollonius เป็นภาพสะท้อนของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Andronicus-Christ จากศตวรรษที่ 12

ชีวิตของ Apollonius อธิบายไว้ในงาน "โบราณ" ที่มีชื่อเสียงของ Flavius ​​​​Philostratus ดังนั้น หนังสือ Philostratus สามารถเรียกได้ว่าเป็น "Gospel of Philostratus" ตามเงื่อนไข ในศตวรรษที่ XVI-XVII มันถูกลืมไปและเหมือนที่เคยเป็นมาถูกย้ายไปวรรณกรรมประเภทที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ตอนนี้มันกลับมามีชีวิตอีกครั้งในคุณภาพดั้งเดิม

นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์หนังสือของนักเขียน "โบราณ" สามคน ได้แก่ Iamblichus of Chalkis, Diogenes Laertes และ Porfiry ที่อธิบายชีวิตของนักปรัชญาและนักคณิตศาสตร์ชื่อดัง Pythagoras ซึ่งถูกระบุว่าเป็น Apollo ด้วย พีธากอรัส "โบราณ" กลายเป็นภาพสะท้อนอีกภาพหนึ่งของ Andronicus-Christ เช่นเดียวกับเอซาว ยาโคบ และอิสยาห์ในพันธสัญญาเดิม นอกจากนี้ยังพบว่าโจเซฟในพันธสัญญาเดิมเป็นส่วนหนึ่งของภาพสะท้อนของนักบุญโจเซฟโวลอตสกี้ชาวรัสเซียผู้โด่งดัง

การนัดหมายของยุคของพระคริสต์ตามที่ระบุไว้ในหนังสือเล่มนี้ถือเป็นที่สิ้นสุด เนื่องจากได้มาจากวิธีการทางดาราศาสตร์ที่เป็นอิสระ มันเป็นไปตามความเท่าเทียมกันทางสถิติอย่างสมบูรณ์ ซึ่งช่วยให้เราสามารถสร้างประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรของมนุษยชาติขึ้นใหม่ได้อย่างสมบูรณ์ นำไปสู่ยุคของการเขียนในศตวรรษที่ 10-11 ก้าวใหม่ในการสร้างประวัติศาสตร์โลกขึ้นใหม่ตามที่อธิบายไว้ในหนังสือ ทำให้สถานที่ของ Russian Orthodoxy ในศาสนาคริสต์แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

จำนวนของสัตว์ร้าย Apocalypse เขียนเมื่อไหร่?

หนังสือเล่มนี้มีวันที่ทางดาราศาสตร์อิสระที่ได้รับจากผู้เขียนสำหรับการเขียนหนังสือคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ที่มีชื่อเสียง มันอยู่ในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ที่พูดถึง "จำนวนสัตว์ร้าย 666" ปรากฎว่าคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ไม่ได้เขียนขึ้นในศตวรรษแรกของยุคของเรา ตามที่เชื่อกันโดยทั่วไป แต่ในปี ค.ศ. 1486 ในแง่ของการออกเดทครั้งใหม่ของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์และการสร้างประวัติศาสตร์ขึ้นใหม่โดยทั่วไปที่เสนอโดยผู้เขียนบนพื้นฐานของลำดับเหตุการณ์ใหม่ สภาพแวดล้อมที่เขียนคัมภีร์ของศาสนาคริสต์นั้นชัดเจน

เป็นช่วงเวลาที่ชาวยุโรปทั้งหมดรอคอยการสิ้นสุดของโลกที่ใกล้จะมาถึงในปี 1492 ด้วยความกลัว ความกระวนกระวายและความรู้สึกเศร้าหมองของการรอคอยวันสิ้นโลกปรากฏอย่างชัดเจนในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ นอกจากนี้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ว่า "หมายเลขของสัตว์ร้าย" 666 ที่น่าอับอายจริงๆ คืออะไร ความหมายที่แท้จริงของตัวเลขสันทรายนี้ตรงกันข้ามกับสิ่งที่มักจะใส่ลงไป

Shahnameh

พงศาวดารอิหร่านของจักรวรรดิอันยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ XII-XVII

ผลลัพธ์ทั้งหมดที่นำเสนอในหนังสือเล่มนี้ได้รับมาเมื่อเร็วๆ นี้ เป็นผลงานใหม่และเผยแพร่เป็นครั้งแรก

"โบราณ" ที่มีชื่อเสียงของเปอร์เซีย Epos Shahnameh เป็นแหล่งที่ยิ่งใหญ่และเป็นที่นิยมอย่างมากซึ่งเล่าถึงเหตุการณ์ในดินแดนเปอร์เซีย, กรีซ, ไบแซนเทียมใน "สมัยโบราณที่ลึกที่สุด" ตามที่เชื่อกัน Shahnameh นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับตัวละครหลายร้อยตัวและเหตุการณ์สำคัญมากมาย

Et-รัสเซีย. ความลึกลับที่พวกเขาไม่ต้องการแก้

ในหนังสือเล่มนี้ ผู้เขียนพูดถึงหนึ่งในสิ่งกีดขวางที่ซ่อนไว้อย่างระมัดระวังที่สุดของรุ่นประวัติศาสตร์ของ Scaliger-Petavius ​​​​ซึ่งเรียกว่า "ความลึกลับของการเขียน Etruscan" จำได้ว่านักประวัติศาสตร์เรียกชาวอิทรุสกันว่าเป็นประชากรที่เก่าแก่ที่สุดของอิตาลี ซึ่งอาศัยอยู่ที่นั่นมานานก่อนการเกิดขึ้นของ "กรุงโรม" ในสมัยโบราณ ด้วยความพยายามของนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นแห่งศตวรรษที่ 19 S. Chiampi, A.D. Chertkov จารึกภาษาอิทรุสกันได้รับการอ่านและตีความมานานแล้ว ปรากฎว่าพวกเขาเขียนเป็นภาษารัสเซีย สิ่งนี้สอดคล้องกับลำดับเหตุการณ์ใหม่และการสร้างประวัติศาสตร์ของ Fomenko-Nosovsky ขึ้นใหม่

สมมติฐาน A.T. โฟเมนโก

ที่. Fomenko ตั้งสมมติฐานที่น่าทึ่ง ซาร์สี่ซาร์ที่แตกต่างกันถูกซ่อนอยู่ภายใต้ชื่อซาร์อีวานผู้น่ากลัว: Ivan IV Vasilyevich (1533-1553), Ivan V = Dmitry Ivanovich (1553-1563), Ivan VI = Ivan Ivanovich (1563-1572), Ivan VII = Semion Bekbulatovich (1572-1584 ).

ปีแห่งการครองราชย์ระบุไว้ในวงเล็บ (รูปที่ 13)

ข้าว. 13. Ivan the Terrible = ราชาทั้งสี่แห่งอีวาน

ในพิธีราชาภิเษกกษัตริย์องค์ใหม่ได้เปลี่ยนชื่อ - เขาใช้บัลลังก์ชื่อจอห์น

อย่างที่คุณเห็นตามเวอร์ชันนี้ Dmitry ลูกชายคนแรกของ Ivan the Terrible มีอายุสิบสองปี Ivan IV เองหลังจากเจ็บป่วยไม่กลับไปสู่การปกครองที่เต็มเปี่ยม ประเทศในนามของ Ivan V = Dmitry ถูกปกครองโดย Chosen Rada เรื่องราวของคำสาบานต่อมิทรีในประวัติศาสตร์ดั้งเดิมนั้นน่าทึ่งมาก แต่อีวานที่ 4 ยังมีชีวิตอยู่มาระยะหนึ่ง เข้าสู่ศาสนา และกลายเป็นที่รู้จักในมอสโกว่าเป็นเบซิลผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระองค์สิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1557 Basil = King ในภาษากรีก ดังนั้น "Basil the Blessed" จึงแปลว่า "Blessed King" (พระราชาทรงเป็นเช่นนี้หลังจากป่วยหนัก)

สิ่งที่เขียนเกี่ยวกับ St. Basil the Blessed ในยุคของเรา?

Blessed Basil, Fool-for-Christ, Moscow Wonderworker (1557 จากชีวิต)

“ฉันเกิดในปี 1464 โดยคำอธิษฐานของพ่อแม่ ในวัยเรียนเขาเคยฝึกงานเป็นช่างทำรองเท้า หลังจากที่ของประทานแห่งการมีญาณทิพย์ปรากฏอยู่ในตัวเขาแล้ว เขาก็ออกจากยานและรับเอาความโง่เขลามาสู่ตัวเขาเอง จากนั้นเขาอายุ 16 ปี Vasily อาศัยอยู่ตามถนนและในจัตุรัสท่ามกลางขอทาน ไปโบสถ์ทุกวันระหว่างพิธีบวงสรวง พักค้างคืนบนเฉลียงเพื่อสวดภาวนา โดยไม่คำนึงถึงใบหน้า เขากล้าบอกความจริงกับทุกคนอย่างตรงไปตรงมา และทำนายโดยเปรียบเทียบว่าจะโจมตีเป็นการลงโทษสำหรับบาปหรือความเจริญรุ่งเรืองเป็นรางวัลสำหรับคุณธรรม ครั้งหนึ่งขณะอยู่ในงานเลี้ยงอาหารค่ำของกษัตริย์ เขากระเด็นออกไปทางหน้าต่างสามครั้งกับแก้วไวน์ที่เสิร์ฟตามคำสั่งของกษัตริย์ ซาร์โกรธและ Vasily พูดกับสิ่งนี้:“ อย่าโกรธซาร์ฉันดับไฟในโนฟโกรอดแล้ว” และแท้จริงแล้ว ในขณะนั้นเกิดเพลิงไหม้ร้ายแรง และประชาชนเห็นว่าชายเปลือยกายถือถังน้ำมาเติมเปลวไฟได้อย่างไร Vasily ดำเนินการสำเร็จเป็นเวลา 72 ปีและพักผ่อนในปีที่ 88 ของชีวิต

พระธาตุของพระองค์ได้รับเกียรติจากปาฏิหาริย์

ดังนั้น งานศพของคนโง่ศักดิ์สิทธิ์คนนี้จึงเป็นงานระดับชาติ รายการที่เกี่ยวข้องถูกสร้างขึ้นใน Discharge Order ตอนนี้เราจะบอกว่านี่คือกระทรวงกลาโหมและเจ้าหน้าที่ทั่วไปของกองทัพมอสโก จอมพลฝัง? มากกว่า …

ท้ายที่สุด Ivan IV ก็พา Kazan; รัฐล้มลงจากคู่แข่งที่น่าเกรงขามของมัสโกวีจำนวนสามคนหลังจากการล่มสลายของ Horde Rus

นั่นคือซาร์ผู้ได้รับพร มีความผิด โหระพาผู้ศักดิ์สิทธิ์

สำหรับรายละเอียด เราอ้างอิงถึงหนังสือ (Nosovsky, Fomenko, 1997)

สมมติฐานที่นำเสนอนำเสนอประวัติของ "ยุคของ Ivan the Terrible" ซึ่งเป็นเพียง "ยุคที่แย่มาก" ในแง่ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

1. ชื่อเล่นของมอสโกซาร์ "แย่มาก" ถูกกล่าวถึงครั้งแรกที่ไหนและเมื่อไหร่?

ยังมีกษัตริย์ที่ "แย่มาก" (เช่น "ตาตาร์") หรือไม่?

“Ivan III Vasilyevich เป็นคนแรกที่เรียกตัวเองว่า Terrible และบางครั้งก็ตั้งชื่อตัวเองว่าซาร์…” (Grimberg, p. 283) เป็นไปได้ไหมที่กษัตริย์ควรจะ "แย่มาก" ??

"มอสโกข่าน" ก่อนเรียกตัวเองว่าแย่มากจากนั้นกษัตริย์ ในที่สุดพวกเขาก็สวม "มงกุฎ" - ผ้าโพกศีรษะ Horde ที่รู้จักกันในชื่อ "หมวกของ Monomakh" ต่อมาตกแต่งด้วยไม้กางเขน (Grimberg, p. 283)

2. ใครคือนักประวัติศาสตร์คนแรกใน "History of Russia" ของเขาที่อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับ "ช่วงเวลา" ทั้งหมดของชีวิตของ Ivan the Terrible?

ฉันคิดว่ามันเป็น N.M. คารามซิน. ไม่ว่าในกรณีใดเขาเป็นคนแรกที่อธิบายการกระทำนองเลือดของซาร์อีวาน - oprichnina (ก่อนหน้านี้นักประวัติศาสตร์ไม่กล้าที่จะสัมผัสกับหัวข้อที่ละเอียดอ่อนเช่นนี้: ราชา!) ใน V.N. Tatishchev สะท้อนถึงช่วง "แรก" เท่านั้น

3. เหตุใดเจ้าชายอเล็กซานเดอร์เนฟสกีจึงได้รับการยกย่องในยุคของ Ivan the Terrible? ใครบ้างที่จำเป็นต้องแสดงให้เห็นถึงความเก่าแก่ของพวกมัน?

และเพื่ออะไร? ตามที่เอเอ Bushkov เจ้าชาย Nevsky คือ Batu Khan

จากหนังสือ Empire - II [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน

จากหนังสือ การสร้างประวัติศาสตร์โลกใหม่ [ข้อความเท่านั้น] ผู้เขียน Nosovsky Gleb Vladimirovich

Fomenko Anatoly Timofeevich เกิดในปี 1945 นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences (RAS) สมาชิกเต็มของ Russian Academy of Natural Sciences (Russian Academy of Natural Sciences) สมาชิกเต็มของ Higher School of Science (International Academy of Sciences ของ ระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย), วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตสาขากายภาพและคณิตศาสตร์, ศาสตราจารย์,

จากหนังสือ ตอนนี้อายุเท่าไหร่? ผู้เขียน Nosovsky Gleb Vladimirovich

จีวี โนซอฟสกี, เอ.ที. Fomenko (มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก คณะกลศาสตร์และคณิตศาสตร์) การวิเคราะห์หนังสือ "Antifomenko" และ "History and Antihistory" คำติชมของ "New Chronology" โดย A.T. Fomenko 1. บทนำในเดือนธันวาคม 2542 ที่คณะประวัติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก

ผู้เขียน Nosovsky Gleb Vladimirovich

Fomenko Anatoly Timofeevich เกิดในปี 1945 นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences (RAS) สมาชิกเต็มของ Russian Academy of Natural Sciences (Russian Academy of Natural Sciences) สมาชิกเต็มของ Higher School of Science (International Academy of Sciences ของ ระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย), วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตสาขากายภาพและคณิตศาสตร์, ศาสตราจารย์,

จากหนังสือ New Chronology of Egypt - II [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน Nosovsky Gleb Vladimirovich

วรรณกรรม1. Fomenko T.N. การนัดหมายทางดาราศาสตร์ของนักษัตรอียิปต์ "โบราณ" Dendera และ Esne (Latopolis) ในหนังสือ: Kalashnikov V.V. , Nosovsky G.V. , Fomenko A.T. การวิเคราะห์ทางดาราศาสตร์ของลำดับเหตุการณ์ อัลมาเกสต์ ราศี มอสโก, สำนักพิมพ์ทางการเงิน "Business Express",

จากหนังสือมาตุภูมิซึ่งเป็น -2 ประวัติรุ่นสำรอง ผู้เขียน มักซิมอฟ อัลเบิร์ต วาซิลีเยวิช

สมมติฐานของ NOSOVSKY และ FOMENKO Gleb Nosovsky และ Anatoly Fomenko หยิบยกสมมติฐานว่า Veliky Novgorod ในประวัติศาสตร์คือ Yaroslavl นั่นคือระหว่าง Yaroslavl สมัยใหม่กับ Novgorod ในประวัติศาสตร์เราสามารถใส่เครื่องหมายเท่ากับ: Yaroslavl = Novgorod

ผู้เขียน

สมมติฐาน A.T. Fomenko หากคุณอ่านหนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาติต่างๆ อย่างรอบคอบ คุณจะพบความไร้สาระและ "ความไม่สอดคล้อง" มากมายพร้อมกับเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์โลก ตามกฎแล้วนักประวัติศาสตร์จะไม่สังเกตเห็น พวกเขาเคยชินกับข้อความ "เคยชินกับมัน" แต่ที่

จากหนังสือ True History of Russia บันทึกของมือสมัครเล่น ผู้เขียน ความกล้า อเล็กซานเดอร์ คอนสแตนติโนวิช

ประวัติศาสตร์โลกตาม A.T. Fomenko ในการศึกษาของเขา A.T. Fomenko พยายามเสนอโครงการพัฒนาเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์โลก ตามจริงแล้ว มีหลายแผน; เมื่อเราเจาะลึกลงไปในประวัติศาสตร์โบราณของรัฐต่างๆ แผนเดิมจะต้องเป็น

จากหนังสือ True History of Russia บันทึกของมือสมัครเล่น ผู้เขียน ความกล้า อเล็กซานเดอร์ คอนสแตนติโนวิช

สมมติฐาน A.T. โฟเมนโก้ เอ.ที. Fomenko ตั้งสมมติฐานที่น่าทึ่ง ซาร์สี่ซาร์ที่แตกต่างกันถูกซ่อนอยู่ภายใต้ชื่อซาร์อีวานผู้น่ากลัว: Ivan IV Vasilyevich (1533-1553), Ivan V = Dmitry Ivanovich (1553-1563), Ivan VI = Ivan Ivanovich (1563-1572), Ivan VII = Semion Bekbulatovich (1572-1584 ). ปีในวงเล็บ

จากหนังสือลำดับเหตุการณ์ในยุคกลาง "ประวัติศาสตร์อันยาวนาน" คณิตศาสตร์ในประวัติศาสตร์ ผู้เขียน Nosovsky Gleb Vladimirovich

คำนำ (A. T. Fomenko, G. V. Nosovsky)

จากหนังสือ True History of Russia หมายเหตุของมือสมัครเล่น [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน ความกล้า อเล็กซานเดอร์ คอนสแตนติโนวิช

สมมติฐานของ A. T. Fomenko หากคุณอ่านหนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชนชาติต่างๆ อย่างรอบคอบ คุณจะพบกับความไร้สาระและ "ความไม่สอดคล้อง" มากมายกับเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์โลก ตามกฎแล้วนักประวัติศาสตร์จะไม่สังเกตเห็น พวกเขาเคยชินกับข้อความ "เคยชินกับมัน" แต่

จากหนังสือตำนานและความลึกลับของดินแดนโนฟโกรอด ผู้เขียน Smirnov Viktor Grigorievich

และโฟเมนโก้ก็ค้าน! โบสถ์นอฟโกรอด เมื่อวันที่ 13 กรกฎาคม พ.ศ. 2543 ที่สถานที่ขุดค้นทรอยสกีในโนฟโกรอด นักโบราณคดีได้ค้นพบสิ่งที่น่าทึ่ง - แผ่นไม้สามแผ่นที่เชื่อมต่อถึงกัน 20 x 16 ซม. เคลือบด้วยขี้ผึ้งและจารึกด้วยเพลงสดุดีของกษัตริย์เดวิดอย่างสมบูรณ์รวมถึง "ให้เขาลุกขึ้นอีกครั้ง

ผู้เขียน Nosovsky Gleb Vladimirovich

2.7b. รุ่นที่สองของการสร้างใหม่: ทบทวนกองทหารของ Dmitry Donskoy บน Moscow Polyanka บนฝั่งขวาของแม่น้ำ Moskva Babiy Gorodok และ Babiyegorodskie Lane บน Polyanka (A.T. Fomenko, T.N. Fomenko) สนาม Moscow Maiden ตั้งอยู่ที่ ฝั่งซ้ายของแม่น้ำมอสโก เข้าไป

จากหนังสือ Where Are You, Kulikovo Field? ผู้เขียน Nosovsky Gleb Vladimirovich

2.12ข. การสร้างใหม่อีกรูปแบบหนึ่ง: Nepryadva คือแม่น้ำมอสโก Naprudnaya หรือ Neglinka บางที Yauza ก็ถูกเรียกว่า Naprudnaya (A.T. Fomenko และ T.N. Fomenko) A.T. Fomenko และ T.N. Fomenko ได้กำหนดสมมติฐานตามพงศาวดาร Nepryadva คือแม่น้ำ NAPRUDNAYA

จากหนังสือประวัติศาสตร์ใต้เครื่องหมายคำถาม ผู้เขียน Gabovich Evgeny Yakovlevich

คำนำโดย G. V. NOSOVSKY และ A. T. FOMENKO หนังสือโดย E. Ya. Gabovich ซึ่งอยู่ตรงหน้าผู้อ่านมีเนื้อหาที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับการวิพากษ์วิจารณ์เหตุการณ์ประวัติศาสตร์ในตะวันตก สิ่งที่เขียนในหนังสือเล่มนี้ส่วนใหญ่เป็นของใหม่สำหรับผู้อ่านชาวรัสเซียตั้งแต่

จากหนังสือ Numbers Against Lies. [การสืบสวนทางคณิตศาสตร์ในอดีต คำติชมของลำดับเหตุการณ์ของสกาลิเกอร์ เลื่อนวันที่และประวัติย่อ] ผู้เขียน Fomenko Anatoly Timofeevich

คำนำโดย เอ.ที. Fomenko ฉบับนี้เผยแพร่ในฉบับใหม่โดยผู้เขียน แตกต่างจากครั้งก่อนอย่างเห็นได้ชัด ก่อนคุณ - เล่มแรกของ "ลำดับเหตุการณ์" เจ็ดเล่ม (หนังสือเจ็ดเล่มแบ่งออกเป็น 14 เล่ม) เล่มที่ 1. ตัวเลขต่อต้านการโกหก - ที่. Fomenko เล่มที่ 2 เล่ม 1: ANTIQUITY IS

Fomenko และเพื่อนร่วมงานของเขาได้สร้างทิศทาง "New Chronology" ตามแนวคิดสองประการ ประการแรก เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ากลุ่ม Fomenko ซึ่งใช้การคำนวณทางคณิตศาสตร์ ได้พิสูจน์ว่าลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไปมักไม่ถูกต้อง และมีการเสนอเวอร์ชันเพื่อแก้ไข ประการที่สอง กลุ่ม Fomenko กล่าวว่าได้ค้นพบ "จักรวรรดิรัสเซียที่ยิ่งใหญ่" ยุคกลางในประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นการพิสูจน์การดำรงอยู่ของโครงการส่วนใหญ่ ทิศทางนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากชุมชนมืออาชีพของนักประวัติศาสตร์ .

นักวิทยาศาสตร์หลายคนวิพากษ์วิจารณ์เหตุการณ์ใหม่โดยเฉพาะนักวิชาการของ Russian Academy of Sciences นักโบราณคดี V. L. Yanin นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences นักภาษาศาสตร์ A. A. Zaliznyak สมาชิกของสำนักสภาวิทยาศาสตร์ของ Russian Academy ของวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับดาราศาสตร์ Yu. N. Efremov. นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาฟิสิกส์ V. L. Ginzburg นักวิชาการ E. P. Kruglyakov, A. F. Andreev, N. A. Plate, A. A. Fursenko, E. B. Alexandrov เห็นด้วยกับคำวิจารณ์ก่อนหน้านี้ มีคุณสมบัติ "New Chronology" เป็นศาสตร์เทียม
*** 15 พฤศจิกายน 2551 เวลา 00:20 น. ทางช่อง 3
ผ่านการโอน Dibrov "ชั่วคราว" กับนักวิชาการ
A. Fomenko ผู้พิสูจน์ว่าวันที่และเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์
ปลอม เหตุการณ์บางอย่างไม่ได้เกิดขึ้นเลย
**
"New Chronology" เชื่อว่านักวิทยาศาสตร์ นักเขียน ตัวละครทางประวัติศาสตร์ที่รู้จักจากประวัติศาสตร์ดั้งเดิมนั้นมีอยู่จริง แต่บ่อยครั้งไม่ใช่เวลาที่นักประวัติศาสตร์เรียก บ่อยครั้งที่บุคคลคนเดียวกันถูกเรียกต่างกันและจบลงในประวัติศาสตร์ด้วยตัวละครหลายตัว (เช่น Ivan Kalita มีชื่อเล่นว่า Batka หรือ Batu แต่สำหรับเรา Batu เป็นคนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง) นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน นักการเมืองหลายคน ซึ่งเชื่อกันว่าเคยอาศัยอยู่ในยุคประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน แท้จริงแล้วเป็นผู้ร่วมสมัย ดังนั้น นักศาสนศาสตร์คริสเตียนยุคแรกๆ หลายคนจึงไม่ได้โต้แย้งกับผู้ติดตามนักปรัชญาที่เสียชีวิตไปนานแล้วอย่างที่เชื่อกันบ่อยๆ แต่กับนักปรัชญาเหล่านี้เอง

1. ไม่มีการรุกรานรัสเซียของตาตาร์ - มองโกเลีย!
2. เจงกิสข่านคือยูริ ดอลโกรูกี้
3. การต่อสู้ของ Kulikovo อยู่ในใจกลางกรุงมอสโก
4. มอสโกมีอายุน้อยกว่าหนึ่งปี มันเป็นเพียงการตั้งถิ่นฐาน
5. Ivan the Terrible คือ 4 คน
6. โฮเมอร์อาศัยอยู่ในยุคกลาง เป็นต้น
7. กษัตริย์เฮโรดสิ้นพระชนม์ใน 4 ปีก่อนคริสตกาล และกำลังมองหาพระกุมาร -
คริส 2 ขวบ คำนวณเวลาตั้งแต่วันเกิด
พระเยซูไม่ตรงกับความเป็นจริง คริสต์.
8. Fomenko พิสูจน์ว่า Christrs เกิดในศตวรรษที่ 12
การนัดหมายทางดาราศาสตร์อิสระของชีวิตของพระคริสต์:
ราศีแห่งโอซิริสให้วันอีสเตอร์ - เช้าวันที่ 20 มีนาคม
1185 และตกลงอย่างสมบูรณ์กับการออกเดท
ดาราแห่งเบธเลเฮม เหล่านั้น. ที่พระเยซูประสูติ
20 มีนาคม 1185
ป.ล
สถานที่ที่เรียกว่า "การฝังศพของพระเยซูคริสต์" ตั้งอยู่ในอินเดียในเทือกเขาหิมาลัยในเมืองหลวงของแคชเมียร์ศรีนาการ์ มีการกล่าวกันแบบปากต่อปากว่า "หลังจากการฟื้นคืนชีพ Issa มาถึงอินเดียซึ่งเขาอาศัยอยู่จนถึงวัยชรา" สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยหนังสือ "The Fifth Gospel" โดยนักประวัติศาสตร์ Fida Hassanain ผู้เขียนอ้างว่าพระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์และถูกฝังในศรีนาคาหมายถึงแหล่งต่างๆของอินเดีย: ตำนาน, นิทาน, ต้นฉบับโบราณ
ต้นฉบับภาษาสันสกฤต "Bhavishya Mahapurana" ลงวันที่ 115 กล่าวว่ากษัตริย์แห่งแคชเมียร์ Shaliykhan ผู้ปกครองในยุค 39-50 ขณะเดินทางได้พบกับชายผิวขาวในชุดคลุมสีขาวราวกับหิมะใกล้หมู่บ้านเล็ก ๆ 18 กม. จากปัจจุบัน- วันศรีนาคา. เมื่อถามว่าเขาเป็นใคร เขาตอบว่า: "ฉันเป็นที่รู้จักในนามพระบุตรของพระเจ้า ประสูติจากหญิงพรหมจารี" และเขากล่าวว่าเขา "ทนทุกข์ด้วยน้ำมือของคนอธรรม" สำหรับการเทศนาการรับใช้พระเจ้า

เสรีภาพทางวิทยุ:
ชาวมุสลิมอาห์มาดีตีความเส้นทางชีวิตของพระเยซูคริสต์ในแบบของพวกเขาเอง
โปรแกรมนี้โฮสต์โดย Dmitry Morozov ผู้สื่อข่าว Radio Liberty Rovshan Huseynov เข้าร่วม

ชาวมุสลิมที่เรียกพระเยซูคริสต์ว่าผู้เผยพระวจนะ Isa เคารพเขาอย่างสุดซึ้งแม้ว่าพวกเขาจะไม่คิดว่าเขาเป็นบุตรของพระเจ้า ชาวมุสลิมอาห์มาดีที่ตีความชีวิตของเขาในแบบของพวกเขาเอง อ้างว่าพระเยซูคริสต์ทรงพระชนม์ชีพยืนยาวและถูกฝังอยู่ในสุสานแห่งหนึ่งในเมืองศรีนาการ์ในรัฐแคชเมียร์ของอินเดีย

พระกิตติคุณทั้งสี่เล่มไม่ได้กล่าวถึงชีวิตของพระคริสต์ในช่วงอายุ 14 ถึง 29 ปี ชาวมุสลิมอาห์มาดีอ้างว่าพระเยซูเมื่ออายุได้ 13 ปี ทรงแอบทิ้งบ้านเกิดเมืองนอนของเขา และร่วมกับพ่อค้าชาวยิว ได้เดินทางจากกรุงเยรูซาเล็มไปอินเดียเพื่อสั่งสอนหลักคำสอนของพระองค์ เขาใช้เวลาทั้งหมดนี้ในเทือกเขาหิมาลัย และเมื่อเขาอายุ 29 ปี เขากลับไปปาเลสไตน์

โดย Yuri Poltorak ผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ตะวันออกกลาง
พระเยซูคริสต์ทรงสถิตอยู่ที่นี่บนโลกนี้ในแคว้นยูเดีย หลักคำสอนที่เขาประกาศไม่ได้รับการยอมรับจากชาวยูเดียส่วนใหญ่ในตอนนั้น และเขาไปเทศนาท่ามกลางเผ่าต่างๆ ของอิสราเอล ซึ่งดูเหมือนเคยออกจากดินแดนนี้ไปแล้ว ได้ไปอินเดีย เขากลับมาที่นี่ พวกเขาจะเทศน์ต่อไป และสุดท้ายเขาถูกจับ เขาถูกตรึงกางเขน แต่เขาไม่ได้ตายบนไม้กางเขน แต่หมดสติ เขาถูกนำลงมาจากไม้กางเขน ฝังอยู่ในถ้ำ เขารู้สึกตัวและไปกับแม่ของเขา แมรี่ ที่อินเดีย และอาศัยอยู่ที่นั่นจนอายุมากพอสมควร เขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 120 ปี และวันนี้ในรัฐแคชเมียร์ ในเมืองศรีนาการ์ มีหลุมฝังศพของพระเยซูชาวนาซาเร็ธปรากฏให้ทุกคนเห็น อนึ่ง Nicholas Roerich ยังเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบันทึกความทรงจำของเขาเกี่ยวกับการเดินทางไปอินเดีย
*
กองทหารคอซแซคเป็นส่วนหนึ่งของ Horde และเป็นกองกำลังประจำของรัฐรัสเซีย กล่าวอีกนัยหนึ่ง Horde เป็นเพียงกองทัพรัสเซียทั่วไป คำว่า กองทัพบก และ นักรบ มีต้นกำเนิดจากคริสตจักรสลาโวนิก ไม่ใช่รัสเซียโบราณ และมีการใช้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 เท่านั้น คำศัพท์เก่าคือ: Horde, Cossack, Khan
*****
“อย่าคิดว่าเรามาเพื่อนำสันติสุขมาสู่โลก ฉันไม่ได้มาเพื่อความสงบสุข แต่เป็นดาบ เพราะเรามาเพื่อแยกชายคนหนึ่งจากบิดาของเขา และบุตรสาวจากมารดาของนาง และบุตรสะใภ้ของนาง จากแม่สามีของเธอ และศัตรูของมนุษย์ก็คือครอบครัวของเขา” (Gospel of Matthew, Chapter 10, Articles 34-36).

“ฉันมาเพื่อนำไฟมาสู่ดิน และปรารถนาอย่างไรให้ถูกจุดขึ้นแล้ว ฉันต้องรับบัพติศมา และฉันปรารถนาให้สิ่งนี้เป็นไปด้วยดีเพียงใด เธอคิดว่าเรามาเพื่อจะประทานสันติสุขแก่โลก เปล่า เราบอกคุณ แต่การแยกจากนี้ไปห้าในบ้านหลังหนึ่งจะถูกแบ่ง: สามต่อสองและสองต่อสาม พ่อจะต่อสู้กับลูกชายและลูกชายจากพ่อ แม่จะต่อสู้ ลูกสาวและลูกสาวกับแม่; แม่สามีกับลูกสะใภ้และลูกสะใภ้กับแม่สามี "(พระวรสารจากลูกาบทที่ 12 ข้อ 49-53) .

พระเยซูทรงสร้างนิกายเผด็จการและคัดเลือกสมาชิกเข้ามา แต่พ่อแม่ คู่สมรส ลูกของ "ผู้ได้รับเชิญ" ของเขาได้เข้ามายุ่งเกี่ยวกับเขา เพราะพวกเขาคิดว่าพระคริสต์เป็นบ้า: "หลายคนพูดว่า: เขาถูกปีศาจเข้าสิงและคลั่งไคล้ ทำไม คุณกำลังฟังพระองค์อยู่หรือเปล่า” (Gospel of John, ch. 10, Article 20).
เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่พระแม่มารีย์ "พระแม่มารี" ก็ต้องการที่จะแย่งชิงพระเยซูคริสต์จากนิกายที่เขาสร้างขึ้น "เพราะพวกเขากล่าวว่าพระองค์ทรงเสียอารมณ์" (Gospel of Mark, ch. 3, Article 21) เธอไปกับพี่น้องของเขาที่เพิงที่ "บุตรของพระเจ้า" กำลังเทศน์และพยายามเรียกพระเยซู แต่เขาไม่ได้ออกไปที่ "บ้าน" ของเขา และเหล่าอัครสาวกก็พูดประมาณว่า: "นั่นไม่ใช่แม่ของฉัน แต่คุณเป็นแม่และพี่น้องของฉัน" (Gospel of Mark, ch. 3, st. 31-35;
พระวรสารของแมทธิว ch. 12, ศิลปะ. 46-50 และข่าวประเสริฐของลูกา, ch. 8, มาตรา 19-21)

พระองค์จึงตรัสกับอีกคนหนึ่งว่า จงตามเรามา เขากล่าวว่า พระเจ้าข้า ให้ข้าพเจ้าไปฝังศพบิดาก่อน แต่พระเยซูตรัสกับเขาว่า ให้คนตายฝังผู้ตายของตน แล้วไปประกาศอาณาจักรของพระเจ้า ตามพระองค์ พระเจ้า แต่ก่อนอื่น ให้ฉันบอกลาครอบครัวของฉันก่อน แต่พระเยซูตรัสกับเขาว่า: ไม่มีใครที่วางมือบนคันไถและมองย้อนกลับไปที่น่าเชื่อถือสำหรับอาณาจักรของพระเจ้า "(Gospel of Luke, ch. 9, st. 59 -62 ).

แม้แต่ลัทธิคลั่งชาติก็ไม่ต่างไปจากพระเยซูชาวนาซาเร็ธ: "...พระเยซูทรงถอนพระทัยไปยังประเทศไทระและเมืองไซดอน และดูเถิด หญิงชาวคานาอันคนหนึ่งออกมาจากสถานที่เหล่านั้น ร้องทูลพระองค์ ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย พระเจ้าผู้เป็นบุตรของ ดาวิด ลูกสาวข้าพเจ้าเดือดดาลมาก แต่พระองค์ไม่ทรงตอบสักคำเดียว สาวกของพระองค์มาทูลอ้อนวอนพระองค์ว่า ปล่อยนางไปเถิด เพราะนางร้องตามเรา แล้วพระองค์ตรัสตอบว่า ข้าพเจ้าเพิ่งส่งไป แกะหลงของวงศ์วานอิสราเอล แล้วนางก็ขึ้นไปกราบทูลว่า ขอพระเจ้าช่วย พระองค์ตรัสตอบว่า ไม่เอาขนมปังจากเด็กมาโยนให้สุนัขนั้นไม่ดี" (พระกิตติคุณมัทธิว ตอนที่ 15 เซนต์ 21-26)

พระเยซูคริสต์ทรงสอนว่า: "หันไปหาคนที่ตบแก้มคุณ" (Gospel of Luke, ch. 6, v. 29) แต่เมื่อเขาเองถูกตบที่แก้มเขาตรงกันข้ามกับคำสอนของเขาเอง ตะโกนอย่างขุ่นเคือง: "คุณตีฉันทำไม" (Gospel of John, ch. 18, Article 23). และเขาไม่หันแก้มอีกข้างหนึ่ง!

"... ใครก็ตาม ... พูดกับพี่ชายของเขา: "มะเร็ง" (คนว่าง) และใครก็ตามที่พูดว่า: "บ้า" จะต้องตกนรก "(Gospel of Matthew, ch. 5, มาตรา 22) อนิจจา พระเยซูยังได้รับ "เกเฮนนา" จากการเรียกฝ่ายตรงข้ามว่า "บ้า" (Gospel of Matthew, ch. 23, verses 17 and 19)

โดยทั่วไปแล้ว เขาไม่อายที่จะเลือกสำนวน: "คนหน้าซื่อใจคด", "วางไข่ของงูพิษ", "ชั่วอายุคนชั่วและล่วงประเวณี", "งู", "หลุมศพหลากสี" ฯลฯ พระคริสต์ทรงตั้งชื่อผู้ที่ถามพระองค์ว่า "อึดอัด" ” คำถาม : "ทำไมคุณไม่ถือศีลอด", "ทำไมคุณไม่ล้างมือก่อนรับประทานอาหาร", "คุณแน่ใจหรือว่าคุณเป็นบุตรของพระเจ้าและเป็นราชาของชาวยิว"

เกี่ยวกับการชำระบาป โจรสองคนถูกตรึงไว้กับพระเยซู "คนร้ายที่ถูกแขวนคอคนหนึ่งพูดกับพระเยซูว่า: โปรดจำฉันไว้เมื่อคุณเข้ามาในอาณาจักรของคุณ! และพระเยซูตรัสกับเขา: เราบอกความจริงกับคุณว่าวันนี้คุณจะอยู่กับฉันในสวรรค์" (Gospel of Luke, ch. 23, st. 39-43 ).

และคุณไม่ว่าจะบาปแค่ไหน เชื่อ กลับใจ และ ... คุณจะไปสวรรค์อย่างแน่นอน! ความถูกต้องของการตีความนี้ได้รับการยืนยันโดยพระเยซูคริสต์เอง: “เราบอกคุณว่าด้วยวิธีนี้จะมีความปิติยินดีในสวรรค์มากกว่าคนบาปคนเดียวที่กลับใจมากกว่าคนชอบธรรมเก้าสิบเก้าคนที่ไม่ต้องการการกลับใจ” (Gospel of Luke ตอนที่ 15 ข้อ 7)

นี่หมายความว่าอาชญากรคนเดียวที่เชื่อในพระคริสต์ดีกว่าคนที่ซื่อสัตย์และมีค่าควรเก้าสิบเก้าคนหรือไม่? "คุณธรรม" ดังกล่าวไม่แสดงให้เห็นถึงการกระทำที่ผิดศีลธรรมอย่างที่สุดหรือ

สังคมมีสิทธิที่จะเลือกอุดมคติของตนเอง แต่เพื่อจะเลือกได้ถูกต้อง ผู้คนต้องรู้ความจริง

วันเกิด สถานที่เกิด

Stalino, SSR ของยูเครน, USSR

สัญชาติ

สหภาพโซเวียต รัสเซีย

สถานศึกษา เว็บไซต์ FreakRank

Anatoly Timofeevich Fomenko(b. 13 มีนาคม 2488, สตาลิโน (ปัจจุบันคือโดเนตสค์), ยูเครน SSR, สหภาพโซเวียต) เป็นผู้คลั่งไคล้ประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง ผู้เขียนมหากาพย์ยุคประสาทหลอน "New Chronology" นักวิทยาศาสตร์ปกติจัดประเภท "ลำดับเหตุการณ์ใหม่" ว่าเป็นเรื่องเหลาะแหละมาก หรือไม่ก็คลุมเครือโดยสิ้นเชิง นักคณิตศาสตร์ชาวโซเวียตและรัสเซีย ผู้เชี่ยวชาญด้านโทโพโลยีและสาขาอื่นๆ ดุษฎีบัณฑิตสาขาวิทยาศาสตร์กายภาพและคณิตศาสตร์ เป็นสมาชิกของ Russian Academy of Sciences (ตั้งแต่ปี 1994) และ International Academy of Sciences of the Higher School สมาชิกของ Russian Academy of Natural Sciences "นักวิชาการ"

“ลำดับเหตุการณ์ใหม่”

Fomenko เป็นผู้เขียนและผู้เขียนร่วมของผลงานจำนวนหนึ่งที่ตีพิมพ์โดยเป็นส่วนหนึ่งของโครงการ New Chronology ซึ่งเขาอ้างว่าได้สร้างวิธีการ "เชิงประจักษ์-สถิติ" ใหม่สำหรับการศึกษาตำราประวัติศาสตร์ การจดจำข้อความทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องและเหตุการณ์การออกเดทในแอปพลิเคชัน ตามลำดับเวลาของประวัติศาสตร์สมัยโบราณและยุคกลาง ร่วมกับผู้เข้าร่วมโครงการคนอื่นๆ เขาวิพากษ์วิจารณ์ลำดับเหตุการณ์ที่มีอยู่ของประวัติศาสตร์โลก ประเมินความสำนึกผิดของงานของนักวิทยาศาสตร์หลายคนที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ โบราณคดี ภาษาศาสตร์ ดาราศาสตร์ วิธีการหาคู่ ฯลฯ ในเชิงลบ ผู้เขียนร่วมหลักของ Fomenko เป็นเพื่อนร่วมงานใน แผนก Gleb Nosovsky กลุ่ม New Chronology ได้ตีพิมพ์หนังสือมากกว่าหนึ่งร้อยเล่มในภาษารัสเซียและอีกหลายเล่มในภาษาอังกฤษและภาษายุโรปอื่น ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิธีการวิจัยที่พัฒนาโดย Fomenko ซึ่งซ้ำซ้อนซึ่งตาม Fomenko นั้นเต็มไปด้วยประวัติศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปและการสร้างใหม่ของ " ถูกต้อง” ประวัติ

ทฤษฎีนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากชุมชนวิทยาศาสตร์ ทั้งนักประวัติศาสตร์ นักโบราณคดี นักภาษาศาสตร์ นักคณิตศาสตร์ นักฟิสิกส์ นักดาราศาสตร์ และตัวแทนของวิทยาศาสตร์อื่นๆ "เหตุการณ์ใหม่" ถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยนักวิทยาศาสตร์หลายคนโดยเฉพาะนักวิชาการของ Russian Academy of Sciences นักโบราณคดี Valentin Yanin นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences นักภาษาศาสตร์ Andrei Zaliznyak สมาชิกของสำนักสภาวิทยาศาสตร์แห่ง Russian Academy of Sciences on Astronomy, ยูริ เอฟเรมอฟ.

เราอยู่ในยุคแห่งความไม่เป็นมืออาชีพโดยสิ้นเชิง กัดกร่อนสังคมทุกด้าน ตั้งแต่โครงสร้างอำนาจไปจนถึงการจัดระบบการศึกษา<...>สังคมหยิบยกเรื่องอื้อฉาว หมอบอยู่หน้าจอทีวี กระหายการปฏิเสธและตกตะลึง ชอบเล่ห์เหลี่ยมของ David Copperfield และ Anatoly Timofeevich Fomenko

ทฤษฎีของ Fomenko ถูกประณามในหน้าของกระดานข่าว "In Defense of Science" ซึ่งจัดพิมพ์โดย Commission for Combating Pseudoscience ภายใต้รัฐสภาของ Russian Academy of Sciences นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาฟิสิกส์ Vitaly Ginzburg นักวิชาการ Eduard Kruglyakov, Alexander Andreev, Nikolai Plate, Alexander Fursenko, Evgeny Alexandrov, Sergey Novikov มีคุณสมบัติ New Chronology ว่าเป็นวิทยาศาสตร์เทียม

Eduard Limonov, Garry Kasparov และ Alexander Zinoviev พูดในหมู่บุคคลสาธารณะที่มีชื่อเสียงเพื่อสนับสนุน New Chronology

ในปี 2547 สำหรับหนังสือชุดเรื่อง "New Chronology" ผู้ร่วมเขียน A. Fomenko และ G. Nosovsky ได้รับรางวัล Paragraph Anti-Prize ในการเสนอชื่อ "การไม่รู้หนังสือกิตติมศักดิ์" - สำหรับ "โดยเฉพาะการเหยียดหยามต่อวรรณคดีรัสเซีย".

หมายเหตุ

1. ในการป้องกันวิทยาศาสตร์ - ม.: เนาคา, 2550. - ต. 2. - ส. 102-111. - 208 น. -
2. การประณามผลงานของ A. Fomenko ในการประชุมของสำนักวิชาประวัติศาสตร์ของ Russian Academy of Sciences, 1998
3. ปัญหาของการต่อสู้กับ PSEUSION SCIENCE (การอภิปรายที่รัฐสภาของ Russian Academy of Sciences) // Bulletin of the Russian Academy of Sciences 1999 ฉบับที่ 69, no. 10, p. 879-904.
4. สังคมภัยคุกคามคืออะไร สมมติ? (การประชุมรัฐสภาของ Russian Academy of Sciences) 2546 // แถลงการณ์ของ Russian Academy of Sciences 2004 เล่มที่ 74 ฉบับที่ 1 หน้า 8-27.
5. E. P. Kruglyakov"ล่าแม่มด". โอโกนยก, 2546.
6. Yu. N. Efremov , Yu. A. Zavenyagin“ ในสิ่งที่เรียกว่า "ลำดับเหตุการณ์ใหม่" โดย A. T. Fomenko” // แถลงการณ์ของ Russian Academy of Sciences 1999, vol. 69, no. 12, p. 1081-1092.
7. อี.บี.อเล็กซานดรอฟ"ปัญหาการขยายตัวของวิทยาศาสตร์สมมุติ".
8. ว.ล. ญาณิน"ในโนฟโกรอด ประชาธิปไตยถูกกลืนกินโดยผู้มีอำนาจ"
9. A.A. Zaliznyak"ภาษาศาสตร์ตาม A. T. Fomenko"
10. Novikov S.P."Pseudohistory และ pseudomathematics: นิยายในชีวิตของเรา". // อั้ม, 2000.
11. ผู้เขียน neologism "ประวัติศาสตร์พื้นบ้าน" เป็นนักประวัติศาสตร์และนักวิจารณ์วรรณกรรมนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ Dmitry Volodikhin
12. Volodikhin D. , Eliseeva O. , Oleinikov D.ประวัติการขาย. จุดจบของความคิดหลอก-ประวัติศาสตร์ - M .: Veche, - 2005. - S. 320.
13. Azhgikhina N."จุดสิ้นสุดของประวัติศาสตร์โลก". - NG-Nauka 20 มิถุนายน 2544
14. โทนอฟ เอ.ประวัติศาสตร์พื้นบ้าน - anton2ov.spb.ru, 2546
15. Kolodyazny I.เปิดโปงประวัติศาสตร์พื้นบ้าน - วรรณกรรมรัสเซีย ลำดับที่ 11 - 17 มีนาคม 2549
16. เปตรอฟ เอย้อนประวัติศาสตร์. แบบจำลองทางวิทยาศาสตร์ในอดีต - "ประวัติศาสตร์ใหม่และล่าสุด" - ฉบับที่ 3 - 2547
17. กระยุกต์ ป.โรคยูเรเซียน ภาพสะท้อนความประหม่าของรัสเซียใน "ประวัติศาสตร์ทางเลือก" - เดอะเดย์ ครั้งที่ 72 19 เมษายน 2546
18. คณะกรรมการเพื่อต่อต้านวิทยาศาสตร์เทียมและการปลอมแปลงการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ภายใต้รัฐสภาของ Russian Academy of Sciences [รับผิดชอบ เอ็ด Kruglyakov E.P. ]ในการป้องกันวิทยาศาสตร์ - M.: Nauka, 2006. - T. 1 - S. 24, 105. - 182 p. -

งานหลักเกี่ยวกับวิธีการทางคณิตศาสตร์ตามลำดับเวลา

• Fomenko A. T. รูปแบบทางสถิติบางประการของการกระจายความหนาแน่นของข้อมูลในข้อความที่มีมาตราส่วน // ความหมายและข้อมูล M.: VINITI.- 1980.- ฉบับ. 15.- หน้า 99-124.
• Fomenko A. T. เทคนิคการจดจำซ้ำและแอปพลิเคชั่นบางตัว // รายงานของ Academy of Sciences of the USSR.- 1981.- T. 258.- หมายเลข 6.- pp. 1326-1330
• โฟเมนโก้ เอ.ที. การกระโดดของอนุพันธ์อันดับสองของการยืดตัวของดวงจันทร์ // กลศาสตร์ท้องฟ้า.- 1981.- V.29.- หน้า 33-40
• Fomenko A. T. วิธีการเชิงประจักษ์สถิติใหม่สำหรับการสั่งซื้อข้อความและแอปพลิเคชันสำหรับปัญหาการออกเดท // Reports of the Academy of Sciences of the USSR.- 1983.- T. 268.- No. 6.- pp. 1322-1327
• Fomenko A. T. ค่าคงที่ของผู้แต่งของตำราวรรณกรรมรัสเซีย // วิธีการวิเคราะห์เชิงปริมาณของข้อความของแหล่งการเล่าเรื่อง - M .: สถาบันประวัติศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต (AN USSR) - 1983. - หน้า 86-109
• Fomenko AT ฟังก์ชันข้อมูลและความสม่ำเสมอทางสถิติที่เกี่ยวข้อง // ความน่าจะเป็นของสถิติ Economics.- M: Nauka.- 1985.- T. 49.- pp. 335-342.- (หมายเหตุวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสถิติ).
• Fedorov V.V. , Fomenko A.T. การประมาณทางสถิติของความใกล้เคียงตามลำดับเวลาของตำราประวัติศาสตร์ // Journal of Soviet Mathematics.- 1986.- V. 32.- No. 6.- หน้า 668-675.
• Fomenko A. T. , Morozova L. E. คำถามบางข้อเกี่ยวกับการประมวลผลทางสถิติของแหล่งข้อมูลด้วยการนำเสนอสภาพอากาศ // คณิตศาสตร์ในการศึกษาแหล่งเรื่องเล่ายุคกลาง - M .: Nauka. - 1986. - หน้า 107-129
• Morozova L. E. , Fomenko A. T. วิธีการเชิงปริมาณใน "macrotextology" (ในตัวอย่างของอนุสาวรีย์ "ปัญหา" ของปลายศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17) // วิธีการที่ซับซ้อนในการศึกษากระบวนการทางประวัติศาสตร์ - M.: สถาบันประวัติศาสตร์ ของสหภาพโซเวียต (AN USSR).- 1987.- หน้า 163-181.
• โฟเมนโก้ เอ.ที. วิธีการทางสถิติเชิงประจักษ์ในการเรียงลำดับตำราบรรยาย / International Statistical Review.- 1988.- V. 56.- No. 3.- หน้า 279-301.
• Kalashnikov V. V. , Nosovsky G. V. , Fomenko A. T. การออกเดทของ Almagest โดยการกำหนดค่าตัวเอกตัวแปร // รายงานของ Academy of Sciences of the USSR.- 1989.- Vol.
• Nosovsky GV, Fomenko AT ข้อมูลซ้ำซ้อนทางสถิติในรายการสั่งซื้อพร้อมพาร์ติชั่น // คำถามของ Cybernetics การวิจัยเชิงสัญศาสตร์ M. , 1989. สภาวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับปัญหาที่ซับซ้อนของ "Cybernetics" Academy of Sciences ของสหภาพโซเวียต น. 138-148.
• Rachev S. T. , Fomenko A. T. หน้าที่ของปริมาณของตำราประวัติศาสตร์และหลักการของความสัมพันธ์ของแอมพลิจูด // วิธีการศึกษาแหล่งที่มาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของความคิดทางสังคมรัสเซียในช่วงเวลาของศักดินา M. สถาบันประวัติศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต 1989. หน้า 161-180.
• Fomenko A.T. , Kalashnikov V.V. , Nosovsky G.V. แคตตาล็อกดาราของปโตเลมีใน Almagest รวบรวมในความเป็นจริงเมื่อใด การวิเคราะห์ทางสถิติ // Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- P. 203-229.
• โฟเมนโก้ เอ.ที. สถิติทางคณิตศาสตร์และปัญหาของเหตุการณ์โบราณ/ แนวทางใหม่ // Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- P. 231-256.
• Fomenko AT วิธีการวิเคราะห์เชิงสถิติของข้อความบรรยายและการประยุกต์ตามลำดับเหตุการณ์ (การรับรู้และการออกเดทของตำราขึ้นอยู่กับ, เหตุการณ์โบราณทางสถิติ, สถิติข้อความทางดาราศาสตร์โบราณ), - M.: MSU Publishing House, 1990, 439 หน้า (เผยแพร่โดยค่าใช้จ่ายของผู้แต่ง, ฉบับที่สอง, ฉบับปรับปรุงถูกตีพิมพ์โดย Nauka สำนักพิมพ์ พ.ศ. 2539)
• Kalashnikov V. V. , Nosovsky G. V. , Fomenko A. T. การวิเคราะห์ทางสถิติของแคตตาล็อกดาว "Almagest" // รายงานของ Academy of Sciences of the USSR.- 1990.- Vol.
• Fomenko A. T. การวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของโลกยุคโบราณและยุคกลาง วิธีทางคณิตศาสตร์ของการวิเคราะห์แหล่งที่มา ลำดับเหตุการณ์ทั่วโลก - M.: สำนักพิมพ์ของ Mekhmat of Moscow State University, 1993, 408 หน้า (เอกสารทางวิทยาศาสตร์)
• Fomenko A.T. , Kalashnikov V.V. , Nosovsky G.V. วิธีทางเรขาคณิตและทางสถิติของการวิเคราะห์การกำหนดค่าดาว/การออกเดท Almagest ของปโตเลมี - CRC Press, 1993, USA, 300 หน้า
• โฟเมนโก้ เอ.ที. การวิเคราะห์เชิงประจักษ์-เชิงสตราติสติกของเนื้อหาการบรรยายและการนำไปใช้ในการนัดหมายทางประวัติศาสตร์ เล่มที่ 1: การพัฒนาเครื่องมือทางสถิติ Vol.2: The Analysis of Ancient and Medieval Records, - Kluwer Academic Publishers, 1994, Netherlands, 211+462 pp.