Dlaczego Rosjanki wybierają wschodnich mężczyzn. Typy mężczyzn, z którymi nie należy wchodzić w poważny związek Mężczyzna zna nazwy modułów php

monografia

dla ojców i matek wychowujących synów”

dla patriotów Rosji

Autor 20 lat był w biurzełapanie szpiegów w KGB w Saratowie, łapanie szpiegów spośród obywateli radzieckich, którzy pracowali dla CIA. W tym czasie musiałem dokładnie przestudiować dziewięciu obywateli Związku Radzieckiego, którzy byli powiązani z CIA. Sześciu z dziewięciu okazało się homoseksualistami. Więc wiem trochę na ten temat.

ZSRR miał utalentowany zunifikowany system kontrwywiadu. W przenośni wygląda to tak: „ciągnięty sznurek i dzwonek”. Szpieg szpieguje, dotyka nici, dzwoni dzwonek. Obcy nie mogą pociągnąć za sznurek, bo nie idą tam, gdzie idzie szpieg. Jeśli usłyszysz wezwanie, dowiedz się, kto dotknął wątku i zacznij rozwijać się pod kątem szpiegostwa. Oznacza to, że szpiedzy z reguły nie wybierali dla siebie obiektów rozwoju.

jeden . HOMOSEKSUALNY MĘŻCZYZNA - Homoseksualista, który gra rolę mężczyzny, jest popularnie nazywany aktywnym homoseksualistą. Praktycznie nie ma homoseksualnego mężczyzny w roli tylko męskiej, ponieważ homoseksualiści odwracają role;

2. HOMOSEKSUALISTKA KOBIETA - homoseksualny mężczyzna, który gra rolę kobiety, jest popularnie nazywany pasywnym homoseksualistą. Kobieta homoseksualna w roli tylko kobiety jest rzadkością, pod koniec wieku, kiedy nie ma erekcji;

3 . HOMOSEKSUALISTA - homoseksualny mężczyzna, który gra rolę mężczyzny lub kobiety. W trakcie jednego intymnego spotkania - nie tylko raz. Ludzie nie wiedzą o takich homoseksualistach, chociaż stanowią prawie 100% ogólnej liczby homoseksualistów. (dalej - według asystentów, patrz poniżej);

cztery . HOMO-ORGASM - tak kończy się stosunek homoseksualny. U homoseksualnego mężczyzny - z aktywnym wyrzutem plemników, u homoseksualnej kobiety - z powolnym wyrzutem „na prześcieradle”.

5 . MĘŻCZYZNA - mężczyzna, który nie jest homoseksualistą;

6. ASYSTENT - niewypowiedziany tajny pomocnik wśród homoseksualistów, nie należy do żadnej kartoteki, ja i mój szef wiemy o jego istnieniu na wypadek mojej śmierci.

Według autora jest to nabyte, nieuleczalne zaburzenie psychiczne, które powoduje powolną, ciągłą i uporczywą schizofrenię. To zaburzenie psychiczne z powodu trwałego uszkodzenia mózgu w wyniku stosunku homoseksualnego (dalej - szczegółowo). Ta, że ​​tak powiem, „choroba” jest skierowana przeciwko prawom Natury, przeciwko Bogu, przeciwko jakiemukolwiek społeczeństwu, grupie etnicznej, narodowi i państwu.

„Chorzy psychicznie (jednoznaczni z chorymi psychicznie) to osoby, które na skutek zaburzenia czynności mózgu mają zaburzone prawidłowe postrzeganie i świadomość otaczających ich zjawisk oraz zmiany ich zachowania”.

„Perwersja seksualna… homoseksualizm… pedofilia… jest objawem… głównie schizofrenii”.

(„Krótka encyklopedia medyczna”. Wydawnictwo „Sowiecka encyklopedia”. M. 1972).

WNIOSEK #1. Nie wymagane.

Dlaczego w drugim cytacie z medycyny pojawia się słowo „pedofilia”?

WNIOSEK #2. Asystenci mówią, że jeśli homoseksualista jest doświadczony, to przynajmniej kilka razy był pedofilem (paragraf 26 poniżej).

Co więcej, czytelnik zrozumie, że gdyby homoseksualiści nie byli pedofilami, to prawie wszyscy homoseksualiści wymarliby i przestaliby istnieć jako dzisiejsze zjawisko na Ziemi. tj. homoseksualiści „rozmnażają siꔄhomo-seksualnie”, tj. przez zepsucie, zepsucie i odwrócenie naszych synów, od zwykłych ludzi w homoseksualistów.

To największy sekret homoseksualistów .

Ludzie przyjmują „Tak”: „Tu młodzieniec stał się homoseksualistą, ale jego ojciec był homoseksualistą, pamiętajcie przypadki, skandale itp. Tak, i zabili go jakoś dziwnie, nie jak mężczyznę: nożyczkami w brzuchu ”.

Medycyna niejasno mówi tak. Ale jak dotąd nie może powiedzieć i udowodnić, że ten konkretny homoseksualista dostał tę „choroba” jako dziedziczną. Albo że ten konkretny chłopiec ma homoseksualizm jako dziedziczną „choroba” (i że ta „choroba” nie może się jeszcze ujawnić z powodu dzieciństwa tego chłopca).

I nikt na świecie nie wie, czy chłopiec z taką dziedzicznością zostanie homoseksualistą, czy nie? I czy wszyscy chłopcy z taką dziedzicznością stają się homoseksualistami, czy nie wszyscy? A jaki jest tutaj procent? A od czego ten procent zależy? (od wychowania chłopca).

WNIOSEK #3. Asystenci jednogłośnie twierdzą, że homoseksualizm jako „choroba” NIE jest dziedziczny, ale skłonność do tej „choroby”. Tendencja może, ale nie musi być w chłopcu. Uzależnienie może, ale nie musi prowadzić do „choroby”. Tendencja może być wzmocniona lub osłabiona. Osłabienie ewentualnej skłonności i niedopuszczenie do tego, by w niczym się nie zamanifestowało, to jedyny sposób, aby uniknąć tego nieszczęścia w twojej rodzinie i jak nie doprowadzić swojej linii krwi do wyginięcia. (dalej - szczegółowo).

Ludzie nie wiedzą. W medycynie ani tak, ani nie.

Asystenci mówią tak. Oni, obcy sobie nawzajem, z różnych warstw społecznych iz różnych homofirm, mówią to samo.

Podają, że mężczyzna doświadcza pożądania seksualnego, podniecenia i orgazmu pod kierunkiem „właściwej” półkuli mózgu. Homoseksualista przeżywa to wszystko pod kierunkiem drugiej, „niewłaściwej” półkuli. Czemu?

Kto, jak i kiedy stworzył mózg konkretnej osoby? BOCZNIE?

Asystenci wyjaśniają, że jeśli mężczyzna jest wykorzystywany jako homoseksualna kobieta bez powodowania urazów psychicznych lub fizycznych (tj. za jego zgodą, z jego zainteresowaniem, mówią, że chciał „spróbować”, w spokojnym i przyjemnym dla niego środowisku) oraz sprowadź ten homoseksualny stosunek płciowy do homo-orgazmu u mężczyzny z wyrzutem spermy, wtedy ten proces wygląda tak:

- penis homoseksualnego mężczyzny masuje sekcje odbytu mężczyzny;

- te obszary nie dają sygnału w "prawidłowym", ale w seksie. zakręt „złej” półkuli;

- seks. zakręt „złej” półkuli u zwykłych ludzi śpi, a następnie został przebudzony. Dokonała homo-orgazmu w mężczyźnie;

- seks. zakręt „właściwej” półkuli nie otrzymywał żadnych sygnałów. Nie wie, jak odbierać sygnały z odbytu. Dlatego jest nieaktywna.

Raport asystentów, Co tuzin takich aktów homoseksualnych czyli kilkanaście razy takie „spróbowanie” doprowadziło do tego, że seks. zakręt „złej” półkuli budzi się i stale się budzi. I seks. zakręt „prawidłowej” półkuli zasypia i nie nakazuje więcej seksu. procesy w ciele mężczyzny. Teraz tymi procesami kieruje „niewłaściwa” półkula: seks. emocje, seks. spostrzeżenia, płeć. manifestacje, seks. reakcje. Zmieniają się maniery, chód, głos, stosunek do biznesu, do ludzi, do społeczeństwa, do Ojczyzny, do kobiet, do mężczyzn, do siebie, zmieniają się moralność i ideologia. Coś w fizjologii też się zmienia: zaczyna być wytwarzana dwa razy szybciej i więcej plemników. Ale najważniejsze jest to, że zmienia się postrzeganie siebie: człowiek wewnętrznie zaczyna uważać się nie za „on”, ale „ona”. Pomyśl o sobie jako „ona”, o innym homoseksualiście – „ona”.

Wszystko! Mózg mężczyzny jest teraz uszkodzony, działa „niewłaściwie”, nie zwykle, ale na boki. Mężczyzna stał się homoseksualistą. Homoseksualizm jako „choroba” zostaje nabyty. Złożone zaburzenie psychiczne zaczęło się wraz z przebudową mózgu i ciała mężczyzny. Mężczyzna jest już uzależniony. Nie ma już odwrotu. Do śmierci. Tak mówią pomocnicy.

WNIOSEK #4. Homoseksualizm to nabyta „choroba”. We wszystkich 100% przypadkach. Jeśli nie „próbujesz”, to znaczy, jeśli nie obracasz mózgu w jedną stronę, to znaczy, jeśli nie uszkadzasz mózgu, to nie ma takiej „choroby” i nie ma mentalnej zaburzenia, a półkule działają prawidłowo.

Jeśli istniała dziedziczna skłonność, ale nie „próbować”, to skłonność może przejawiać się w czymś innym, ale nie w homoseksualizmie. Albo w ogóle się nie pojawiać.

Dziesiątki takich „prób” czyni homoseksualnym mężczyzną. Poprzez „próbowanie” na Ziemi pojawiają się homoseksualiści.

Tak, jeśli słowo „zaraźliwe” zostanie umieszczone w cudzysłowie.

Przykład: Młody mężczyzna wszedł do strefy. Słaby w woli i charakterze. Koledzy z celi go położyli. Młody człowiek je teraz z wiadra, łyżka ma dziurę, śpi pod pryczami. Pogodziłem się, zrelaksowałem, w końcu zacząłem cieszyć się i doświadczać homo-orgazmu. Jego mózg się skręcił. Rozpoczęło się załamanie psychiczne.

Zastanówmy się: wbrew jego woli młody człowiek został „przekazany” „chorobie”. Jak to jest? "Zainfekowany"? Tak, możesz tak powiedzieć, jeśli umieścisz to słowo w cudzysłowie.

Inny przykład: silny, zdrowy mężczyzna o silnej woli jest w więzieniu. Kąpiel raz w tygodniu. Ogólny. Mężczyzna bez pytania zmienia swoje zbiorniki ze spermy na homoseksualistę. Następnie odwraca homoseksualistę twarzą do niego i uderza go w zęby, aby mieć pewność, że zobaczy krew homoseksualisty. "Czemu?" Odpowiedzi: „Aby się do mnie nie przyklejało”.

Asystenci mówią: przykład jest typowy. Mężczyzna nie chce mieć wobec osoby homoseksualnej żadnych pozytywnych uczuć (wdzięczność, empatia itp.), a jedynie chce mieć do niego uczucia negatywne (wstręt, pogarda itp.). Mężczyzna intuicyjnie rozumie, że wdzięczność wobec homoseksualisty stanie się śliskim zboczem, co doprowadzi do tego, że w efekcie sam mężczyzna narazi swój tyłek na homoseksualistę i „zainfekuje” tę „chorobę”.

WNIOSEK #5. Jeśli jest homoseksualistą, to on jest winien. Postanowiłem sam "spróbować". Oznacza to, że sam się „zainfekował”. (Z wyjątkiem więzienia).

Nie. Zakręt płciowy na „właściwej” półkuli zasnął, a zakręt płciowy na „złej” półkuli obudził się i wydał rozkazy. Jak to wszystko odwrócić? Nikt na świecie o tym nie wie i nie wie, jak to zrobić. A jeśli „odwrócą”, to homoseksualista ma już smak, „spróbuje” jeszcze raz i „łyka zacznie od początku”.

To znaczy odpowiednie lub nieodpowiednie. Odpowiednia świadomość, poproś lekarza o pomoc w pozbyciu się choroby. Są to pacjenci psychiatryczni z zespołem depresyjnym, katatonicznym, zaburzeniami obsesyjno-kompulsywnymi itp. Nieadekwatni ludzie nie zdają sobie sprawy. Są to pacjenci psychiatryczni z zespołem urojeniowym, maniakalnym, histerycznym itp. Homoseksualiści nie chodzą do lekarza, nie uważają się za chorych, najwyraźniej dlatego medycyna milczy w tym sensie w odniesieniu do homoseksualistów.

Światowa Organizacja Zdrowia (WHO) z siedzibą w USA oświadczyła 20-30 lat temu, że nie uważa już homoseksualizmu za zaburzenie psychiczne. Wielu wybitnych światowych psychiatrów oburzony i oskarżony WHO o przekupstwo(Internet). Teraz wszyscy wiedzą, kto przekupił i do czego to doprowadziło.

Odbywa się to przez sądowe badanie lekarskie. Daje 100% opinię. Homoseksualista ma dziurę u wejścia do odbytu, której nie ma u normalnych ludzi. Jest „zaprojektowane” wejście do odbytu, inne niż normalne. Ale najważniejsze jest to, że w odbytnicy występują oczywiste zmiany, które są naprawiane przez „telewizor” (endoskop) włożony do odbytu homoseksualisty.

Wszyscy homoseksualiści wiedzą o tym „telewizorze” i śmiertelnie boją się sądu. miód. ekspertyza. Teraz znajdź sąd. miód. ekspertów z niezbędną praktyką nie jest łatwe: prawie wszyscy wymarli.

Homoseksualiści są jak świat równoległy. Są tam, ale nie możemy ich zobaczyć. Są wśród nas, ale ich nie rozpoznajemy. A jeśli jest jakaś oczywista ich manifestacja, rozglądamy się ze zdziwieniem „o-hai”, „a-hai”, a jeśli ta manifestacja nie dotyczy nas osobiście, to biegamy po naszej firmie.

Moje ręczne obliczenia na 20 lat pokazują, że w 1991 roku w Saratowie i Engels było około 1100 homoseksualistów (1 milion mieszkańców). To 0,11% populacji. To 0,22% męskiej populacji. To - 2 homoseksualistów na tysiąc mężczyzn.

Na obszarach wiejskich myślę, że mniej, ponieważ. jest więcej pracy fizycznej.

Można to porównać z odsetkiem głuchoniemych w społeczeństwie – 0,11%.

Przykład: W krajach Beneluksu wydawany jest magazyn ze zdjęciami dla „społeczności LGBT” (lesbijek, gejów, osób biseksualnych, transpłciowych). Nakład jest wyprzedany, znana jest liczba mieszkańców Beneluksu, obliczona - 2% populacji Beneluksu (Internet). Pytania: czy magazyn kupiły tylko osoby LGBT, czy też widzowie również go kupili? Tylko mieszkańcy Beneluksu, czy tranzyt z innych krajów? Pomyślmy: 2% minus widzowie, minus tranzytowcy, minus "zboczeńcy LBT", ilu "G" - homoseksualistów pozostaje? Z grubsza dostaję 0,5%. I ty? Myślę, że przy mojej ręcznej kalkulacji dostaniesz figurkę o tym samym zamówieniu.

Dlaczego przywiązuję tak dużą wagę do tego odsetka? Ponieważ homoseksualiści w ciągu ostatnich trzech dekad starali się z całych sił krzyczeć głośniej i wyolbrzymiać ten odsetek. To jest jasne dla wszystkich. Zarówno dla nich, jak i dla nas.

Jakie organizacje, departamenty lub służby mogą liczyć konspiracyjnych homoseksualistów? Czasami nawet rodzice nie wiedzą, że ich dziecko jest homoseksualistą. Nie wspominając o kolegach czy sąsiadach. Tylko służby specjalne mogą liczyć homoseksualistów i to nie tylko ze względu na liczenie, ale jeśli pracują oni przez wiele lat zgodnie z ich realną potrzebą, jednocześnie skrupulatnie badając swój region i jeśli praca służb specjalnych zbiegała się z tematami homoseksualnymi. Tak jak w naszym przypadku.

1. Prowadziłem dwie księgi spichlerza, w których spisywałem każdego homoseksualistę, który wszedł w moje pole widzenia przez 20 lat.

2. Jeden podobny spichlerz otrzymałem od Piotra Opery z Okręgowego Wydziału Spraw Wewnętrznych, z którym pracowałem prawie 20 lat. Kiedyś Peter był młodą operą, kiedy otrzymał sprawę karną za homoseksualistę. Bardzo się starałem i pomyślnie wykonałem pracę. Wtedy wszystkie sprawy w mieście dotyczące homoseksualistów zaczęto powierzać Piotrowi. Wiedziała o nim cała lokalna policja. Znali go także wszyscy homoseksualiści Saratowa i Engelsa.

3. Dostałem podobną książkę ze stodoły od firmy młodych homoseksualistów „Maki”, przedstawiając tam swojego asystenta. „Maki” (5 osób) przeprowadzały wywiady z innymi homoseksualistami na Pleshce (punkt 6) na temat obecności homoseksualnych tajnych nosicieli w Saratowie, prowadziły księgę dossier, chciały przejąć sowieckie tajemnice i sprzedać je kupcowi w ambasadzie USA w Moskwie.

4. Od 20 lat przeprowadzam wywiady z 14 moimi asystentami we wszystkich miejscach, które dobrze znali: ilu homoseksualistów i którzy dokładnie gromadzą się na Pleshce, ścierają się w publicznych toaletach i łaźniach. Ile - w teatrach, w szkołach muzycznych, teatralnych i choreograficznych, w Konserwatorium, w instytucie medycznym, w medycynie. szkoły i szpitale. Kto i ilu - od nauczycieli - w szkołach średnich, w pracowniach i kołach dziecięcych, w szkołach muzycznych. Od wychowawców - w obozach pionierskich. Od trenerów po sporty dziecięce i młodzieżowe. szkoły i sekcje. Ile - na uniwersytetach, w szkołach wojskowych, w fabrykach i fabrykach, w rządzie, w policji, w wojsku, w urzędach itp.

W społeczeństwie panuje opinia, że ​​jeśli mężczyzna jest żonaty, żonaty lub ma dzieci, to nie może być homoseksualistą. Wcale tak nie jest.

Prawie każdy homoseksualista był żonaty, była mężatką. Niektórzy nie rozwodzą się, żyją w małżeństwie do późnej starości. W małżeństwie żyją losowo: homoseksualista odwiedza firmy homoseksualne, żona staje się zazdrosna, zaczyna podążać za nimi, potem uświadamia sobie, że mieszka z homoseksualistą. Większość się rozwodzi.

Homoseksualista z reguły ma nie więcej niż 1 dziecko w małżeństwie, a nawet w ogóle nie ma dzieci, nie ma nieślubnych dzieci.

Żony homoseksualne to nieatrakcyjne kobiety. Na takim męskim wyglądzie nie pozostaje. Cienki, płaski, pomarszczony, ponury. Z reguły homoseksualiści nie mają pięknych i atrakcyjnych żon. Doradcy donoszą, że homoseksualiści rzadko sypiają z żonami z powodu małżeńskiej konieczności. Nie są zainteresowani. Homoseksualista z żoną w łóżku wyobraża sobie mentalnie, że nie sypia z kobietą, ale z homoseksualnym mężczyzną.

Dlaczego są takie żony? Bo homoseksualista nie może i nie chce konkurować z chłopem. Intuicyjnie wybiera dla siebie taką, której nikt nie będzie pożądał. Jest taki wygodny. Żony homoseksualne są przez cały czas niezaspokojone seksualnie. Dlatego ponury.

Homoseksualista nie jest kobieciarzem. Ci z nich, którzy zajmują pozycję w społeczeństwie, pokazują się publicznie przed najlepszym kobieciarzem. To, w ich powszechnej opinii, usuwa z nich ewentualne podejrzenia o homoseksualizm. Ci, którzy są prostsi, wcale się nie przejmują: po prostu wierzą, że jeśli jest lub była żona, to wszelkie podejrzenia same znikają.

Związek homoseksualisty z żoną bardzo różni się od związku mężczyzny z żoną.

Przykład: homoseksualista z pracy dzwoni do żony. (Oczywiście w pracy nie wiedzą, że jest homoseksualistą). Część zespołu słyszy rozmowę. Kobieta powie: „Jaką cudowną, piękną miłość mają!”. Słowa homoseksualisty skierowane do żony przecinały mu ucho z drobną słodyczą, mdląc, sepleniąc. Oznacza to, że kobieta jest dotknięta, a mężczyzna zirytowany. Jeśli te telefony nie są rzadkie, to kobieta zaczyna podejrzewać, że żona kolegi jest nieuleczalnie chora, dlatego mąż tak delikatnie do niej przemawia. A zirytowany mężczyzna zaczyna po prostu wychodzić z biura.

Cechą homoseksualistów jest częsta "kocham" jeden do drugiego. Zakochany homoseksualista zakochuje się nie raz w życiu: „miłość”, zazdrość, rywalizacja, trzecie koło, wierność i niewierność, zdrada stanu, rozmowa na ławce, przytulanie się w ciemności itp. Kłótnie, podejrzenia, szpiegostwo niewierność, szpiegowanie rywala, zemsta za zdradę lub zemstę na przeciwniku (w tym morderstwo), samobójstwo z powodu niewierności lub separacji.

Doradcy twierdzą, że „miłość” do homoseksualisty to największe i najważniejsze wydarzenie w jego życiu. Życie dzieli się na „przed” i „po” „miłość”. Od dziesięcioleci pamięta ten etap swojego życia. W czasie „miłości” przestaje chodzić do „Pleszki” (s. 6.), nie chodzi do homofirm, całe siły i czas poświęca „miłości”.

W okresie zakochiwania się homoseksualista dzwoni do ukochanej 20 razy dziennie i obaj homoseksualiści cieszą się z tych połączeń. Z zazdrości - też 20 razy. A ukochana nie obraża się, delikatnie uspokaja, zapewnia, przysięga. Kobieta już dawno byłaby oburzona, wysłała mężczyznę „do piekła” i odłożyła słuchawkę. Dla homoseksualistów to się ciągnie, wygląda chorobliwie i lepko.

20 razy dziennie - to co pół godziny - telefon. A kiedy do pracy? A który z homoseksualistów ciężko pracuje? Są tam, gdzie w pracy - słodkie życie (patrz niżej).

W trakcie gra miłosna homoseksualiści nie mówią „kocham cię”, ale zastępują to zdanie gadatliwością innej kolejności. Na przykład mogą przez pół roku - rok, prawie codziennie, ustalić jakiś "przycisk": weź przycisk, ukryj się, zakop, weź przycisk; przycisk płacze, choruje, pyta itp. (A sprawa dotyczy szpiegostwa. Pod nieznanym „przyciskiem” może znajdować się szyfr, kryjówka i mikrofilm.)

Później dowiedziałem się, że na pierwszym spotkaniu tych dwóch homoseksualistów odpadł im guzik na jednym z rękawów, zaczęli go przyszyć, podczas którego mieli swój pierwszy homoseksualny stosunek. A określając ten „przycisk”, werbalnie bawiąc się nim w miłosnej komunikacji, homoseksualiści pokazują, jak bardzo się kochają.

Człowiek we śnie widzi sny, w tym seks. sny. Doradcy twierdzą, że homoseksualiści też widzą seks. sny. Ostatni raz homoseksualista widział kobietę uprawiającą seks. marzyć, zanim zostanie homoseksualistą. Potem widzi w seksie. sny tylko o homoseksualnych mężczyznach.

Mowa homoseksualna jest inna z mowy mężczyzny. Nawet jeśli homoseksualista jest wśród „obcych”: w kolektywu pracy, w transporcie, w kolejce itp. Homoseksualista w mowie” przełom" drobne fragmenty: nogi, palce, nos, usta, włosy, nitka, igła, pociąg, przyczepa, strzałka, rękaw, zatrzask, serwetka, widelec, malutki, w porządku, cudowny, w porządku, Lyubochka, Olenka, Irinochka, Tamarochka itp. .

Jeśli to jedno lub dwa słowa, ludzie nie zwrócą uwagi, a jeśli będzie ich więcej, zaczną patrzeć w bok i unikać takiego człowieka.

Jeśli homoseksualiści znajdują się w towarzystwie homo wśród „swoich” i są pewni, że nikt z „obcych” ich nie słyszy, przechodzą do rozmowy w „język homo”.(Ta cecha homoseksualistów w dobie telefonów komórkowych i dyktafonów jest łatwa do nauczenia dla każdego). Ten język nie jest rozumiany przez żadną normalną osobę. Homo-język nie jest sztucznym językiem stworzonym przez homoseksualistów. Nie ma nazwy. Mówiąc w homojęzyku, homoseksualiści wśród „swoich” są wyzwoleni i mówią to, co myślą(bokiem). Tempo wypowiedzi jest bardzo wysokie. Kobiety plotkują w takim tempie, przekonując się nawzajem, że sąsiad jest brudny. („Pękają jak sroki”).

Normalna osoba myśli w ojczystym języku. Doradcy informują, że homoseksualiści wewnętrznie myśleć nie w zwykłym rosyjskim języku ojczystym, ale w języku homo. Dlatego wygodniej jest im mówić w języku homo niż w zwykłym rosyjskim: łatwiej, mniej muszą śledzić mowę, jest przyjemniej. Nie można się w ogóle powstrzymywać, jak to trzeba robić wśród „nieznajomych”, żeby się nie „otwierać”. To znaczy niech wszystko, co ma w głowie, „przebije się” w tym wszystkim „na boki” i „staje się łatwiejsze”.

Rosyjskojęzyczni homoseksualiści mają te same „boki” pod względem językowym, więc myśl tak samo i również mówią to samo w języku homo. Asystenci donoszą, że nikt nikogo nie uczy homo-języka. Homoseksualista, słysząc ten język, od razu rozumie, że mówią tak, jak on myśli. I zaczyna mówić w języku homo mów tak, jak myśli.

Homoseksualiści nazywają siebie kobiecymi imionami. Zarówno ja, jak i inni homoseksualiści. Według asystentek każdy z homoseksualistów wewnętrznie myśli o sobie, że jest „ona”, że drugi homoseksualista też jest „ona”: Poszedłem, położyłem się do łóżka, jako pierwszy pamiętałem, sam powiedziałem, ale ona jest ładna, zostałbym z nią.

W mowie homoseksualiści stale używają drobnych fragmentów (patrz wyżej). Używają czasowników, przymiotników, zaimków i liczebników w odniesieniu do rodzaju żeńskiego. (patrz przykład poniżej).

Homoseksualiści przez wiele dni mówią homo-językiem i nie męczą się, nie przechodzą na zwykły rosyjski i nie mają nieporozumień i wyjaśnień.

W całym rosyjskojęzycznym ZSRR (RF) jednym z nich jest homo-język.

PRZYKŁAD:

V. - Witam! Marinoczka, cześć!

M. - Auć! Cześć, Weronika, słodziak! Jak ja tęskniłem za tobą przez Ciebie! Jesteś szalony zapomniałem ja, Moja słodka! Jak się masz? rynna? Już nie mokro?

V. - przyjdę, przyjdę, Kochanie! rynna moja sucha. jestem tylko z wypadku przybył z Parku Kultury.

M. - Ty sam to widziałem wypadek?

V. - Nie, jestem daleko był. I był sam i dlatego nie stał się garnitur.

M. - No cóż dziwny! I ja był w ciepłym obozie. Tam poznałem naszego barmana Lenochkę, Ona była współ jego zastępca Katiusza.

Jeśli usłyszysz to po raz pierwszy, będziesz oszołomiony: widzisz, rozmawiają dwaj dorośli mężczyźni. I nic nie możesz zrozumieć.

Później ustalił, że „Marinochka” to profesor nadzwyczajny Wasilij Pietrowicz, „Weronika” jest kierownikiem sali restauracyjnej Władimir Iwanowicz, „Lenoczka” jest barmanem restauracji Eduard, a „Katiusza” jest zmianą Eduarda Władysław.

Psychiatrom w dobie telefonów komórkowych i dyktafonów łatwiej jest zrozumieć, czym jest homoseksualizm i wyciągać wnioski na temat tego, czy ci pacjenci są adekwatni, w jakich zawodach mogą pracować homoseksualiści, a od których mogą się powstrzymać. Wierzę, że wariograf związany z homoseksualistą spali ze wstydu. Byłoby nieszkodliwe eksperymentowanie poprzez poinstruowanie dwóch mężczyzn, aby rozmawiali ze sobą w homojęzyku na różne codzienne tematy, podobnie jak w powyższym przykładzie. Mężczyźni nie odniosą sukcesu nawet w improwizacji 10 i 20: próbowaliśmy w męskim zespole kontrwywiadowczym.

Pleszka- w homojęzyku w ZSRR (RF) oznacza stałe miejsce Zbiór homoseksualistów od zmierzchu do świtu. Doradcy twierdzą, że może to być park z pobliską publiczną toaletą całodobową. To pierwsza Pleshka. We wszystkich miastach ZSRR druga Pleshka to toaleta na linii kolejowej. d. stacja kolejowa.

Homoseksualista przyjeżdża do innego miasta, jeśli nie ma w nim homoseksualistów, jedzie koleją do Pleszki. stacja. Spotyka miejscowego homoseksualistę, dowiaduje się, gdzie jest pierwsza Pleshka, w jakie noce „pracuje” (dwa lub trzy razy w tygodniu). Z reguły idą spędzić noc z nowym znajomym homoseksualistą, a następnie razem idą do homo-firmy lokalnego homoseksualisty. Tydzień później odwiedzający homoseksualistę jest przyjacielem w obcym mieście: nakarmią go, zapewnią miejsce do spania, kupią bilety, wyślą list (na przykład na fałszywy adres pocztowy ambasady USA w Moskwie). I nie ma śladów odwiedzającego homoseksualistę w obcym mieście. Możesz żyć tak długo, jak chcesz. Załatwią ci pracę w „sharash-montazh” i nie poproszą o paszport.

W Moskwie, wewnątrz Pierścienia Ogrodowego, znajdują się cztery pierwsze Plesheki.

W Saratowie - jeden. Homoseksualiści gromadzą się na pierwszej Pleshce częściej latem, rzadziej zimą. W lecie - 20 - 40 homoseksualistów. Park pasażowy. Ławki. Homoseksualiści stoją lub siedzą w grupach, przechodzą od grupy do grupy, komunikują się, zapoznają, przedstawiają nowoprzybyłych, umawiają się na randki homoseksualne. Każdy rozwiązuje swoje własne problemy. Jeden na przykład jedzie w podróż służbową do Barnauł. W Pleshce pyta, czy ktoś zna homoseksualistów Barnaula. Inny musi znaleźć pracę w banku, dowiedzieć się, czy ktoś zna w banku homoseksualistów.

Publiczny, znany w mieście homoseksualista nie jeździ do Pleshki, rozwiązuje swoje problemy w swoim mniej liczebnym i bardziej społecznym kręgu homoseksualistów. Albo wysyła do Pleshki prostszego homoseksualnego przyjaciela.

Na Pleshce często zdarzają się przypadki publicznego popełniania aktów homoseksualnych (ze wszystkimi homoseksualistami) na przykład na ławce. Z reguły - na spór, "odsetki", spłatę długu itp. Inni homoseksualiści otaczają ławkę, w nocy całkowicie obserwuje się spisek tego, co dzieje się od rzadkich przechodniów.

Młodzież homoseksualna zostaje przywieziona do Pleshki na „oblubienicę”.

Naprawa- wtedy grupa homoseksualistów była widziana na Pleshce przez mężczyzn i mocno bita. Mówią: „Zostałem naprawiony”. Doradcy informują, że stali bywalcy Pleshki są „naprawiani” raz lub dwa razy w roku. Homoseksualiści nie wchodzą w konfrontację, nie skarżą się władzom: po prostu rozpraszają się we wszystkich kierunkach. Jeśli któryś z „naprawców” jest znany homoseksualistom, na pewno go wytropią, gdzie mieszka i pracuje, potem będą go nękać anonimowymi nazwiskami, przez rok lub dwa będą rąbać koła jego samochodu, bić reflektory itp. Będą pracować w grupie, tyle osób ile potrzeba i będzie.

Słowo „homoseksualny” Homoseksualiści w komunikacji między sobą iz operą pilnie unikają. Wśród „swoich” wymawiają to słowo tak: „nasz człowiek”, „ludzie z naszego kręgu”, „on jest człowiekiem od ruletki”, „jest kasjerem”, „chciałbym się z kasjerem zapoznać ”, „on jest ze społeczności”.

Dla homoseksualistów - maniery kobiece: siada i wstaje z krzesła, do samochodu - klęka jak kobieta. Porusza się plecami, wyciąga rękę do uścisku dłoni jak kobieta, amatorsko gra w siatkówkę, badmintona itp. jak kobieta. W kolektywie pracy, podczas uczty, krząta się jak kobieta, pielęgnuje skórę dłoni, paznokcie, czasem farbuje włosy.

Więcej o uścisku dłoni. Jak mężczyzna podaje mężczyźnie rękę? Mocno, dłoń w – dłoń i w zamku, ważąc na dłoni dłoń i ciężar ręki partnera, patrząc prosto w oczy, dwa lub trzy słowa powitania i bezzwłocznie otwierając dłonie. Po uścisku dłoni obaj mężczyźni podświadomie oceniają się nawzajem, emocjonalnie rozumiejąc, czy partnerowi podoba się psychotyp, temperament, siła fizyczna, szczerość.

Jak mężczyzna podaje rękę kobiecie? Dłoń lekko w dłoni a nie w zamku, lekko trzyma i wcale nie waży. Jak kobieta podaje kobietę rękę? Wyciągają nieśmiało ręce, czy to do pocałunku, czy do uścisku dłoni, palce dotykają palców i trzymają się przez sekundę.

Czym jest uścisk dłoni mężczyzny z homoseksualistą? To nieporozumienie dla mężczyzny. Nic dziwnego, że cała Rosja zna takie uściski dłoni w państwie. myśl w latach zerowych. Ale pomysł nie poszedł dalej niż nieporozumienie i nie wychodzi. Ale uścisk dłoni to znak, który pojawia się codziennie. Homoseksualista wyciąga rękę do chłopa jak kobieta. Często chłop nie chwyta ręki homoseksualisty w zamek, uścisk dłoni uzyskuje się bez ważenia, krótkotrwale, impulsywnie, nieśmiało.

Po uścisku dłoni z homoseksualistą, mężczyzna podświadomie nie może w żaden sposób ocenić swojej partnerki, pojawia się uczucie dezorientacji. Po dwóch lub trzech uściskach dłoni z homoseksualistą chłop zaczyna siłą podawać mu rękę.

Uścisk dłoni dwóch homoseksualistów jest bardzo podobny do uścisku dłoni dwóch kobiet. Zewnętrzny obserwator płci męskiej może od razu zwrócić na to uwagę, a przy powtórzeniu wyciągnąć wnioski.

Homoseksualista ubrany zniewieściale. Materiał jest miękki (mężczyzna tego nie założy), kolory, krój, fason – kobiecy, czapki – śmiesznie kobiece, szaliki – mężczyzna nie będzie nosił, torebka – prawie kobieca.

Dla homoseksualistów - kobiecy chód. Kobieca figlarność, zalotność, słodkość, merdanie tyłkiem, rozkładanie ramion jak kobieta, odwracanie głowy, kręcenie biustem itp. Jest chód jak zmęczona kobieta.

Krok homoseksualisty jest krótszy niż krok mężczyzny, przy określonej prędkości chodzenia pojawia się kobiece „stukanie pięt”, kobiecy rytm. Na przykład mężczyzna nie widzi jeszcze homoseksualisty, ale po odgłosach kroków słyszy, że zbliża się kobieta z apetycznym chodem. Mężczyzna próbuje zobaczyć apetyczną kobietę, ale pojawia się mężczyzna. Mężczyzna jest rozczarowany, oszołomiony.

Kilku pojedynczych homoseksualistów może pracować nad swoim chodem i nie będzie to wyglądało wyraźnie zniewieściało, ale żaden z homoseksualistów nie jest w stanie ukryć „rytmu pięt”.

Jak często homoseksualiści zmieniają partnerów homoseksualnych? Asystenci twierdzą, że dziesięć razy częściej niż najbardziej rozwiązły mężczyzna-kobieciarz zmienia kobiety. Stąd AIDS.

Popędy homoseksualne samochód jak kobieta. Kobiecy styl prowadzenia samochodu jest dobrze znany wszystkim męskim kierowcom.

Homoseksualista z reguły nie ma broń palna, nie bywa myśliwym, nie lubi strzelać. Jeśli samobójstwo, to jest to sznur, namydlony, bez listów samobójców. Jeśli morderstwo, to rywal lub zdrajca. Nożyczki lub nóż kuchenny w żołądku, szydło w wątrobie, trucizny. Jeśli zemsta zostanie dokonana na przeciwniku lub zdrajcy, to benzyną na głowie i podpaleniem. Kwas na twarzy, nieśmiercionośne trucizny, aceton na masce samochodu.

Asystenci tak mówią homoseksualista na starość nie przestaje być homoseksualistą. Namawia lub zatrudnia młodszego homoseksualistę, zamienia się w kobietę i dostaje homo orgazmu.

Homoseksualiści boją się chodzić do wróżbitów, palmistów, jasnowidzów itp. Nie są religijni, nie chodzą do kościoła. Boją się, że zostaną odkryci.

W rzeczach osobistych homoseksualisty można zobaczyć strzykawka dopochwowa(do wprowadzania maści), wazelina, smary, perfumy, tampony, szmaty, zapachy.

Nie wszyscy homoseksualiści są tacy sami. W niektórych znaki wydają się jaśniejsze, w innych - bardziej niezauważalnie. Niektóre pokazują prawie cały zestaw znaków. Sami homoseksualiści mówią o takich ludziach: „Widać to gołym okiem”.

Homoseksualiści nie toleruj sztuk walki o silnej woli: boks, rugby, zapasy itp. Dla nich sport kończy się na drugim poziomie młodości. Są zniesmaczeni i nie mogą znieść wysiłku fizycznego. Nie są wojownikami. W walce natychmiast mijają, uciekają lub biją.

Wszyscy homoseksualiści zapewniają, że kompozytorzy, śpiewacy, muzycy i lekarze, znani w przeszłości, należą do ich plemienia klanu. Nazywa się imiona. Dumni z siebie. "Skąd wiesz? Czy trzymałeś nad nimi świecę? „Mówiliśmy to z pokolenia na pokolenie, dlatego to wiemy”.

Kiedyś zastanawiałem się, jak sprowadzić asystenta do innego homoseksualisty (związanego z CIA), czyli jak go przedstawić. Asystent: „Nie ma nic prostszego! homoseksualista - homoseksualista rozpoznaje po oczach, po wyglądzie. Potem trzeba podejść, porozmawiać, położyć rękę np. na pośladku i tyle! Postanowiliśmy: kiedy obiekt wejdzie do przejścia podziemnego, to z drugiej strony uruchamiam tam asystenta. Obaj wyszli razem z korytarza, rozmawiając z ożywieniem.

Asystenci mówią: poznający ją homoseksualista wygląda figlarnie, zachęcająco, jak kobieta, kobiecy kokieteryjny obrót głowy, rozchylone usta, liżące usta jak hasło, spowalniające jej chód. Potem słodko-uprzejmy i manieryczny apel: „Nie możesz znaleźć zapałki, w przeciwnym razie moja zapalniczka zepsuła się, paskudna?” Czyli coś takiego. Nie ma awarii.

Hasła te są przesyłane po kolei, a druga strona sygnalizuje serię odwołań. Maksimum, jakie może się zdarzyć, jeśli coś pójdzie nie tak (np. jeśli okaże się, że to mężczyzna) to niewielkie nieporozumienie. Hasła te są brane przez homoseksualistów z osobliwości ich nawyków, które nie są znane zwykłym ludziom, a niektóre z nich są omawiane w niniejszej monografii. Wymiana haseł-recenzji odbywa się naturalnie dla homoseksualistów i niepostrzeżenie dla innych.

Wszyscy homoseksualiści mają swojego, singla "ideologia". Jakby wszyscy słuchali tych samych wykładów. Ich „ideologia” zaczyna się z plemników. Asystenci relacjonują: „Nasze życie seksualne jest bogatsze niż twoje. Każdy z nas na jeden homo-noc - dwa lub trzy homo-orgazmy plus lodziki (wiek homoseksualisty to 30 lat. Homo-noc - 1-2 razy w tygodniu). A rano nasze zbiorniki znów są pełne”.

My, jak mówią asystenci, jesteśmy doskonalsi od ciebie, nasz mózg pracuje inaczej, nasza miłość jest uduchowiona, wzniosła, wyrafinowana, podczas gdy twoja jest prymitywna i zwierzęca. Jesteśmy bogatsi duchowo od ciebie, jesteśmy dani z góry, ale ty nie. Nie grasz w miłosną grę, po prostu zaspokajasz swoje potrzeby seksualne. A z góry przygotowujemy naszą miłosną grę: poezję, teatr, czułość, muzykę, przyjemne wino, słodycze. I tak do rana. Następnego dnia zwalniamy się z pracy, snu i odpoczynku. A ty - natychmiast po twojej stronie i śpij, bo. Muszę jutro iść do pracy.

Przykład z natury. Spójrz na stado psów z podwórka w rui. Samiec pracuje. Dzień nie śpi, nie je i nie pije. Odpędza innych samców walką aż do krwi i okaleczenia. Samiec pracuje w przeciwnym razie jego miejsce zajmie inny. Rezultatem są szczenięta.

Weźmy człowieka psychotyp wojsk powietrznodesantowych: potrafi podejmować ryzyko i ryzykować życiem, jest gotowy do rzucenia się za linie wroga, umie upadać i robić pompki, z łatwością przeskakiwać dwumetrowy płot itp. Pracuje z kobietą? Niewątpliwie zna swoje męskie moce i wykorzystuje je w pełni.

Weźmy psychotyp polarny - psychotyp homoseksualisty. Jeszcze zanim stał się homoseksualistą, nie wiedział jak i nie lubił upadać i robić pompek, ale nie ma mowy o płocie. Czy pracuje z kobietami? Czasami stara się jak może. Fizycznie nie lubi pracować i nie wie jak. Woli towarzystwo homoseksualistów, gdzie jako kobiety nikogo nie trzeba przekonywać. Gdzie, jeśli mężczyźnie to nie wyjdzie, przestawiają się na lodzika lub zamieniają się w kobietę.

Kto jest winien homoseksualista od dzieciństwa nie lubił pracować? Rodzice, środowisko. Kogo można winić, że homoseksualista zdecydował się „spróbować” i dostał załamania psychicznego? On sam. Czy homoseksualista przyznaje, że sam ponosi winę? Nie, zapewni, że jego „choroba” jest dziedziczna i nie można go winić. Że jest ofiarą, a nie winowajcą.

Jeśli któryś z mężczyzn Twoje zdrowie dla homoseksualistów lub homoseksualistów, to znaczy, że on... .

Kiedyś siedziałem w wydziale policji w operze Piotra (poz. 2, s. 5). Przychodzi młody mężczyzna, widzimy gołym okiem homoseksualista, mówi: „Jestem adiunktem wydział, kandydat nauk medycznych. nauk ścisłych, piszę pracę doktorską na temat homoseksualizmu. Słyszałem, że prowadzisz sprawy karne w tych sprawach. Chciałbym wyjaśnić z tobą ... ”Grzecznie go odprowadziliśmy.

Innym razem siedziałem u Piotra, przyszedł facet-dziennikarz, chciał napisać artykuł o homoseksualistach. Widzimy - też homoseksualistę. Prowadzone.

Te dwa przypadki są kropla, która odbija morze.

Asystenci mówią: Homoseksualistów zawsze pociągają młodzi chłopcy. Zwłaszcza w wieku dorosłym i na starość. Próbujemy młodych chłopców kilka razy w naszym życiu, a nawet więcej. Opiekujemy się nimi, przekonujemy, pozwalamy oglądać zdjęcia, tworzymy przyjemne otoczenie, alkohol, słodycze, smary. A sam chłopiec zgadza się „spróbować”. Ja osobiście - tylko z chłopcami od 18 roku życia. Inni - i od 12 lat. Ci inni twierdzą, że u niedojrzałego chłopca po raz pierwszy z ust wydobywa się biała piana. Ale nigdy tego nie widziałem..."

Asystenci mówią: kiedy chłopak zasmakuje, staje się drogim towarem, jest przekazywany „z ręki do ręki”, pomagają kieszonkowym, wprowadzają go w społeczność homo, zabierają do Pleshki, patronują mu w każdy możliwy sposób.

Oddziały powietrznodesantowe przychodzą z Parady Zwycięstwa, spotykają gejowską paradę homoseksualistów. Dla wszystkich jest jasne, że pokonają. Czemu? Co nie zostało udostępnione? młodzi, gorący mężczyźni faceci urażony obecność homoseksualistów. Nie chcą widzieć obok siebie homoseksualistów, nie chcę na nie patrzeć.

Siedzi mężczyzna - głowa rodziny z żoną i dorosłymi dziećmi przy stole, je obiad i ogląda telewizję. Pokazują homoseksualistów. Córka chichocze, syn nie wie, gdzie umieścić oczy, żona na zewnątrz jest niewzruszona, a mężczyzna dotkliwie to wyczuwa z ekranu obrażać jego męskość. Czuje obrzydzenie, obrzydzenie, urazę i złość na nie wiadomo kogo. Wyłączyłem telewizor. Syn wciąż nie podnosi oczu, córka patrzy na ojca z kpiną, a żona powie wieczorem do męża: „Może i ty jesteś taki? Tak, wszyscy jesteście! Gdzie mogę dostać normalne, prawdziwe?

Asystenci zgłaszają, że jeśli przyjdzie homoseksualista… do nowej siły roboczej potem natychmiast zwraca uwagę nie na kobiety, ale na mężczyzn: „Ten przystojny byłbym z nim”, „A ten niegrzeczny dupek, nie zostałbym z nim”. Patrząc na kobiety, homoseksualista nawet nie widzi ich jako potencjalnych partnerów seksualnych, ale postrzega je jako przyszłe dziewczyny, z którymi przyjemnie będzie plotkować. Kobieta w homoseksualiście nie czuje intuicyjnie mężczyzny, ale czuje dziewczynę. Kobiecie z homoseksualistą jest łatwiej niż z mężczyzną, łatwiej dostępne, łatwiejsze i bardziej beztroskie, choć kobieta nie zdaje sobie z tego sprawy. I nawet nie myśli o tym, dlaczego.

Po nagłym odkryciu, że grupa nie jest mężczyzną, ale homoseksualistą, kobiety mówią, że czuły, że „coś było nie tak”, ale żadna z nich nie zastanawiała się dalej. W Naturze samica doświadcza nieśmiałości seksualnej wobec samca. Ta bojaźliwość objawia się nie tylko w okresie rui i godów, ale także w zwykłym życiu przez cały rok: samiec zawsze pokazuje samicy swoje męskie nawyki.

W kolektywie pracowniczym mężczyzna nie jest mężczyzną, lecz pracownikiem, ale jego naturalne męskie nawyki są naturalnie widoczne i odczuwane przez kobietę jako nieśmiałość seksualna. W komunikacji z homoseksualistą kobieta nie odczuwa nieśmiałości seksualnej, więc z homoseksualistą wydaje się jej łatwiej i swobodniej niż z mężczyzną.

Zainteresowany życiem zespołu homoseksualista dowiaduje się wszystkiego w najdrobniejszych szczegółach o bonusach, czasie wolnym, wakacjach, grupach, klanach, więzach rodzinnych na górze, przyjaznych i wrogich stosunkach kolegów. Na koniec zainteresuje się życiem produkcyjnym zespołu.

Homoseksualista dostał pracę dla przedsiębiorstwa od 200 do 4000 osób. Według jego asystentów, w pierwszym tygodniu znajduje jednego lub dwóch homoseksualistów w swoim kręgu, dowiaduje się o sytuacji, czy jest ich więcej i ilu homoseksualistów jest w przedsiębiorstwie, kim są, jakie zajmują stanowiska. Następnie homoseksualista zapoznaje się ze wszystkimi homoseksualistami w przedsiębiorstwie, zostaje przedstawiony, scharakteryzowany, pokazany wszystkim. Jeśli szef jest homoseksualistą i jest niedostępny ze względu na wysokie stanowisko, nowo przybyły homoseksualista stara się za pośrednictwem innych homoseksualistów przekazać informacje o sobie wysokiemu szefowi.

Asystenci donoszą, że za pół roku homoseksualista zna z twarzy i pozycji wszystkich homoseksualistów w przedsiębiorstwie. Zna ich homo-przezwiska, krąg homokomunikacji. Komunikuje się z kimś, ma kontakty homoseksualne, z kimś - nie.

Im słodsze życie w przedsiębiorstwie (wynagrodzenie, warunki, praca bez stresu, bez dyscypliny i odpowiedzialności, bez kontroli i wymagalności), tym więcej homoseksualistów. Jeśli życie nie jest słodkie, nie ma ani jednego homoseksualisty. (Są tylko 2 na tysiąc mężczyzn).

Obserwacje pokazują, że w kolektywach pracowniczych ludzie brak szacunku dla homoseksualistów(nie wiedząc, że są homoseksualistami). Nie ma negatywnego nastawienia, ale jest szyderstwo i lekceważenie. Jako osoba, która nie ma silnej woli, nie jest silna, nie jest odporna. Od takich osób nie bierze się przykładów. W kręgu mężczyzn mówią: no cóż, co mu zabrać, ale jak może. Do dojrzałości i starości tacy ludzie w kolektywach „za plecami” są nazywani nie po imieniu i patronimicznie, nie po patronimicznym (Ivanych), ale Vanechka, Petenka, Vanka, Petka itp.

Asystenci wyjaśniają na przykładach: homoseksualista dostał pracę jako inżynier w firmie gazowniczej. Rozejrzałem się: był tam sam. Jeden jest niewygodny. A praca inżyniera to nie miejsce pod słońcem. Przeniesiony do HR. Po pewnym czasie ten homoseksualista - własna społeczność homo w firmie gazowniczej. Musimy tylko umieścić wszystkich we właściwym miejscu. Połóż jednego w poczekalni szefa, drugiego w dziale księgowości, trzeciego wyślij na studia. Jeśli wróci, zostanie naszym zastępcą. wczesny w sprawach ogólnych nie wróci - zmieści nas w ministerstwie. Czwarty wrócił z długiej podróży służbowej za granicę, gdzieś go gdzieś tymczasowo przyczepimy, „na rozwój”. Weźmiemy jeszcze paru homoseksualistów jak na wielkość homo-społeczności, umieścimy ich tymczasowo w dziale planowania. Teraz homoseksualiści w firmie gazowniczej stali się wygodniejsi. Teraz ich homospołeczność nie obrazi ani jednego homoseksualistę, będzie kierowała towarzystwem jak ogon psa tak, aby słodkie życie się nie skończyło, a wszelka dyscyplina, odpowiedzialność i wymaganie zostały jak najdłużej zapomniane.

Inny przykład od asystentów: szkoła medyczna. Homoseksualny naukowiec pragnie zająć miejsce naukowca-mężczyzny. Człowiek jest bliski odkrycia, pisze swoją pracę doktorską. Mężczyzna ma badania, sprzęt, fundusze z kopalń. zdrowy. Wiele zależy od podpisu rektora... Homoseksualista i jego homo-wspólnota rozpowszechnia brudne pogłoski o chłopie w rektoracie, które są „potwierdzane” przez każdego członka homo-wspólnoty z różnych wydziałów, z dziekanatów, filii itd. A ludzie nie zdają sobie sprawy, że to zmowa. Że to wśród nich działa dobrze zorganizowana i niewidoczna dla ludzi homospołeczność.

Mężczyzna chce opublikować artykuł w miodzie. czasopismo. Homoseksualiści poprzez wspólnotę homoseksualną w wydawnictwie spowalniają publikację na wiele lat. Mężczyzna pisał pracę doktorską, szukając przeciwników. Działają homoseksualiści, recenzje pisali tak, że nie można iść do obrony. Mężczyzna bronił się z dala od życzliwych. Homo-wspólnota, poprzez inną homo-wspólnotę w Moskwie, odracza zatwierdzenie rozprawy doktorskiej i wysyła chłopa po drugim kręgu.

Dlaczego medycyna na temat monografii wygląda na nieważną? Nie jestem lekarzem, bo polecam oglądać p.25.

Homoseksualista - opera KGB „Teatral” (s. 34.), Nadzoruje w szczególności zespół baletowy teatru. Wejdź do zespołu. Zna osobiście wszystkich homoseksualistów w trupie. Jeden z mężczyzn w trupie zapowiada się obiecująco i może zająć miejsce primabaleriny. Zespół czasami wyjeżdża na zagraniczne tournee. Listy są zatwierdzane przez komitet regionalny partii. Przygotowuje wykazy oper homoseksualnych. Czy ten facet będzie na liście? Odpowiedź nie jest wymagana. Mężczyzna nie jeździł w trasę, nie ma już ról w trupie, tańczy „łabędzia tylnego” aż do emerytury.

« A i B siedzieli na rurze. A spadł, B zniknął, kto pozostał na rurze...?

Pewnego dnia szpieg „wpadł w nitkę, zadzwonił dzwonek” (s. 1). Założony: to młody bezdomny, nigdzie nie pracuje, „zbiera” informacje o lotnictwie wojskowym ZSRR.

Zaczął się przyglądać - homoseksualista. ("Tulipan"). Szerokie kontakty homoseksualne, wycieczki po kraju. „Tulipan” powiedział mojemu asystentowi, że wyjeżdża do Moskwy na spotkanie z Amerykaninem. Nasi „włóczędzy” eskortują go do Moskwy, gdzie najlepsi „włóczędzy” w ZSRR biorą go pod nadzór, bo. sprawa szpiegowska i „Tulip” trafia do Amerykanina.

Pół dnia później dostałem telefon z Moskwy: „Kogo do nas wysłałeś? Byliśmy z nim torturowani w toaletach i łaźniach! Puścimy go!"Po pół dnia - znowu telefon:" Wyjeżdża do Leningradu. Dobrze. zostawił walizkę w magazynie na dworcu, poszedł do restauracji. W walizce są paczki pieniędzy, wystarczy na Zhiguli, paczki są oznaczone podpisem CIA! Przepraszam za pierwszy telefon. Teraz otrzymamy nagrody. Jeśli przyjdziesz, to nam się należy.

"Tulipan" pod nadzorem przybył do Leningradu z pieniędzmi, gdzie został przeniesiony pod nadzorem do leningradzkich "stumperów". Wrócił do Saratowa przez Moskwę bez nadzoru (!) I bez pieniędzy. Co robił w Moskwie i Leningradzie - nie wiemy. Materiały do ​​„stumperów” nie pochodziły z Moskwy (!). Niezależnie od tego, jak często mój generał dzwonił do Moskwy, nie mógł mi niczego wyjaśnić. Ale w takich przypadkach Moskwa zwykle przejmuje kontrolę nad poważnymi sprawami szpiegowskimi, ale tutaj milczy. (więc homoseksualista był w Moskwie).

Wtedy nie miałem pojęcia, że ​​w KGB obok mnie mogą być homoseksualiści, ale pewnego dnia asystent powiedział, że homoseksualista pracuje w KGB w Saratowie jako opera, nadzoruje teatry i kulturę, podał swoje nazwisko, wojskowy stopień oficerski („Teatralny” ). Asystent powiedział, że „Teatral” jest bywalcem Pleshki, wszyscy homoseksualiści w Pleshce znają go osobiście i nazywają go „KGB-eschnitsa”. – Znasz jego twarz? - "Oczywiście" - "Czy potrafisz go zidentyfikować wśród pracowników idących do pracy?" - "Oczywiście". Zrobiłem tajną identyfikację. Rozpoznany.

Jestem w Moskwie. Wrócił z sankcją prezesa KGB. Trzy miesiące później opera homoseksualna znalazła się w więzieniu. Trzy dni później wszyscy pracownicy wiedzieli o tym. Sąd uchwalił, homoseksualista został skazany na karę pozbawienia wolności.

UWAGA:Żadna informacja o homoseksualistach nigdy nie wychodzi ze społeczności homoseksualnej. Właściwie nie. Nawet o popełnionych lub planowanych przez nich poważnych przestępstwach. W społeczności homoseksualnej homoseksualiści spokojnie przekazują sobie takie informacje, dyskutują, udzielają porad, mogą pomóc w zorganizowaniu sprawy karnej, ale żaden z nich nigdy nie powie ani słowa chłopowi. Nie mówiąc już o napisaniu oświadczenia do władz lub wysłaniu choćby anonimowego listu o przestępcy homoseksualnym.

Przestępca homoseksualny nie będzie nawet robił wyrzutów innemu homoseksualiście za ujawnienie w społeczności homoseksualnej informacji o swoim przestępstwie. Uważają, że wyciek informacji z ich homo-społeczności jest ujawnieniem. A fakt, że w ich społeczności homo jest tajemnicą z definicji ich mózgów.

Kiedy homoseksualiści „Maki” pojawili się na Pleshce (poz. 3, s. 5), wszyscy homoseksualiści byli naocznymi świadkami i świadkami przygotowania zbrodni przeciwko Ojczyźnie, przeciwko ludowi. Był wielokrotnie i „Teatralny”. (poz. 34.). Ale żaden z nich nawet nigdzie nie pisał anonimowych listów.

„Maki” były przesłuchiwane przez kilka miesięcy wszystko homoseksualista Pleshki, dowiedział się, który z nich miał dostęp do tajemnic państwowych. Kto z nich zna nosicieli tajemnicy homoseksualnej w mieście. Przesłuchiwali otwarcie, donosili, że zamierzają zdobyć tajemnice państwowe i sprzedać je Amerykanom. Homoseksualiści nie stronili od „Maków”, nie wykazywali żadnego odrzucenia „Maków” ze swojego grona, apolityczny i obojętny kłócili się między sobą, że każdy zarabia, ile może. tj. koncepcje Ojczyzny, ludzi, obywatelskiej powinności dla homoseksualistów - puste zdanie. Nie uważają się za członków naszego społeczeństwa, obywateli kraju. Są w swojej homo-wspólnocie - poza naszym społeczeństwem, poza naszym krajem.

UWAGA: Oper-homoseksualista „Teatral” (s. 34.) osobiście znał „Maki” z Pleshki. I jechałem tam! „Maki” zmieniły się w „Teatralne”: „KGB-esnitsa!”. I nie bali się, że zostaną aresztowani. Śmiało i otwarcie zbierali informacje dla Amerykanów w swojej księdze dossier stodoły.

O czym myślał Teatral, kiedy zasiadał na zebraniu oficerskim w KGB na temat ochrony tajemnicy państwowej ZSRR? Normalne mózgi nie mogą tego zrozumieć. To jest kwestia zawodów dla homoseksualistów.

Co jest potrzebne, aby homoseksualiści sami opuścili KGB i już się tam nie pojawiali? Konieczne jest, aby każdy pracownik co roku ściśle przekazywał sport. norm i corocznie wykonywał trzy skoki z samolotu ze spadochronem. Tani, dobry dla zdrowia każdego i posłuży do ratowania państwa.

W drugiej połowie lat 80. zacząłem przyzwyczajać się do tego, że jeśli „zadzwonił dzwonek” (s. 1), to czekaj szpieg homoseksualny: CIA zaczęła aktywnie działać wykorzystywać homoseksualistów w ZSRR jako jej agenci i mieszkańcy. Kontrwywiad sowiecki (zarówno z mojej winy, jak i ze wstydu) wprost nie chciał tego widzieć. – Zostawimy go! (poz. 34.).

W tym czasie w amerykańskiej placówce dyplomatycznej w Moskwie pracował czarny homoseksualista. Władał biegle językiem rosyjskim. Przecierał moskiewskie łaźnie, toalety i Pleszki, spotykał się i nawiązywał kontakty homoseksualne z sowieckimi homoseksualistami. Zaoferował pieniądze w zamian za tajemnice państwowe. My w Saratowie wiedzieliśmy o tym od asystentów i informowaliśmy Moskwę. Molczoka.

Murzyn był oficerem CIA, pracował w ambasadzie USA na przyzwoitej pozycji publicznej, miał już wtedy specjalnego minilaptopa, pisał wiadomości od swoich sowieckich informatorów homoseksualnych na laptopie, pozwalał informatorom czytać następną stronę, pytał, czy spisał poprawnie ze słów informatora. Następnie nacisnął przycisk, tekst został zaszyfrowany i trafił do niewymiennej pamięci laptopa. Informatorzy homoseksualni byli zadowoleni: bezpiecznie, wygodnie. Murzyn to sympatyczny homo-partner, muzyka, drogie wino, egzotyczne słodycze, zawozi do autobusu, zawsze daje pieniądze.

W całym ZSRR funkcjonował jednolity system kontrwywiadu (sznurek i dzwonek, s. 1). Saratow w żaden sposób nie wpłynął na ten system. Dlaczego więc w Saratowie ponad połowa systemu sygnalizowała homoseksualistom? Aż trudno uwierzyć, że w innych regionach ZSRR system działał inaczej. Prawdopodobnie inne regiony również zgłosiły Moskwie, że sowieccy homoseksualiści weszli do sieci szpiegowskich ławicami.

Moskwa uderza od stóp do głów. A kiedy to przysłowie umrze?

Nie ma prawie żadnej innej rasy ludzi, warstwy społecznej, klasowej, etnicznej, religijnej itp., gdzie, podobnie jak homoseksualiści, jest mnóstwo słaby punkt w ich rekrutacji przez wroga i już zorganizowanych zdolność do pracy wróg pobyt. Oni są skończeni. apolityczny i nie tylko. antypatriotyzm jest kluczem do sukcesu wywiadu wroga. Dotyczy to homoseksualistów w każdym kraju na świecie, w szczególności w Federacji Rosyjskiej.

Podróżuj do dowolnego kraju, znajdź homoseksualistę tam na Pleshce, za jego pośrednictwem, z pomocą jego firmy homoseksualnej, znajdź na przykład oficera homoseksualnego, którego potrzebujesz w Ministerstwie Obrony. Sekretarz obrony nie wie, koledzy homoseksualni nie wiedzą, że ich funkcjonariusz jest homoseksualistą. I wiesz, a twoja asystentka jest już w łóżku z tym oficerem. Udokumentuj homohobby tego oficera i rekrutuj w imieniu dowolnej agencji wywiadowczej. Musisz rekrutować delikatnie, „jak kobieta”. Będzie milczeć i współpracować nawet z wrogiem. Homoseksualiści nie mają wrogów politycznych, podobnie jak patriotyzm. Dlatego będzie osobiście współpracował z rekruterem, jeśli przesiąknie go uczuciem współczucia. A w przyszłości będzie pracował z tym „kuratorem”, który wie, jak pracować z homoseksualistami.

Notatka. Według asystentów, homoseksualiści zagraniczni w kraju zamieszkania, a także w Rosji, mają homojęzyk, łysienie, naprawę łysiny, te same maniery, cechy, przyzwyczajenia, „ideologię”, wyobcowanie i solidarność.

Homoseksualiści to skorumpowana rasa ludzi. Od samego początku są konspiracyjni. Boją się ojców i matek, których synów zepsuli, zepsuli i stali się homoseksualistami. Stąd mają odrzucenie społeczeństwa ludzkiego, wrogość i pogarda dla niego. Wrogość wynika ze strachu, a pogarda z ich „ideologii”. (pkt 22.).

Stąd rosną homoseksualiści w nadmiarze. apolityczny i nie tylko. antypatriotyzm. Nie uważają się za członków społeczeństwa i obywateli kraju. Uważają się raczej za obywateli homo-świata (LGBT).

Zawsze istniały i są nie do pogodzenia sprzeczności między homoseksualistami a społeczeństwem. To jak między wilkami a owcami. Dopóki są wilki, będą jeść owce. Dopóki istnieją homoseksualiści, będą rozprzestrzeniać swoją „infekcję” w całym społeczeństwie. Pytanie brzmi, że powinno być mniej homoseksualistów i powinni być ciszej, wtedy też będzie od nich mniej „zarażania”.

Dlaczego Natura zarządziła, że ​​wśród ludzi są homoseksualiści? Prawdopodobnie z ich pomocą oczyszcza poszczególne zepsute osobniki z ludzkiej populacji. Rozpieszczone osoby obojga płci: kobieta, która nie czuje się mężczyzną, delikatnie mówiąc, nie jest taka jak wszyscy inni. Rodzi homoseksualistę, co prowadzi zarówno ją, jak i jego do stopniowego wymierania rodu.

Znasz już cechy, znaki, antyznaki i psychotypy biegunowe. Wychowuj swojego syna od drugiego roku życia w taki sposób, aby ewentualna tendencja osłabła i nigdy się nie pojawiła. Dzięki odpowiedniemu wychowaniu w 100% zapobiegniesz tragedii w swojej rodzinie. Wychowuj chłopca nie jako dziewczynkę, ale jako przyszły mężczyzna.

Chłopak nie powinien bawić się lalkami, nie ubierać go w dziewczęce ciuchy. Dotyczy to zwłaszcza nakryć głowy.

Zastąp wrażliwość, zniewieściałość i lenistwo dyscypliną, odpowiedzialnością i pracą. Nie pozwól chłopcu zostać w łóżku. Powierz mu obowiązki domowe, zaszczep zamiłowanie do pracy, chęć osiągania rezultatów, rozbudzaj ambicję, pielęgnuj męską dumę i godność. Chłopiec nie powinien być bezczynny. Zorganizuj, aby chłopiec był zainteresowany. Mieć cel i osiągnięty wynik. Jeśli nie ma rezultatu, to pełna szacunku praca nad błędami chłopca i znowu - kolejny cel.

Jedna szkoła to za mało, sport jest potrzebny przynajmniej do drugiej lub pierwszej kategorii męskiej. Pożądane są wolicjonalne sztuki walki, sporty zespołowe. Kiedy młody człowiek ma dobrą kondycję fizyczną. przygotowanie, MU ZE WZGLĘDU NA NIEJ automatycznie zmienia się psychotyp: od słabej woli i rozpieszczany - do psychotypu wojsk powietrznodesantowych.

Chłopiec potrzebuje ojca. Zdecydowana większość homoseksualistów, którzy wpadli w moje pole widzenia, dziewięciu na dziesięciu, od dzieciństwa dorastała w niepełnej lub dysfunkcyjnej rodzinie.

Szczęście dla Ciebie w Twojej rodzinie!

2013 - 2014 Rosja, Saratów, KGB Podpułkownik Juriew S.E.

Homoseksualizm- jest to leniwa, ciągła i uporczywa schizofrenia u mężczyzn . To nie choroba, to uszkodzenie mózgu, wywoływane przez kilkanaście nienaturalnych efektów na odbytnicę, które prowadzą do patologicznych i nieodwracalnych zmian w pracy i funkcjach mózgu, do zmian w świadomości, myśleniu, mowie, światopoglądzie i ciele człowieka. Zmienić postawę tak już byłego mężczyzny, do siebie, do otaczających go ludzi - mężczyzn i kobiet. Do zmian w postrzeganiu otaczającej rzeczywistości.

Zmiana osobowości i indywidualnych funkcji organizmu jest powolna i stopniowa. Najpierw po kilkunastu nienaturalnych wpływach na odbytnicę, funkcje mózgu kontrolujące seksualną psychikę, pojawia się słodki homo-orgazm (patrz niżej). Wtedy mózg zaczyna działać w niewłaściwym trybie i powoduje trujący bukiet zmian w psychice i ciele (patrz powyżej i poniżej). Ten okres zmian jest nazywany przez samych homoseksualistów terminem „początkujący” homoseksualista. Według asystentów okres ten trwa od roku do trzech lat. Pod koniec tego okresu homoseksualista nabywa trwałe zewnętrzne i wewnętrzne oznaki homoseksualizmu (patrz powyżej i poniżej).

Od stworzenia świata wszystkie homo-społeczności są: sekret, powstają naturalnie same z siebie, a także same się odnawiają.

Struktury organizacyjne społeczności LGBT nie są tajne i od trzech dekad używają przekupywanych i malowanych homoseksualnych krzykaczy jako publiczny lalki. A sami lalkarze LGBT nie zwracają na siebie uwagi, a głównym pytaniem jest, czy wszyscy są homoseksualistami.

Nie ma homoseksualistów bez homo-społeczności, w zasadzie dlatego każdy homoseksualista „fizjologicznie” potrzebuje partnera homoseksualnego raz w tygodniu. A zdecydowana większość z nich wymaga coraz więcej homo-partnerów. Ta „potrzeba” popycha homoseksualistów do komunikowania się ze sobą. Żaden z homoseksualistów i tak nie pokazuje otwarcie swoich związków homoseksualnych „obcym”. Dlatego początkowo jakiekolwiek stowarzyszenie homoseksualistów dwóch lub więcej osób jest tajne i konspiracyjny. Homo-stosunki i homo-związki odbywają się w toaletach, łaźniach lub po prostu w krzakach, a także w mieszkaniach, daczach, klubach gejowskich lub Pleshce.

Dwóch homoseksualistów to homo firma. Homo-firmy z większą liczbą, jak na Pleshce, są zwykle nazywane homoseksualistami społeczność homo.

Wśród ludzi jest sporo homoseksualistów: dwa na tysiąc mężczyzn. Tak zarządziła Natura. Do Rosji - 100-150 tys. I każdy żyje własnym życiem sekret z życia wokół. Łatwo rozpoznaje, widzi i rozpoznaje innych homoseksualistów w swoim otoczeniu lub na ekranie telewizora. Chętnie się z nimi komunikuje. Omawia wiadomości o życiu homoseksualnym. Jednocześnie każdy homoseksualista zdecydowanie o tym wie żaden z homoseksualistów nie powie słowa „nieznajomemu” o tym, że społeczność homo w ogóle istnieje, nie mówiąc już o tym, co się dzieje i o czym mówią w społeczności homo. Jasne jest, że taka historia oznaczałaby uznanie homoseksualisty w homoseksualizmie, a także zdradę i zdradę „ideałów” homoseksualizmu.

„Ideały” Homoseksualizm to solidarność przeciwko „obcym”, wzajemna ochrona przed „obcymi”, „siostrzane” wsparcie „przyjaciół”, pociąg młodych mężczyzn do homoseksualizmu, „wybrań, specjalność i wyobcowanie” homoseksualistów od „obcych”, przede wszystkim od mężczyzn . (Własny homojęzyk, własny typ i sposób myślenia, własne „boki” w mózgu dla wszystkich itp.).

Żaden z homoseksualistów nie składa przysięgi wierności swoim „ideałom”. Ich wierność pojawia się naturalnie i jest przez wszystkich przestrzegana w sposób święty. Opiera się na ich ideologie jako jednostki równie nienormalnych psychicznie osób: że „on” to „ona”, że inny homoseksualista też jest „ona” itp. (patrz monografia).

Tajna społeczność homoseksualna w jednym milionowym mieście liczy około tysiąca homoseksualistów i reprezentuje około dwustu homo-firm z poziomymi połączeniami ze sobą.

Na przykład samotny homoseksualista może być członkiem firmy homoseksualnej w miejscu zamieszkania. Jednocześnie - członek homofirmy w miejscu pracy lub nauki. W tym samym czasie dołącz do firmy homo w klubie gejowskim. W tym samym czasie - do społeczności homo na Pleshce w swoim mieście i / lub na Pleshce w innym mieście, do którego wyjeżdża w podróże służbowe. Jednocześnie może być członkiem homofirm w obcym kraju, do którego wyjeżdża na wakacje. Wszystkie powyższe - to są poziome połączenia w tajemnicy homo-firmy i homo-społeczności.

W homofirmach uczestnicy jednoczą się ze sobą na zasadzie wzajemnej „sympatii”, kiedy nie tylko homokopulują, ale także komunikują się ze sobą przez długi czas. W homofirmach nie ma podporządkowania, nie ma szefów, ale są nieformalni liderzy: prowodyrzy i organizatorzy.

W obecnych „czasach LGBT” w tajnych homo-społecznościach pojawiły się i są sadzone połączenia pionowe„wyznacza się” formalnych, opłacanych liderów ze struktur LGBT, co było celem stworzenia społeczności LGBT w skali globalnej.

Połączenia pionowe- to np. z wykorzystaniem środków finansowych i „ideałów” homoseksualizmu „buduje” homoseksualistów w szeregach za pomocą formalnych, przekupionych liderów na publicznych, hałaśliwych imprezach, tworząc tym samym pozory masowego charakteru homoseksualistów w społeczeństwa, żądać od władz praw do małżeństw osób tej samej płci itp. Połączenia pionowe służą dośledzenie faktów naruszenia „praw i wolności” homoseksualistów w terenie, organizowanie zbiorowego krzyku w przypadku naruszenia ich „praw i wolności”. Wspierać „obiecujących” homoseksualistów i promować ich do władzy w mediach poprzez szeregi. Zapewnienie zorganizowanej pomocy przestępczej w wywrotowych działaniach CIA przeciwko krajom i narodom świata.

Pionowe linki wyglądają tak: CIA - siedziba LGBT w Brukseli - LGBT w stolicach państw - przedstawiciel LGBT we wszystkich miastach regionalnych w kraju goszczącym - Pleshki.

Według doradców w latach 2004-2008 w Rosji przeprowadzono „spis ludności homoseksualnej”. Teraz LGBT jest światowym działem zasobów ludzkich i światowym biurem adresowym dla homoseksualistów. Teraz CIA ma święto: wchodząc na niewidzialną sieć homoseksualistów w Australii, na przykład, możesz potajemnie przeprowadzić przez nią agenta homoseksualnego lub inną osobę i zinfiltrować ją za pomocą pionowych powiązań przez lokalną firmę homoseksualną do dowolnej instytucji w Austrii , na przykład. Albo w Rosji….

Oczywiste jest, że dane w światowym dziale personalnym i biurze adresowym muszą być stale aktualizowane, albo przez okresowy spis ludności, albo powinno się to odbywać systematycznie i nieprzerwanie. (Do tej pory nie ma świeżych danych od asystentów).

Jest jasne, że budowanie połączeń pionowych w społecznościach homo na świecie Rząd Światowy za pośrednictwem CIA i LGBT jest w stanie rozwiązać i rozwiązuje następujące zadania:

- rozkładać, korumpować, korumpować i demoralizować społeczeństwa, zmniejszać przyrost naturalny, podważać instytucję rodziny;

- eliminować patriotyzm, osłabiać poczucie tożsamości narodowej i religijnej, wzmacniać piąte kolumny poprzez wysyłanie do nich homoseksualistów;

- podkopywać gospodarkę, pielęgnować faszystowskie reżimy;

- wzmocnienie hegemonii Stanów Zjednoczonych jako światowego żandarma;

- badać i rekrutować „obiecujących” homoseksualistów, wprowadzać ich do władzy, w mediach, do tajemnic państwowych, w korporacjach, w celu prowadzenia trującej polityki kadrowej i finansowej wraz z głównymi zadaniami wywiadowczymi, popychania ludzi nieopłacalnych dla CIA na uboczu, robiąc miejsce dla osób przekupionych.

Połączenia pionowe w społecznościach homoseksualnych to właśnie robili „Makówki” w miniaturze, gdy prowadzili dossier spichlerza dotyczące homoseksualnych nosicieli tajemnicy w Saratowie Pleszce. Maki nie oferowały nikomu pieniędzy. Po prostu nie mieli pieniędzy. Sami homoseksualiści dobrowolnie przekazali znane im informacje o tajnych przewoźnikach Saratowa. W tej księdze stodoły było ponad sto dossier na temat homoseksualistów, którzy faktycznie pracowali w bezpiecznych przedsiębiorstwach, z których jedna trzecia, jak się okazało, miała dostęp do tajemnic państwowych. Jeśli wczorajsze komputery Mac miały finansowanie od dzisiejszych osób LGBT, możesz sobie wyobrazić, ile szkód wyrządzają obecnie takie komputery Mac w Rosji. Tak, a czarni-homoseksualiści z CIA w ambasadzie USA w Moskwie najwyraźniej nie wymarli.

Od lat 80., a zwłaszcza teraz, sytuacja na temat homoseksualizmu przypomina partię szachów pomiędzy KGB i CIA na specjalnej „sympatycznej” szachownicy. CIA gra czarnymi i widzi planszę, podczas gdy KGB gra białymi i nie widzi planszy. KGB zastanawia się, skąd wziął się jakiś pionek (homoseksualista) w bezbronnym miejscu, który nagle ogłosił królowi czek lub zjadł wieżę. A obywatele Rosji dziwią się temu pionkowi, zadając sobie pytanie, kto go „ciągnie”, jak tak zręcznie poradził sobie „od szmat do bogactwa”. A „po dostaniu się do bogactwa” ten pionek otacza się na wszystkich kluczowych stanowiskach tymi samymi pionkami homoseksualnymi, co czyni z tej firmy homoseksualnej nie do zdobycia fortecę dla normalnych ludzi wokół. Otaczanie się homoseksualistami jest prawem, normą i regułą wszystkich homoseksualistów.. Są tak bezpieczne i wygodne. Tak było, tak jest i tak będzie. Jakie jest wyjście z tej sytuacji? Odpowiadać. Rutynowe badanie lekarskie. Naprawić dziurę przy wejściu do odbytu, a następnie zaoferować pionkowi samodzielne odejście lub zaoferować endoskop ze wszystkimi wynikającymi z tego konsekwencjami.

Odniesienie do historii:
Allen Dulles przybył do Szwajcarii w 1942 roku, aby potajemnie przygotować oddzielny pokój z Niemcami. Wynajął dwór w Bernie, zatrudnił miejscową służbę. Zorganizował tajemniczą publikację w prasie, że był rzekomo osobistym przedstawicielem prezydenta Roosevelta. Dulles rozsądnie liczył na gości i przewidział zainteresowanie wywiadu rezydencją wielu agencji wywiadowczych na świecie. Przywiązane do niego owce FBI, Dulles, surowo poinstruowały go, że „jest zainteresowany przede wszystkim tym, czy któryś ze służących jest aktywistą w amerykańsko-niemieckim towarzystwie przyjaźni; czy ktoś jest członkiem Partii Komunistycznej; czy jeden ze służących jest homoseksualistą i czy jest lesbijką, jeśli jest kobietą? Oznacza to, że dzięki tej kategorii osób Dulles spodziewał się wrogiej penetracji rozpoznawczej jego rezydencji.

Pleshka jest głównym miejscem spotkań homoseksualistów w każdym regionalnym mieście. Na Pleshce - wszystkie najnowsze wiadomości z życia homoseksualnego miasta, kraju, planety. Na Pleshce - duży wybór homo partnerów. Jeśli potrzebujesz znaleźć kogoś z homoseksualistów, idź do Pleshki. Pleshka ma swoje życie: zawierane są nowe homo-znajome, tkane są intrygi, piętrzą się plotki, rozliczane są rachunki, pojawiają się i ustępują konflikty.

Jeśli homoseksualista przyjechał do Pleshki w celu spotkania tam innego homoseksualisty, a tego wieczoru nie ma na Pleshce, to inni homoseksualiści powiedzą ci, jak go znaleźć lub skierować do tych homoseksualistów, którzy znają współrzędne pożądanego homoseksualisty. na adres miejsca zamieszkania lub określonego miejsca pracy. Może towarzyszyć lub organizować spotkanie.

Każdy homoseksualista w Pleshce ma żeński przydomek. Nazywają się pseudonimem zarówno w oczach, jak i „za oczami”. Dlatego pseudonimy nie są obraźliwe. Homoseksualista ma jeden pseudonim. Pseudonim jest jak wirtualny paszport dla homoseksualisty. Przydomek homoseksualista jest również prezentowany w innych homofirmach i homo-społecznościach. Przydomek „przykleja się” do homoseksualisty raz na całe życie. Taka jest zasada, ale są wyjątki: na starość pseudonim może się zmienić, biorąc pod uwagę niemożliwy do przedstawienia wygląd starszego homoseksualisty.

Na Pleshce homoseksualiści znają swoje przezwiska i pracę. Mogą nie znać swoich nazwisk ze względu na pamięć. Ale szczególnie interesują się nawzajem miejscem pracy, aby wiedzieć, kto może pomóc w razie kłopotów lub trudności. To atrakcyjne.

Prawie każdy homoseksualista zna Pleshkę z widzenia i przezwisk do stu - kilkaset homoseksualiści. Wie wszystko homoseksualiści w miejscu pracy i wiele- powiązane firmy. (Warto znać operę i śledczego).

Są głośnych homoseksualistów, czyli homoseksualiści u władzy i na wysokich stanowiskach. Oni sami są w stanie rozwiązać swoje problemy i obawiają się jechać do Pleshki. Zdarza się, że jeden z nich wyzywająco mija grupę homoseksualistów na Pleshce, wołając do siebie jednego lub drugiego. Ale to się rzadko zdarza. Z reguły prawie każdy dygnitarz homoseksualista ma stałego informatora na Pleshce. Wiele osób w Pleshce wie, że informator ma dostęp do głośnego homoseksualisty. Znają nazwisko i stanowisko wysokiego rangą homoseksualisty. Informator jest szanowany i ceniony na Pleshce, ponieważ w razie kłopotów może pomóc przez dostojnego homoseksualistę.

Informator ma bezosobowy związek z wysoko postawionym homoseksualistą: fałszywy adres pocztowy i numer telefonu. Adres i numer telefonu są przechowywane przez kobietę, która ma przedsiębiorczy osobisty związek z wysokim rangą homoseksualistą. Kobieta w poczekalni wysokiego rangą homoseksualisty, w powszechnej opinii wszystkich homoseksualistów, odsuwa od wysokiego rangą homoseksualistę ewentualne podejrzenia o zaangażowanie w homoseksualizm. Taki schemat z powodzeniem działa wszędzie w Rosji i za granicą.

Homoseksualiści są rozmowni w swoim środowisku. Wielu z nich wie, kto w mieście, kraju i za granicą jest głośnymi homoseksualistami. Dumni z siebie i z siebie.

Asystenci informują, że obecnie - latem 2014 r. - jeśli masz naprawdę poważne informacje, korzystając z powyższego schematu, możesz skontaktować się z wysoko postawionym zagranicznym homoseksualistą z Saratowa za pośrednictwem łańcucha pośredników - szef europejskiego państwa bloku NATO.

W 2014 roku w rosyjskiej telewizji modne było pokazywanie podsłuchu rozmów telefonicznych ukraińskich funkcjonariuszy. (W tym homoseksualiści). W jednym z takich podsłuchów rozmówcy homoseksualni dyskutują, jak i przez kogo rozwiązać problem, kto może pomóc. Rozmowa przebiega z wykorzystaniem elementów homojęzyka i dwukrotnie przełącza się wyłącznie na homojęzyk. Operator „piszczący” zagłusza poszczególne słowa (pidovka, proshmanda itp.). Jeden rozmówca sugeruje użycie możliwości „pracownika” w administracji prezydenta dużego kraju europejskiego. Co więcej, rozmówca nazywa tego „pracownika” żeńskim imieniem i mówi o nim – „ona”, ale nie wie, jak skontaktować się z tym „robotnikiem”. Inny rozmówca odpowiada, że ​​jedna z naszych ukraińskich „koleżanek” ma kanał bezpośredniej komunikacji z tym „pracownikiem”. W końcu oboje zdecydowali, że idą do „dziewczyny”, aby rozwiązać problem. „Moda” na demonstrowanie przechwytów przeminęła nagle i nieodwołalnie, najwyraźniej rosyjscy homoseksualiści u władzy i w mediach zdali sobie sprawę, że tego nie potrzebują.

Doradcy informują, że w ciągu ostatnich 25 lat homoseksualiści w Rosji opanowali homo-prostytucję i homopedofilię jako „swój” biznes. Obie te usługi są poszukiwane. Prostytutkom homoseksualnym w Federacji Rosyjskiej, nawet bez wyjazdu za granicę, udaje się kupić domek, mieszkanie i kilka samochodów przed 30 rokiem życia. Homo alfonsy są odnoszącymi sukcesy byłymi homo prostytutkami. Handlują homo prostytutkami i homo chłopcami. To już inne pieniądze, inny poziom kontaktów homoseksualnych i homo klienteli, w tym homo klienteli zagranicznej.

Dlaczego w społeczeństwie (a w szczególności w KGB) wydaje się, że słyszeli coś o homoseksualistach, ale reagują tak ospale na wywrotową pracę rządu światowego, aby wepchnąć w nasze życie normy homoseksualne? po pierwsze. Ponieważ nie ma pojęcia, czym naprawdę jest homoseksualizm. Po drugie. Zarówno oficerowie KGB, jak i całe społeczeństwo w jakiś sposób wstydzą się lub czują zniesmaczenie słuchaniem lub czytaniem czegokolwiek lub zajmowaniem się tym tematem, w tym na służbie. To jest czystość: student medycyny nie powinien bać się krwi ani pogardy dotykania wnętrzności człowieka. A jeśli jesteś piskliwy, to nie idź do szkoły medycznej ani nie opuszczaj KGB. Po trzecie. Bo homoseksualiści są wśród nas ukochanymi. Nie ma ich wielu, ale gromadzą się w grupach u władzy, w mediach, na wydziałach, starają się być bliżej młodzieży. Są wszędzie tam, gdzie życie jest słodkie, a praca nie jest zakurzona. Gdzie nie ryzykują życia i zdrowia, gdzie nie ma odpowiedzialności i wymagalności. Zorganizowani w ten sposób homoseksualiści są gotowi w każdej chwili podnieść zbiorowe wołanie o swoje interesy. I nie od razu zrozumiesz, czy normalni ludzie krzyczą, czy są homoseksualistami.

Ale jeśli homoseksualiści zdadzą sobie sprawę, że w państwie przywrócono kryminalny artykuł dotyczący sodomii, że w niektórych pozycjach będą musieli przejść badania lekarskie, a jeśli znajdzie się dziura, endoskop, to natychmiast rozproszą się przez szczeliny i dziury , cicho i pokornie, jak to zrobili w Saratowie „inni”. (Patrz dalej w sekcji „Otwór przy wejściu do odbytu”).

Według asystentów męski orgazm homoseksualny jest nieco podobny do orgazmu między mężczyzną a kobietą. Homoorgazm u homoseksualnej kobiety nazywany jest przez samych homoseksualistów „słodkim”. on na nic nie wygląda. Doradcy mówią, że nawet narkomani „nie wpadają tak wysoko”. Asystenci tłumaczą, że jeśli homoseks odbywa się w spokojnym środowisku z powodu bodźców zewnętrznych, to słodki homoorgazm u homoseksualnej kobiety poprzedzony jest powolnym wyrzutem nasienia „na prześcieradle”. Wtedy w całym jego ciele pojawia się drżenie: częste i małe lub duże i rzadkie. Potem drżenie, ruchy i oddech homoseksualnej kobiety uspokajają się i głębokie omdlenia z całkowitą utratą przytomności przez 5-7 minut.

Według asystentek głębokość utraty przytomności jest tak duża, że ​​homoseksualna kobieta nie pamięta, czy była rozebrana, czy ubrana, przewrócona na drugą stronę, czy przeniesiona na inne łóżko. Wszystko, co pamięta homoseksualna kobieta, to drżenie całego ciała i przyjemne doznania, które potem nastąpiły. halucynacje: śpiew, przyjemny głos, spokój, czułość, obrazy widzące kolory, radość i zachwyt. Z uczuciem zachwytu i radości homoseksualna kobieta odzyskuje zmysły, tj. dochodzi do świadomości. (Normalna osoba po utracie przytomności czuje się przytłoczona, zmęczona i chora).

Pary homoseksualne nie mają zwyczaju naruszać uczuć radości i zachwytu, gdy homoseksualna kobieta wychodzi z omdlenia, ponieważ przy następnej homo-kopulacji zamienią się rolami i „haj” dostanie inną. Dlatego nie przeszkadzają sobie nawzajem „baw się”.

Kiedyś do Teatru wysłano asystenta z zadaniem operacyjnym, aby się zapoznać i tak dalej. Później asystent opowiadał, że podczas słodkiego homoorgazmu w Teatrze rozpiął zamek w kieszeni koszuli, wyjął legitymację służbową, zapamiętał szczegóły dokumentu, schował dokument z powrotem do kieszeni i zapiął zamek. „Teatralny” w tym czasie był w omdleniu, a asystent wykonał zadanie opery.

Asystenci donoszą, że w intymnych spotkaniach każdy homoseksualista stara się odgrywać rolę kobiety, aby doświadczyć słodkiego homo-orgazmu. Jeśli szef i podwładny są oboje homoseksualistami i mają kontakty homoseksualne, to szef pełni głównie rolę kobiety i robi podwładnemu loda, a podwładny „pracuje jak mężczyzna” i zastępuje szefa swoim „urządzeniem” za loda.

Nazywając homospołeczność słowem „ruletka”, homoseksualiści oznaczają, że kulka nie może wyskoczyć z ruletki. Asystenci mówią, że homoseksualista nie może przestać być homoseksualistą, ponieważ nie jest w stanie zrezygnować ze słodkiego homo orgazmu, zwłaszcza na starość.

Pytanie do lekarzy. Podczas badań lekarskich każdy żołnierz słyszy pytanie od psychiatry: „Czy zdarzały się przypadki utraty przytomności?” Prawdopodobnie jest to ważne dla psychiatrii i jest najeżone czymś dla żołnierza. A fakt, że homoseksualiści co tydzień tracą przytomność, nie powinien zaalarmować psychiatrów w celu wyciągania profesjonalnych wniosków?

Dla homoseksualistów ten proces jest cudownie przyjemny, jest jak picie wody, kiedy jest się spragnionym. Asystenci mówią, że homoseksualiści widzą gejowskie robienie loda w snach erotycznych, a w rzeczywistości w snach o tym śnią.

Gdy pojawiło się pytanie o przejęcie w posiadanie księgi-dossier spichlerza, które homoseksualiści "Maki" przez wiele miesięcy trzymali na Saratowie Pleszce, konieczne było ich przedstawienie mężczyzna asystent pod przykrywką „początkującego” homoseksualisty. Doświadczenie tej i innych infiltracji pokazuje, że homoseksualiści, jeśli z powodu rzekomo złego stanu zdrowia „partnera” nie są w stanie odbyć zwykłego stosunku homoseksualnego, zaczynają go namawiać i błagać o zrobienie mu loda.

Po takich przypadkach asystenci płci męskiej z zawstydzeniem zgłaszają, że homoseksualiści połykają spermę podczas robienia loda. Po lodziku homoseksualiści entuzjastycznie dziękują swojemu „partnerowi” i proszą go o powtórzenie lodzika. I więcej niż raz. Być może wyjaśnia to, skąd wzięło się słowo „chrzan” w prymitywnym języku rosyjskim w odniesieniu do homoseksualistów.

Notatka. Asystenci donoszą (zob. monografię), że homoseksualiści produkują nasienie dwa razy szybciej i więcej. I to prawda lub prawie prawda: moi koledzy z kontrwywiadu - mężczyźni i kobiety - wielokrotnie pytali mnie jako inicjatora specjalnego. czynności, co homoseksualiści jedzą lub piją, aby przyspieszyć napełnianie swoich „zbiorników”. Wyjaśniłem, że homoseksualiści nie biorą w tym celu żadnych narkotyków. Że jest to wynik przebudowy ich ciała z powodu uszkodzenia mózgu.

Moi współpracownicy po prostu nie mogli zrozumieć, jak może być tak zwiększona aktywność seksualna i zaabsorbowanie mężczyznami. Bardziej trafnie byłoby powiedzieć - u osób bardzo warunkowo nazywanych płcią męską. I nie seksualna, ale homoseksualna aktywność i troska. W stosunku do kobiet homoseksualiści nie mają problemów seksualnych. Ale wszyscy homoseksualiści nie mogą na jeden dzień zapomnieć, że są homoseksualistami i potrzebują homo-partnerki, a nie kobiety.

„Kobiece stukanie obcasami” jest lubiane przez homoseksualistów. Tym „pukaniem” identyfikują i przyciągają do siebie innych homoseksualistów. To „pukanie” jest tak samo ważne dla homoseksualisty, jak perfumy i kosmetyki dla kobiety. Z „pukaniem obcasów” homoseksualiści czują się pewniej, wygodniej, „bardziej nie do odparcia”. Doradcy informują, że homoseksualiści przy zakupie butów wolą te, które robią „uderzenie obcasami”.

Zwykli ludzie tego nie mają. Zupełnie nie. Wszyscy mają homoseksualiści, to średnica i głębokość dużego orzecha włoskiego. Nie ma homoseksualistów bez dziury. Dziura jest otwarta. Przyciąga wzrok nawet na pierwszy rzut oka jako niezwykłe zjawisko.

Rozwiążmy to. Jeśli mężczyzna nie ma dziury, oznacza to, że NIE był używany kilkanaście razy jako homoseksualna kobieta. A jeśli tak, to NIE ma okaleczania mózgu i schizofrenii, nie ma pragnienia słodkiego homoorgazmu i nie ma zewnętrznych-wewnętrznych oznak homoseksualizmu, nie ma pragnienia i „współczucia” dla homoseksualistów. Oznacza to, że mężczyzna NIE jest homoseksualistą, ale jest mężczyzną, a jego mózg pracuje jak mężczyzna od urodzenia.

Czy dziura homoseksualna może z czasem zniknąć? Prawdopodobnie nie, bo z powodu homo współżycia odbytnicaże tak powiem prostuje się w tych miejscach gdzie powinna zrobić? dostarczone przez naturę naturalne krzywe. To właśnie powoduje pojawienie się dziury. Naprawia to endoskop. Możemy więc założyć, że dziura jest na resztę życia wszystkich homoseksualistów. Co więcej, homoseksualiści nie są w stanie przestać być homoseksualistami.

Dla porównania: u dziewicy nawet jeden stosunek seksualny prowadzi do naruszenia błony dziewiczej, co jest następnie wizualnie widoczne do końca życia kobiety.

Musiałem zobaczyć tę dziurę w homoseksualnym „Tulipanie”, kiedy w hotelu przeprowadzono operacyjno-śledczy napad w związku z homoseksualnym kontaktem „Tulipana” z nieletnim homoseksualnym chłopcem. „Obraz” wciąż mam przed oczami. Już wtedy, w pokoju hotelowym, myślałem, jak homoseksualiści wycierają się papierem toaletowym? Czyli najpierw jak my wszyscy wycieramy gdzie należy, a potem wycieramy brzegi dziury? Pamiętam, jak „Tulipan” i młodzieniec zostali zabrani z pokoju hotelowego, starszy dwór. miód. ekspert powiedział naszemu starszemu fotografowi operacyjnemu, że obaj zatrzymani „mają tak samo wykręcone tyłki, że są już wodniste”. Nie jestem doktorem. Ale.

Każda poliklinika ma proktologów, urologów itp. W szczególności dotykają gruczołu krokowego. Każdy żołnierz przechodzi coroczne badanie lekarskie. „Teatralny” w zespole wojskowym nie był jedynym homoseksualistą. Byli inni. I nie kilka. Ci „inni” odeszli w wyniku tajnych identyfikacji przez asystentów, w wyniku udokumentowanych kontaktów homoseksualnych z asystentami w kontrolowanych przez nas warunkach foto-audio. Ci „inni” odeszli z powodu choroby, innych na emeryturę. Cichy i potulny.

Okazuje się, że lekarz widzi dziurę podczas badania lekarskiego i milczy? Czy on nie wie, o czym ona mówi? Ale jako student studiował podstawy kryminalistyki i powinien wiedzieć o dziurze. Więc jest nieśmiały lub myśli, że „moja chata jest na krawędzi”? Tymczasem homoseksualista przez wiele lat nadal „służy” Ojczyźnie. A my też wstydzimy się zapytać lekarza? A jeśli do takiego pacjenta z dziurą włożymy endoskop, to nasze zakłopotanie natychmiast zniknie? W końcu możesz go włożyć natychmiast, właśnie tam, z powodu rzekomego pryszcza lub rzekomego podejrzenia guza. Jeśli pacjent nie jest homoseksualistą, to nigdy nie słyszał o „telewizji” w sądzie. miód. ekspertyzy i nie boi się „telewizji”. W końcu zdrowie jest cenniejsze. A jeśli pacjent z dziurą odmawia endoskopu, to jest powód (homoseksualista).

Notatka. Asystenci donoszą, że homoseksualiści mają niezwykle rzadkie choroby w urologii i proktologii. To jest duma wszystkich homoseksualistów.

Jak w KGB w Saratowie był ci "inni" kto cicho i potulnie opuścił nabożeństwo? Odpowiedź: 4% listy płac pracowników płci męskiej. Takie listy leżą pod szkłem na biurku oficera KGB dyżurnego w każdym regionalnym mieście kraju. Podane 4% to ci, którzy dostali się do sieci naszych imprez, a te kampanijne wydarzenia zostały przeprowadzone jako odruch odkrycia „Teatralu”. Bezsporne jest, że niektórzy homoseksualiści nie wpadli do sieci i pozostali „służący”. (4% to 18 razy więcej niż średnia krajowa 0,22%. O co chodzi? Życie jest słodkie czy właśnie się wydarzyło? A teraz jak?).

Zaraz po aresztowaniu Teatral jeden z asystentów zapytał:
"W Pleshce słyszałem, że aresztowano jakiegoś pracownika twojego KGB? Czy wiesz, że w Pleshce wszyscy nazywali go "KGB-eschnitsa"? Więc jestem gotów podać imię innego z twoich pracowników, który ma pseudonim „Słodkie „”. Nie! Nie mylę się, ale wiem na pewno, że jest homoseksualistą. Znam go jako homoseksualistę od lat szkolnych. Spotkaliśmy go na Pleshce. Wiele razy spotykaliśmy się nocami w parkach , potem zaczęliśmy jeździć do lasu na stosunki i na leśne plantacje. Mieliśmy "miłość" przez trzy lata. Kiedy "Słodki" ożenił się i zamieszkał w mieszkaniu jego żony, spotykaliśmy się z nim w tym mieszkaniu. Jego żona często jeździł w podróże służbowe, potem nasze spotkania trwały kilka dni.Ale potem zdradził mnie z innym homoseksualistą, przestał utrzymywać kontakty homoseksualne ze mną, chociaż sporadycznie widywaliśmy go zarówno na Pleszce, jak i w mieście.Dziesięć czy piętnaście lat po jego zdradzie , mieliśmy kilkadziesiąt homoseksualnych stosunków jeszcze w mieszkaniu jego żony. goofy ”, ale nie przyniosło mi to wiele radości. Od tego czasu minęło piętnaście lat. A potem dowiaduję się o aresztowaniu „KGB-eschnitsa”. Postanowiłem zobaczyć „Cute”, aby poznać szczegóły. Nazywany "Cutie" zaprosił mnie do mieszkania swojej żony. Spędziliśmy razem prawie dzień. „Milashka” znów był „głodny” i znowu nie byłem z tego zadowolony, a w rozmowie ze mną „Milashka” pilnie unikał szczegółów aresztowania „agenta KGB”. Wtedy postanowiłem poinformować, że w waszym zespole oprócz homoseksualnego „KGB-eschnitsy” jest też homoseksualna „Cutie”.

Nieco później inny asystent poinformował, że szefem KGB w okręgu „N” w obwodzie saratowskim był homoseksualista „Nyura”. Asystent wyjaśnił, że 25 lat temu nie mógł rozwiązać kwestii meldunkowej w mieście „N”. Asystent na Pleshce zaczął dowiadywać się, który z wpływowych homoseksualistów w mieście „N” może pomóc. I zdałem sobie sprawę, że Nyura może to zrobić. Po wezwaniach polecających asystent udał się do miasta „N”, przyjechał do budynku KGB do „Nyury” z przekąskami i napojami przepisanymi w takich przypadkach. „Nyura” obiecał pomóc w rejestracji i zaprosił asystenta na imprezę „tylko dla nas”, podał adres mieszkania. Tylko homoseksualiści naprawdę przesiadywali w mieszkaniu. Byli to ludzie w wieku od 30 do 60 lat, przyzwyczajeni do dowodzenia i porządku.

Pod koniec dnia roboczego przybył również „Nyura”. Według asystenta on - asystent - nigdy wcześniej nie brał udziału w orgiach homoseksualnych w liczbie kilkunastu homoseksualistów. Najpierw muzyka i tańce z pocałunkami wsysanymi w usta i sutki piersiowe i rozbieranie się do naga, potem zdeterminowana para stosunków i kilka lodzików, potem pary zamieniają się w trójki, a trójki w dwie kulki po 4-5 szt. homoseksualiści. Następnie kulki są dzielone na pary, po czym pojawiają się trojaczki i kulki. Nyura brał również udział w deblu, trójce i piłkach. W nocy firma zaczęła się częściowo rozpraszać. „Nyura” zadzwonił do służby „Wołga”, pojechał i zaaranżował asystenta do hotelu i poszedł do domu.

W samochodzie Wołga asystent powiedział Nyurze, że nigdy wcześniej nie brał udziału w „orkiestrze” (orgii), że lubi „intymność”, „duet”. „Nyura” zgodził się z tą opinią, ale powiedział, że w dzisiejszej „orkiestrze” grali homoseksualiści u władzy, bardzo wpływowi w mieście „N”, i takie orgie pomagają „nam wszystkim” wzmocnić spójność naszej społeczności i utemperować lojalność wobec ideały homoseksualizmu.

Następnego dnia Nyura nie mogła rozwiązać kwestii rejestracji. Asystent ponownie kupił przekąskę i drinka i poprosił o randkę z „Nyurą” w budynku KGB pod koniec dnia pracy. Homo-stosunek i lodziki odbywały się w „komorze”: asystentka i „Nyura” w jego biurze z drzwiami zamkniętymi od wewnątrz. Następnego dnia i później „Nyura” nie rozwiązała kwestii rejestracji. Asystent stracił dochodową przestrzeń życiową. Był obrażony przez „Nyurę” i dowiedziawszy się o aresztowaniu „KGB-eschnitsa”, postanowił zemścić się na „Nyurze”, informując o nim operę.

Tak więc z powyższego jasno wynika, że ​​pierwszym przypadkiem zemsty był „Teatral” („KGB-eschnitsa”): z jakiegoś powodu „Teatral” na Pleshce kaustycznie wyśmiewał asystenta. Asystent był obrażony i natychmiast poinformował operę o obecności homoseksualisty w saratowskim KGB. Drugim przypadkiem zemsty był „Słodki”, który 35 lat temu zdradził asystentkę z innym homoseksualistą. Asystent żywił urazę i słysząc o aresztowaniu Teatru, postanowił zemścić się na Cutie i poinformował o nim operę. Trzecim przypadkiem zemsty była „Nyura”, która 25 lat temu zablokowała prośbę asystenta o pozwolenie na pobyt. Asystent stracił dochodową przestrzeń życiową, był obrażony, a usłyszawszy o aresztowaniu Teatru, również zemścił się.

W dalszej pracy asystentów identyfikacji homoseksualistów w KGB w Saratowie i innych strukturach władzy regionu motyw zemsty widoczny jest w co drugim przypadku.

W innych przypadkach motywem była ekscytacja i zainteresowanie (patrz poniżej).

Kiedy wśród pracowników Saratowskiego KGB zidentyfikowano już trzech homoseksualistów, wszyscy moi asystenci skupili się na identyfikacji ewentualnych innych. Pod legendarnymi pretekstami prowadzili celowe rozmowy wywiadowczo-wywiadowcze na Plesce, a także w stabilnych homofirmach o mniejszej liczbie i wyższym poziomie społecznym. W efekcie w strukturach MSW, armii, władzy wykonawczej, przedsiębiorstwach obronnych oraz wśród osób dopuszczonych do tajemnicy państwowej zidentyfikowano w tym czasie wielu homoseksualistów (oprócz Saratowskiego KGB).

Interesujące są następujące dwie obserwacje..

Pierwszy: doradcy uważali, że dla homoseksualistów nie ma miejsca w KGB. A obserwując proces „wychodzenia” homoseksualistów ze służby KGB, asystenci poinformowali, że zaczęli traktować KGB z większym szacunkiem. (Asystenci zauważyli, że „KGB-eschnitsa”, „Miłaszka” i niektórzy inni homoseksualiści z KGB w Saratowie zachowywali się na Pleszce jak szefowie - oszuści: aroganccy, wyzywający i aroganccy, co spowodowało negatywny stosunek do nich).

Drugi: asystenci, który zdobywał informacje o homoseksualistach w KGB w Saratowie, później zaczął szczerze, aktywniej, bardziej poufnie współpracować z operą, z wdzięcznością za zaufanie, jakim obdarzyło KGB. I to jest ważne. Ważne jest, aby uzyskać go już teraz, aby móc z niego korzystać w przyszłości.

Uwagi:

1) Praktycznie żaden z homoseksualistów w życiu nie palę. Tylko bardzo rzadkie i powyżej 50 - 60 lat. Młodsi ludzie nie zaczynają palić w życiu, a ci, którzy palili, rzucają palenie.

2) Żaden z homoseksualistów nie pije dużo kiedy można zauważyć, że dana osoba jest podchmielona. Żaden z nich się nie upija. Jeśli piją, to tylko drogie wino i stopniowo.

3) Jeśli homoseksualiści zbierają się w swojej homo-firmowej „orkiestrze” lub „komnacie”, to popijają tylko wino, a tym, którzy palą w życiu, nie wolno palić w homo-firmie, nie pachnieć jak mężczyzna i nie zepsuł powietrza.

4) Według asystentów jednym z hymnów homoseksualistów o „wzniosłości” ich związku jest piosenka „Drogi przyjacielu” w wykonaniu słynnego piosenkarza „gwiazdy”.

Jak ślepi jesteśmy?. Przy jednej z pierwszych tajnych operacyjnych identyfikacji oficera KGB w Saratowie asystent zapytał: „Czy sam nie widzisz w tym oficerze homoseksualisty? Przecież wśród mężczyzn można go nawet zobaczyć gołym okiem! A potem kontynuował: „Interesujące i przydatne jest dla mnie komunikowanie się z tobą jak z operą, teraz rozumiem, że zwykli ludzie - mężczyźni i kobiety - są niewidomi. I na próżno my - homoseksualiści - czasami tak bardzo się martwimy i próbujemy w naszym spisku, jakbyśmy nie ujawniali się innym ludziom. I wszyscy jesteście po prostu ślepi. Widziałem tylko jednego, który rozmawiał z setką - parą setek homoseksualistów na służbie, np. opery Piotr z komisariatu policji. Reszta jest ślepa”.

O oddawaniu krwi. Dlaczego oddawanie krwi od homoseksualistów jest zakazane w USA i wielu innych krajach? To poważny, ale niezauważany fakt w Federacji Rosyjskiej. Przekupione lobby homoseksualne w WHO (Światowej Organizacji Zdrowia) nie mogło „zmiażdżyć” żadnych ważkich argumentów hematologów. Dlaczego więc został zakazany? Czy skłonność do homoseksualizmu nie jest przekazywana krwią osobie, której przetoczono krew homoseksualisty, a także przyszłemu potomstwu tej osoby?

Jeden z homoseksualnych asystentów medycznych wyjaśniłem, że dorasta potomstwo homoseksualistów u kobiet, które nie czują się mężczyzną, które nie są zdolne do doświadczania nieśmiałości seksualnej i które nie starają się urodzić dzieci. A u mężczyzn, którzy nie mają ochoty mieć rodziny, dzieci, wnuków i prawnuków. W rezultacie rasa homoseksualistów przez krew jest skazana na wyginięcie. To, że tak powiem, „zakażenie dla potomnych” jest przenoszone przez homoseksualistę z nasieniem na kobietę. Prawdopodobnie ten sam mechanizm uruchamia się również, gdy „zakażenie” jest przenoszone przez transfuzję krwi lub gdy narządy są przeszczepiane od osoby homoseksualnej do innej osoby.

Notatka.„Tulipan” – pamiętamy – to homoseksualista, który miał kontakt z CIA-sznikiem (murzyn, homoseksualista). Rozwój „Tulipana” i CIA-sznika odbywał się w Saratowie iw Moskwie z wiodącą rolą Moskwy. Rozwój został zakończony. Przygotowywano przejęcie na gorącym uczynku: przez „Tulipana” nasz asystent został przedstawiony oficerowi CIA. Wspólnie z Moskwą zostały przygotowane środki mające na celu schwytanie oficera CIA w Moskwie w czasie, gdy otrzymywał informacje wywiadowcze od „Tulipana” i naszego asystenta. Ale nadszedł deszczowy dzień: zadzwonił do mnie kolega z Moskwy i powiedział, że zajęcie jest zabronione przez Ministerstwo Spraw Zagranicznych ZSRR. Minister spraw zagranicznych powiedział przewodniczącemu KGB, że mamy przyjaźń z Ameryką i że zabrania dotykania Amerykanina. A w Saratowie niech aresztują sowieckiego zdrajcę Ojczyzny, jak im się podoba, nawet przechodząc przez ulicę na czerwonym świetle. Kolega z Moskwy powiedział, że jego przełożeni powiadomią o tym mojego generała. W tym samym czasie kolega, mój kolega z klasy, powiedział, że jego wydział jest w szoku. Ci pracownicy, którzy przeszli na emeryturę, zaczęli mówić o emeryturach.

Ludzkie nawyki nie wyglądają tak po prostu. Niektóre z nich świadczą o zaangażowaniu w homoseksualizm.

Podczas wizyty w publicznej toalecie każdy mężczyzna widzi innych mężczyzn przy pisuarach i toaletach. Wielu mężczyzn, kończąc swój biznes przy pisuarze, pluje do niego. To nawyk. Niektórzy rzadcy mężczyźni po toalecie, wycierając się, aktywnie oblizują usta jak po pysznym posiłku. Nawyk dziury? Tak, prawdopodobnie, ponieważ proces wycierania w obecności dziury jest znacznie trudniejszy niż w przypadku braku dziury. Dotyczy to mechanicznej pracy ręką. Ale. Musi być jeszcze inna uwaga: przeciętna osoba i homoseksualista inaczej doświadczają wejścia do odbytu. Jest mało prawdopodobne, aby sami homoseksualiści byli w stanie wyjaśnić, dlaczego są tacy słodcy przy toalecie polizać usta.

Dlaczego homoseksualiści lubią spędzać dużo czasu w publicznych toaletach, gdzie wszystkie ściany pokryte są ogłoszeniami, zaproszeniami itp.? Być może przyglądają się zwyczajom mężczyzn, aby zapoznać się z niektórymi z nich?

Co napisano na temat homoseksualizmu w rozprawach kandydackich i doktorskich w ciągu ostatnich trzydziestu lat? Biorąc pod uwagę punkt 25 monografii, taka analiza byłaby bardzo ciekawa. Kto powinien przeprowadzić tę analizę? Mężczyzna czy kobieta? Jeśli człowiek, to po endoskopie, mając pod ręką miód. wniosek o nieuczestniczeniu w homoseksualizmie.

I nie pytaj czy taki miód. wnioski samych doktorantów?

Co da porównanie faktycznej treści tych rozpraw z niniejszą monografią i komentarzami? Jakie argumenty i fakty zawarte są w tych rozprawach w sensie „wybielania” homoseksualizmu, a także w sensie ujawniania jego istoty? Jakie fakty o „życiu” homoseksualistów, znane wszystkim na Pleshce, są odzwierciedlone lub pominięte w rozprawach? Jak ujawnia się homoseksualne samobójstwa? samobójstwo wśród homoseksualistów przekracza przynajmniej setki razy samobójstwo w innych kategoriach ludzi. Asystent informuje, że samolotem pasażerskim A-320 Barcelona-Düsseldorf w dniu 24.03.2015 r. pilotował samobójca, „początkujący” homoseksualny pilot, który bezskutecznie został „leczony” z powodu homoseksualizmu. Asystent opłakuje „początkującego” homoseksualistę.

Co najnowsze postępy w badaniach nad DNA mogą nam powiedzieć o definicji osób nienormalnych psychicznie, a w szczególności homoseksualistów?

Doświadczenie z homoseksualistami pokazuje, że co czwarty z nich ma mokre lub wytłoczone usta. Jak ukraiński Jaceniuk. Tacy ludzie oblizują lub przeżuwają usta. Im ostrzejszy temat rozmowy, tym częściej homoseksualista oblizuje lub przygryza usta. Zdarza się, że homoseksualista, zdenerwowany, oblizuje usta tak często, że jego język przypomina język z paszczy węża. Tę cechę - usta i usta - według moich obserwacji ma tylko 25% homoseksualistów. Pozostałe 75% nie ma tej cechy, mają inne cechy, częściowo opisane w monografii iw niniejszym załączniku. Czy mężczyźni mają takie usta i usta? Nie spotkałem takich ludzi.

Czy nie powinieneś zapytać psychiatry Vinogradova M.V. zgodnie z jego nawykami? W telewizji wymienił jeden z nawyków homoseksualnych pedofilów, bardzo charakterystyczny dla wysokiego rangą homoseksualisty. Winogradow to odważna osoba.

O pedofilii homoseksualnej. Stosunek homoseksualistów do dziewczyny jest neutralny, bez troski o jej zdobycie. A chłopak jest wyjątkowy. Homoseksualista zachowuje się z chłopcem inaczej niż mężczyzna. Homoseksualiści z chłopcem nie mogą i nie mogą zachowywać się inaczej, ponieważ. nie potrafią powstrzymać się od okazania chłopcu swojego szczególnego stosunku do niego. Nawet w miejscach publicznych, pod kamerą i przed dziennikarzami: przytulaj, szczypnij, głaszcz, weź rękę i trzymaj rękę w dłoni, połóż rękę na ramieniu, pogłaszcz głowę, nagrodź tłustym uśmiechem, zajrzyj oczy o sympatycznym i sympatycznym spojrzeniu. Jednocześnie homoseksualista dopuszcza niejednoznaczne intonacje z chęcią zdobycia chłopca, zmiękczenia go, matczynego żalu i współczucia.

Chłopiec odczuwa niezwykłe zachowanie homoseksualisty, które nie przypomina zachowania mężczyzny-ojca, ale jest podobne do zachowania współczującej matki. I zaczyna wykazywać zainteresowanie homoseksualistą.

Tak więc, po spotkaniu z chłopcem, homoseksualista nie wypuszcza go już ze swojego pola widzenia. Z każdym nowym spotkaniem homoseksualista staje się śmielszy i bardziej wytrwały: częstuje słodyczami, daje błahe prezenty, pod prawdopodobnymi pretekstami powoduje nowe spotkania, przybliżając proces korupcji, deprawując chłopca i czyniąc go homoseksualistą.

Powyższe można podsumować niegrzeczną anegdotą od zwykłych ludzi: „Chłopcze, chcesz cukierka?” "Nie, wujku, mój tyłek boli od ostatniego razu."

Na jednym ze spotkań asystent wykrzyknął: „No cóż, jak mam ci zrozumiale wyjaśnić, dlaczego wszyscy nieodparcie pociągają nas młodzi chłopcy? Młody i różowy tyłek jest przyjemniejszy w obsłudze niż stary i czarny. A fakt, że chłopiec nigdy później nie zostanie mężczyzną, nie przeszkadza nam. Żyjemy i nie narzekamy na lekarzy. Każdy ma swoje przeznaczenie. Wy - mężczyźni - również pociągają młodzi i długonogi. Dlaczego wymaga się od nas, a nie od Ciebie?

Oto taka homoseksualna „logika”.

Jak upewnić się, że endoskop nie uległ skorumpowaniu i komercjalizacji, jak to miało miejsce w przypadku wariografu? Każda sensowna opera odpowie na to pytanie, jeśli pomyśli o sekcji „Wsiadaj w szczypce”.

Poligrafu nie da się oszukać. Zasadniczo. (wariograf daje tylko uzasadnione podejrzenie, które wymaga dowodów, w tym dowodów prawnych). Poligraf może zostać raz wprowadzony w błąd. Na drugiej sesji po raz drugi wariograf pokaże, że badany celowo wprowadza wariograf w błąd: oznacza to, że coś ukrywa. Było to dobrze znane i dobrze nauczane w nielegalnym wywiadzie sowieckim w latach siedemdziesiątych. A obecnie wariograf

w kraju stał się łapówką i komercją: czego chcesz? Uderz i gotowe! W tym czasie w FBI-CIA sesja wariograficzna trwała 5-6 godzin.

Może się mylę, ale uważam, że nie należy „palić” wariografów w Rosji na homoseksualistach, jeśli jest endoskop („telewizja”). Endoskop poda 100% jednoznaczny fakt prawny.

Przykład. Aby ustalić, czy kobieta jest dziewicą, czy nie, w rzeczywistości przeprowadza się tylko badanie wizualne. Nie ma błędów.

Więc endoskop da jednoznaczną odpowiedź: „tak” lub „nie”. A na „tak” i „nie” lekarze mogą podawać miód. wniosek.

Dla informacji psychiatrów i opery podam ten rozdział. Się przydać.

Poligraf łączy się z badanym, aby przesłuchać go w określonym programie w celu znalezienia konkretnych pytań. Na przykład, czy podmiot został zwerbowany przez wroga i który. Programy - pytania mogą być prostsze, aż do tego, czy ukradł ciasta, czy nie. Jest mało prawdopodobne, że teraz w Rosji istnieje program sprawdzający homoseksualistę na poligrafie, aby sprawdzić, czy jest homoseksualistą, czy nie. To zostanie omówione dalej.

Wszyscy homoseksualiści są bardzo zawstydzeni, zmartwieni, rumienią się, pocą, jeśli chodzi o rozmiar penisa homo partnera. W tych momentach rozmowy oni nie mogąc ukryć swoich emocji, ale wszyscy kategorycznie odmawiają wyjaśnienia przyczyny podniecenia. Poligraf pokaże reakcję.

"Piotr z Powiatowego Wydziału Spraw Wewnętrznych" trzymał na stole duży nóż kuchenny. Czasami „dźgał” swoich homoseksualistów w śledztwie: „Jeśli nie mówisz, to rozpinaj spodnie i rzucaj brudne gospodarstwo domowe na stół, teraz posiekam ci tym nożem penisa jak kiełbasę na pięciocentówki!” Wszyscy homoseksualiści byli przerażeni i wielu zostało „wstrzykniętych”. Klip wideo na ten temat może również służyć jako emocjonalny powód do zamocowania na wariografie.

Jeśli opera komunikuje się z homoseksualistą w celu uzyskania jednorazowych drugorzędnych informacji, wówczas opera, coraz bardziej sprowadzając rozmowę do tematu homoseksualistów, w przyjaznej rozmowie, żartobliwie, neutralnie i w stosunku do osób trzecich, wypowiada słowa „ homoseksualiści”, „pederastowie”. Kiedy mówisz te słowa prawie wszyscy homoseksualiści od razu wpadają w osłupienie: oczy szklą się, twarz sztywnieje, jeśli usta były otwarte, to się nie zamykają, homoseksualista nie może wypowiedzieć słowa, nie może się poruszać przez około 20 sekund, homoseksualistom wydaje się, że jest „otwarty”. Dlatego ma przypływ emocji, który powoduje otępienie. Oper udaje, że nie zauważa otępienia i kontynuuje przyjacielską rozmowę na neutralny temat, co pozwala homoseksualistom przetrwać otępienie i dojść do siebie. (półtorej do dwóch minut). Poligraf pokaże reakcję.

"Opera z ROVD Piotr" trzymała w tabeli zdjęcia z paszportu nr 1 mężczyzn zarejestrowanych w odległych rejonach regionu. Piotr oznajmił homoseksualiście, że pokaże mu kilka zdjęć homoseksualistów i zapyta, czy zna któregoś z nich. Następnie Piotr pokazał 5 fotografii z odległych terenów, a wraz z nimi jedno szóste zdjęcie homoseksualisty z Pleszki, z którym śledzona osoba jest zaznajomiona, ale ukrywa to przed Piotrem. 100% badanych stwierdziło, że mężczyznę z szóstego zdjęcia znają jako znajomego kapeluszowego, ale jednocześnie gorliwie twierdzili, że nie jest homoseksualistą… . Najwyraźniej mózgi wszystkich homoseksualistów przesuwają się w ten sam sposób „po jednej stronie”: przerażające jest mówić i przerażające nie mówić. Jest to również emocjonalny powód mocowania na wariografie.

Kiedyś rodzice chłopca, którego Van Gogh i jego wspólnik skorumpowali i stali się homoseksualistami, złożyli roszczenia przeciwko artyście Van Goghowi. Van Gogh uciekł i bardzo ubolewał, że ci rodzice wykonali wspólnika: wbili spiczasty harpun w odbyt wspólnika i wyciągnęli odbyt. Asystenci ze smutkiem komentują ten historyczny epizod: jeśli pozbawieni jesteśmy słodkiego orgazmu, to nie ma sensu żyć na świecie. Film z harpunem niewątpliwie wywoła silną reakcję homoseksualisty.

Notatka.„Piotr Oper z Okręgowego Wydziału Spraw Wewnętrznych” to w języku służb specjalnych - dróżnik. Wyjaśnijmy. Każda praca operacyjna na całym świecie opiera się na zasadzie obiektu liniowego. Są pracownicy służb specjalnych – oficerowie obiektowi i są pracownicy – ​​dyżurni. Obiekty: elektrownia atomowa, elektrownia wodna, lotnisko, fabryka, instytut badawczy, baza rakietowa itp. Linie: szpiegowskie, terrorystyczne, narkotykowe, przemytnicze itp. Linie „skromniejsze”: dla sekt złośliwych, dla ekstremizmu religijnego itp. Operacyjna praca liniowa to penetracja tego lub innego tajnego stowarzyszenia.

Homoseksualiści są tajnym stowarzyszeniem od czasów starożytnych. Trudne do nauki i niewidoczne dla ludzi wokół. A sami homoseksualiści łatwo rozpoznają się wśród zwykłych ludzi „po oczach, po spojrzeniu”. Okręgowy wydział spraw wewnętrznych, w którym pracował „opera Piotr”, znajduje się w Saratowie, kilometr od linii kolejowej. stacja (druga Pleshka) i trzysta metrów od pierwszej Pleshki.

Tak się złożyło, że Piotr 25 lat swojej służby w policji kierował linią policji dla homoseksualistów w Saratowie i regionie. Po przejściu Petra na emeryturę, szef wydziału policji w rozmowie ze mną żałował, że nie znalazł zastępcy Petra. Że wcześniej, jeśli homoseksualny „zapach” pojawił się w jakiejkolwiek sprawie karnej w obwodzie saratowskim, to Piotr został włączony do grupy operacyjno-śledczej i sprawa została pomyślnie rozwiązana, a teraz jest to gwarantowane „wiszenie” lub „cietrzew”.

Kończąc tę ​​sekcję o wariografie, widać, że klipy wideo mogą służyć jako emocjonalny powód do naprawy reakcji homoseksualistów. Jeden klip wideo: stosunek seksualny mężczyzny z kobietą i lodzik. Kolejny klip wideo: to samo, ale między dwoma homoseksualistami. Reakcje na te filmy mężczyzny i homoseksualisty będą bardzo różne. To samo dotyczy pokazywania zdjęć nagich kobiet i osobno nagich mężczyzn. To samo - ze zdjęciami rozgrzanych genitaliów kobiet i osobno - genitaliami homoseksualistów. To samo - ze zdjęciami kilku nagich niedojrzałych dziewcząt i jednej dziewczyny, a także kilku nagich niedojrzałych chłopców i jednego chłopca. Ale zdrowy rozsądek podpowiada, że ​​nie powinieneś oszukiwać głowy wariografem, jeśli masz endoskop lub, na początek, oględziny w celu wykrycia dziury.

Możliwe pytania do zdającego:

Czy jesteś homoseksualistą?

Czy znasz słowo „Pleshka”?

Odwiedzasz Pleshkę?

Czy wiesz, gdzie jest Pleshka?

Czy słyszałeś o naprawie na Pleshce?

Czy wiesz o ostatniej renowacji na Pleshce?

Czy znasz któregoś z mechaników Pleshki?

Czy znasz homoseksualistów?

Robiłeś loda mężczyźnie?

Czy masz dziurę przy wejściu do odbytu?

Grożono Ci odcięciem penisa?

Czy znasz słowo „pidovka”?

Czy znasz słowo „proshmandovka”?

Pozostałe pytania można skomponować samodzielnie zgodnie z tekstem monografii.

„Zniszcz homoseksualizm – faszyzm zniknie!”

M. Gorkiego (1868 - 1936).

Każdy homoseksualista chętnie się czujeże mężczyźni wokół niego (nie wiedząc, że jest homoseksualistą) traktują go lekceważąco, kpiąco i lekceważąco: no cóż, co mu zabrać, ale jak może. Dlatego homoseksualiści mają wewnętrzny protest, agresywność i bojowość. Jeśli homoseksualiści są w dużej trzodzie, to w tej części społeczeństwa, w której ta trzoda się osiedliła, rośnie faszyzm. Przykładem tego jest Ukraina, kraje bałtyckie itp.

Homoseksualiści, jeśli są w małych grupach 3-5 osób, zachowują się cicho, działają po cichu. A w większej społeczności homo, na przykład w dużym przedsiębiorstwie, gdzie życie jest słodkie, każdy z nich jest w zmowie z ich miejsca „piszczą” w jednym kierunku i uzyskuje się głośne i agresywne szczekanie, które kształtuje opinię władz i opinii publicznej. A jeśli nie jest to osobne przedsiębiorstwo, ale kraj o populacji 50 milionów ludzi? W tym przypadku kształtuje się nie tylko opinia władz i opinia publiczna, ale także zachowania społeczne: w kraju narasta faszyzm.

„Ilu homoseksualistów jest w partii rządzącej na Ukrainie?” W odpowiedzi na to pytanie asystent pod koniec 2014 roku wymienił 24 postacie, wymieniając je po nazwisku. (!). 8 z nich sam wcześniej zidentyfikowałem z ekranu telewizora jako homoseksualistów i cieszyłem się, że się nie mylę. I widzę jeszcze 7 osób z tych wymienionych w telewizji, ale nie rozpoznaję ich jako homoseksualistów. Ale nie widzę pozostałych 9 osób w telewizji, a nawet kilku imion z tych dziewięciu, których nigdy nie słyszałem ani nie widziałem w prasie. Albo po prostu nie były pokazywane w telewizji, albo były pokazywane, ale rzadko. Na pytanie, skąd asystentka zna tylu homoseksualnych ukraińskich funkcjonariuszy, skoro nie wszyscy byli pokazywani w telewizji, asystentka odpowiedziała wymijająco: „Tak, wszyscy na Pleszce o tym mówią”. (!).

Umieścić Pleshkę na podsłuchu? Czy jest tłumacz z homo-języka na rosyjski?

Niezniszczalność homoseksualizmu. Jeśli wyobrazimy sobie, że wszyscy homoseksualiści nagle wyginą na całym świecie i nie ma nigdzie ani jednego homoseksualisty, to co się stanie? Nastąpi proces odbudowy ich „populacji” z wzajemnej korupcji i korupcji par młodzieńców-mokasynów, którzy postanowili „spróbować” siebie nawzajem, a także z miejsc odosobnienia i podobnych miejsc. Wierzę, że za 30 lat ta „populacja” w przeciętnym kraju odrodzi się o połowę, a za 15 lat całkowicie (0,22%). Taka jest Natura.

W przywróconej „populacji” ponownie pojawi się ten sam homojęzyk, pojawią się tajne homo-firmy i Pleszki, przywrócona zostanie jedność „naszych” i wyobcowanie od „obcych”. Homoseksualiści znów staną się apolityczni i antypatriotyczni, to znaczy postrzeganie aspiracji, celów i zadań społeczeństwa przez własne genitalia i przez te same psychiczne okaleczenia, które wszyscy mają.

Od lat 90. w rosyjskim biznesie istnieje koncepcja: „Weź to w szczypce”. Oznacza to postawienie zadłużonego złodzieja w sytuacji, w której nie może zbankrutować własnego przedsiębiorstwa do własnej kieszeni i uciec za granicę, a jego przedsiębiorstwo będące dłużnikiem spłaciłoby swoje długi. Tak wygląda mechanizm „szczypiec”.

Dla środowiska zewnętrznego inscenizowany jest zamach na złodziejskiego biznesmena, po którym, rzekomo w celu wzmocnienia reżimu jego ochrony, zostaje on usunięty z rodziny i osiedla się we własnym biurze pod ochroną i kontrolą organizatorów „ kleszcze". Rodzina biznesmena osiedla się w innym, nieznanym miejscu. Biznesmenowi tłumaczy się, że musi spłacić długi wobec osoby, która użyła „obcęgów”.

Biznesmen zostaje pozbawiony wszelkich środków komunikacji ze światem zewnętrznym, wszystkie jego kontakty zostają zerwane. W nowym miejscu zamieszkania w swoim biurze biznesmen jest pod całodobową obserwacją co najmniej dwóch ochroniarzy, co wyklucza ich zmowę ze strzeżonym. Praca ochroniarzy jest pod kontrolą wideo-audio. Nawet w toalecie biznesmen siedzi w Otwórz drzwi toaleta pod nadzorem dwóch par oczu obserwujących go. To samo - w nocy podczas snu.

Szefowie mogą odwiedzać biznesmena w godzinach pracy. gwizd. oraz innym specjalistom z jego przedsiębiorstwa do rozwiązywania problemów produkcyjnych. Całością procesu produkcyjnego zarządza kierownik kryzysowy, wyznaczony przez osobę, która zastosowała „obcęgi”. Praca kierownika kryzysowego z biznesmenem jest stale kontrolowana przez szefa operacyjnego „obcęgów”, aby zapobiec zmowie między nimi. Cały proces jest pod nadzorem wideo. Wszystkie telefony są pod kontrolą. W tym numery telefonów strażników obwodowych, wszystkich kierowców, kucharzy itp.

Wyjścia - wyjazdy biznesmena z menedżerem kryzysowym do banku itp. są wyposażone w dodatkowe siły.

W praktyce „obcęgi” zawsze poprzedza rozwój operacyjny biznesmena, podczas którego ujawniono już jego nieoficjalne powiązania. Za pomocą „obcęgów” bierze się również pod uwagę indywidualne takie połączenia.

Jeśli biznesmen okazał się homoseksualistą, wśród jego kontaktów pojawia się jeden lub dwóch „kochanych”. Jeden „kochany” jako zakładnik jest o wiele skuteczniejszy niż cała rodzina i krewni biznesmena razem wzięte.

Aby mechanizm „obcęgów” był zrozumiały nawet dla obywateli z dala od pracy operacyjnej, można go porównać do cichego zamachu stanu, kiedy głowa państwa, przed przekazaniem władzy innej osobie, pod przymusem i pod przymusem kontrola konspiratorów przygotowuje grunt pod ten transfer.

Ręczne obliczenia Saratowa pokazują ten odsetek - 0,22% męskiej populacji. A może 2 homoseksualistów na tysiąc mężczyzn. W lutym 2015 roku w Internecie rozpoczęła się dyskusja na temat tego odsetka. Jeden z uczestników dyskusji powiedział, że znalazł ten odsetek „z Brockhausem i Efronem” - 0,2%. Moje niskie kwalifikacje nie pozwoliły mi zweryfikować danych tego uczestnika dyskusji. Są ludzie mądrzejsi ode mnie, niech sprawdzą, ale Brockhaus i Efron nigdzie nas nie zostawią.

Powszechnie wiadomo, że odsetek głuchoniemych w społeczeństwie wynosi 0,11%. Wiadomo też, że odsetek ten jest taki sam przez cały czas i na wszystkich kontynentach Ziemi. To jest fakt.

Jest pewien procent chorych psychicznie. Prawdopodobnie jest też taki sam i wszędzie taki sam.

Prawdopodobnie odsetek (0,22%) homoseksualistów w ogólnej liczbie mężczyzn jest wszędzie taki sam i taki sam. Odsetek ten wzrasta, jeśli społeczeństwo jest skorumpowane, jeśli w mediach szerzy się propaganda homoseksualizmu i homoseksualizmu itp., jeśli w kraju nie ma rozsądnej surowości, dyscypliny, porządku i idei państwa narodowego.

Asystenci zgłaszają, że zaangażowanie w homoseksualizm przychodzą młodzieńcy, młodzieńcy i młodzi mężczyźni, przeważnie, przez starszych homoseksualistów. I w mniejszej ilości- przez wzajemne zepsucie dwóch młodzieńców-mokasynów, którzy postanowili "spróbować" siebie nawzajem, ukrywając się przed wzrokiem ciekawskich.

Jeśli w społeczeństwie homoseksualizm jest ścigany przez prawo jako sodomia, jeśli homoseksualiści nie mogą pracować w mediach, w rządzie, w tajemnicy państwowej, wobec dzieci, młodzieży i studentów poprzez obowiązkowe badania lekarskie w celu wykrycia dziury, to natychmiast przejawia się w osłabieniu ich grupowej i zbiorowej spójności, w niszczeniu wertykalnych i w redukcji powiązań poziomych w homo-wspólnotach i homofirmach. Zmniejszy to liczbę młodych mężczyzn zaangażowanych w homoseksualizm i zmniejszy odsetek homoseksualistów w społeczeństwie.

Wraz ze środkami ograniczającymi, potrzebujemy kontrpropagandy homoseksualizmu i homoseksualistów na wzór rosyjskiej opowieści ludowej: „Nie pij, bracie Iwanuszka, wody z kopyta, staniesz się dzieckiem!” Nie mamy kontrpropagandy homoseksualizmu i homoseksualistów. Homoseksualiści są pokazywani w telewizji, otrzymują miejsce na scenie, na scenie - i to jest propaganda homoseksualizmu, która w naszym kraju jest rzekomo zakazana przez prawo. Trzeba, bez histerii, ze spokojną, ale stanowczą nietolerancją, wyjaśnić młodym ludziom, że współżycie homoseksualne prowadzi do nieuleczalnego zaburzenia psychicznego, do choroby, do zaniku linii krwi, do spychania homoseksualistów na margines życia.

I rzeczywiście - los nie do pozazdroszczenia: nie mieszkać z żoną jak wszyscy ludzie, ale ze starszą matką, bez dzieci lub są daleko, bez normalnych przyjaciół, a ci, którzy są w pobliżu to homoseksualiści, w towarzystwie normalnych ludzi czują się wadliwe i spisek całe życie, spisek i znowu spisek. A kiedy matka umrze na starość, będzie musiała mieszkać z jakimś siostrzeńcem, wcześniej go „zepsuła”, czyniąc z niego homoseksualistę. I w końcu umrzyj samotnie w swoim kącie, kłócąc się z histerycznymi „bratankami”.

Ta sekcja jest interesująca dla opery i lekarzy. Informacje przedstawione powyżej i poniżej nie są tajne, ale jawne do publikacji. Monografia, a także prawdziwe komentarze na jej temat sami homoseksualiści będą najbardziej aktywni w czytaniu i rozpowszechnianiu „na swój sposób”. To jest jasne dla wszystkich. Zarówno dla nich, jak i dla nas. Nie zaszkodzi to społeczeństwu, a tylko skorzysta. Znacząca korzyść. W tym korzyści dla samych homoseksualistów.

„Początkujący” homoseksualiści, po przeczytaniu tych linijek o „zagięciach odbytnicy” i okaleczaniu mózgu, zaczną wystrzegać się kontynuacji procesu wciągania się w homoseksualizm jak ogień. Zrozumieją, że na tej śliskiej ścieżce należy natychmiast się zatrzymać.

Ci, którzy już zaangażowali się w homoseksualizm, będą wiedzieć, że nie jest to choroba, ale uszkodzenie mózgu i nie ma sensu „leczyć”, tak jak nie ma sensu leczyć amputowanej nogi. Zrozumieją to muszę nauczyć się żyć jako umysłowo upośledzony umysłowo wśród normalnych ludzi.

A normalni młodzi ludzie, po przeczytaniu o „zakrętach odbytnicy”, będą się mocno zastanawiać i zaczną starannie chronić siebie i swoje potomstwo przed homoseksualizmem: powtarzam: „Nie pij, bracie Iwanuszka, woda z kopyta, staniesz się dziecko!".

Ale ludzie to ludzie. Nie każdy zrozumie powyższe trzy akapity, a także całą monografię. Wśród ludzi jest sporo osób z wrodzonymi złymi cechami. Dlatego nasze państwo będzie musiało przywrócić odpowiedzialność karną za sodomię, bez względu na to, co księżniczki „Maria von Megerini” powiedzą za wzgórzem.

Cóż, ostatni. Allen Dulles się obawiał nie tylko homoseksualiści, ale także lesbijki (patrz wyżej). Nic nie wiem o lesbijkach, mogę tylko przypuszczać, że mają one wiele wspólnego z homoseksualistami, że tak powiem, lustrzanym odbiciem. I pod względem ich podatności na werbunek przez wroga, a pod względem organizacyjnym, spójności, tajności i antypatriotyzmu. Istota jest ta sama – schizofrenia, ale w łagodniejszej formie.

Zarówno dla mężczyzny, jak i kobiety nie ma na świecie mocniejszego kompromitującego materiału niż homoseksualizm czy lesbijstwo. A siła tego kompromitującego materiału jest prawie taka sama na wszystkich kontynentach Ziemi. I gdzie są księżniczki „von Megerini”, a gdzie ich nie ma. A gdzie jest artykuł kryminalny, a gdzie go nie ma?.

Więc, praca z asystentami pracuje z pomocą homoseksualistów, aby zmniejszyć liczbę homoseksualistów w naszym społeczeństwie. To jest praca z pomocą homoseksualistów przeciwko krajom głównego wroga Rosji.

Jest to moralnie przygnębiająca i niezwykła działalność operacyjna w kontrwywiadu, której nie da się opanować za rok lub dwa. Wyniki mogą pojawić się za 3-5 lat, jeśli opera działa wzdłuż tej linii w samym regionie. Jeśli jest to grupa oper, to rezultatu można się spodziewać wcześniej.

Co do rosyjskiego wywiadu zagranicznego, to harcerz musi wiedzieć wszystko w tej kwestii, czym dysponuje kontrwywiad Rosji. I mieć asystentów identyfikacyjnych do identyfikacji cudzoziemców homoseksualnych w korpusie dyplomatycznym zagranicznych ambasad w Rosji, a także za granicą w obiektach rosyjskich aspiracji wywiadowczych: ministerstwach obrony, służbach specjalnych, „zamkniętych” instytutach badawczych itp. itp.

Nie każda opera zgodzi się na tak specyficzną długotrwałą pracę. Nie każda opera będzie odpowiadać poziomowi kulturalnemu i edukacyjnemu. Jeśli opera wącha, czkawka lub kaszle, jeśli nie wie, kim jest Van Gogh, to praca nie zadziała.

To nie młody pracownik powinien zostać powołany do tej pracy jako opera, ale opera, która wcześniej dobrze pokazała się przez pięć lat pracując ze zwykłymi asystentami spośród normalnych ludzi.

Taka opera musi mieć pełną świadomość, że prawdziwa opera nigdy nie pozwoli sobie na rozmowę z nawet najtańszą kurwą jak tania.

Jeśli operowy homoseksualista dostanie się na miejsce opery, sprawa przepada. Jeśli szefem opery okaże się homoseksualny szef, to wszystko stracone. „Przełęcz” do miejsca opery i wodzów - endoskop.

Przed pozyskaniem asystenta opera musi go poznać. Konwencjonalne metody nie są odpowiednie i zrujnują całe wydarzenie.

Z homoseksualistą można zapoznać się na „losowym” spotkaniu w kawiarni, na ulicy itp. Ale to nie jest wiarygodne, ponieważ. kandydat natychmiast zobaczy, że opery nie są „jego”, ale „obce” i nie nawiąże kontaktu, przestanie się komunikować. Spotkanie z homoseksualistą lepiej umówić się telefonicznie tak jak robią to sami homoseksualiści na co dzień, nawiązując kontakty homoseksualne. Prawidłowo przeprowadzona pierwsza rozmowa telefoniczna w dużej mierze zadecyduje o sukcesie.

Przykład. Komplement. Mężczyzna stoi w długiej kolejce między kobietami w sklepie. Ktoś już z kimś rozmawiał. Ktoś musi opuścić kolejkę, ale żeby ktoś pilnował jego miejsca. Jeśli mężczyzna, chcąc odejść, zainteresuje się kobietą, powie jej kilka komplementów, to ona pilnie strzeże jego miejsca, rozpozna go z daleka i wezwie, by zajął jego miejsce w kolejce. Mniej więcej to samo z homoseksualistą, kiedy opera wykonuje mu pierwszy telefon. To wezwanie jest zasadniczo komplementem.

W rozmowie telefonicznej z homoseksualistą opera musi długie, długie, teatralne i dwuznaczne „udawać, że jest jego”, a tym samym zainteresować i zaintrygować homoseksualistę. Bez przedstawiania się jako stanowisko i miejsce pracy, przedstaw się po prostu jako pewien „Eduard” lub „Walentin”, powiedz homoseksualiście, że niektórzy znajomi pokazali mu - homoseksualistom - operę na ulicy i że homoseksualista lubił tę operę z jego wzrostem, postawą, sylwetką, kolorem włosów, brwiami, twarzą itp. (To jest esencja komplementu dla homoseksualisty z opery). Że dowiedział się od znajomych numeru telefonu homoseksualisty, a teraz dzwoni, żeby umówić się na spotkanie.

W życiu i praktyce homoseksualistów taka pierwsza rozmowa telefoniczna trwa 10-20 minut lub dłużej. Prawie wszyscy homoseksualiści wykonują takie telefony kilka razy w roku i to jest dla nich norma.

Jeśli z jakiegoś powodu pierwszej rozmowy telefonicznej nie udaje się przeprowadzić do końca, dzwoniący ponownie za dzień lub dwa oddzwania i równie długie, długie, teatralne, niejednoznaczne i lepkie znowu mówi, że „nie spałem całą noc ”, „zapamiętał barwę głosu-tenor” homoseksualisty, który tak marzy o spotkaniu z nim.

Pierwsze osobiste spotkanie z operą homoseksualną powinno odbyć się na niezbyt ruchliwych centralnych ulicach miasta. W pierwszych minutach spotkania homoseksualiści zrozumieją, że opery nie są „swoje”, ale „obce”. Ale, pamiętając z rozmowy telefonicznej słowa i „przyzwyczajenia” opery, homoseksualista pomyśli, że opera jest być może „początkującym” homoseksualistą lub po prostu człowiekiem o skłonnościach do homoseksualizmu. W każdym razie homoseksualista nie przerwie od razu komunikacji, ale będzie czekał z zainteresowaniem, aby zobaczyć, co będzie dalej.

Tutaj operator musi pokazać swój oficjalny dowód osobisty i zgłosić, że jest zainteresowany oceną przez rozmówcę jakiegoś zdarzenia (pośrednio związanego z Pleshką). Albo ocena niektórych osób ze środowiska rozmówcy w miejscu zamieszkania, pracy lub odwiedzin.

Na pierwszym i we wszystkich kolejnych spotkaniach z asystentem Oper musi założyć i nosić „maskę”, który ukryłby męskie nawyki męskiej opery i pomógł operze, tj. nie odpychał homoseksualistów od męskiej opery. Jeśli homoseksualista czuje, że opera potępia homoseksualizm, gardzi i jest przez homoseksualistów obrażany, nie będzie współpracował.

„Maska” powinna być nie tylko na twarzy, ale także w zachowaniu i mowie opery. Jak opera może zrobić sobie „maskę”? To sprawa osobista i indywidualna. „Maska” to rozumienie homoseksualistów, empatia dla nich, szacunek dla ich cech intelektualnych, podziw dla ich typu i sposobu myślenia. „Maska” to pewna teatralność zachowań operowych, maniery mowy, oddechu i teatralności dykcji. Mimika twarzy, głos, sposób mówienia i zachowanie prezentera telewizyjnego B. Ko __________ mogą służyć jako wzór maski. Lub typy Ma______, Br_____, Ga_____, Ki_______, Ba_____. Jeśli zrobisz „maskę” opartą na typie B. Moiseeva, założenie i noszenie jej przez operę będzie po prostu niemożliwe.

Notatka. Są asystenci, których znam od 35 lat. Z taką „maską” prawie nie potrzebuję. Prawie. Ale w pierwszych latach pracy z nimi bez „maski” nigdy nie wychodziłem na spotkanie z nimi.

Innymi słowy, „maska” jest super. wychowanie opery, teatralności, wyrafinowania i grzeczności do słodyczy. „Maska” ma wyrażać myśl nie w istocie, nie konkretnie, nie czarno-białą, ale okrężnie, jakby z podpowiedzią. Unikaj słów nieprzyjemnych dla homoseksualistów: homoseksualistów, pedofilów, pederastów, homoseksualistów, odmieńców itp. Musisz wyrazić się słowami ze słownika homoseksualistów: „jest członkiem społeczności, nasz człowiek, człowiek Pleshki, człowiek od ruletki , nasza dziewczyna, dziewczyna, ukochana, pidovka (ukochana), proshmandovka, manda i dziwka (niewierna kochanka).

Ogólnym wymogiem w pracy z asystentami jest przestrzeganie zasad gry dziecięcej: „Nie wybieraj czerni i bieli i nie odmawiaj” (patrz Internet). Istota tej gry odzwierciedla typ i proces myślenia „bokiem” u homoseksualistów. Jeśli przestrzegasz reguł tej gry i, że tak powiem, wpisujesz się w typ i proces myślenia homoseksualistów, to zwykłe spotkanie opery z asystentem trwa długo. 2 - 3 godziny. Jeśli nie zastosujesz się do tych wymagań, praca nie będzie działać.

Z tego, że homoseksualiści różnią się od mężczyzn typem i sposobem myślenia, sami nie zdają sobie sprawy. Ale jeśli natkną się na żywy przykład typu myślenia chłopa, to wykazują negatywny stosunek do takiego chłopa, wewnętrznie zaczynają uważać go za niegrzecznego durnia i służącego i próbują zerwać z nim komunikację.

Typ i proces myślenia homoseksualistów przejawia się w ich mowie: w krągłości, w zawoalowanej myśli, w chęci mówienia o niczym, nie w istocie, w gadatliwości, w bezpodstawności, w upartej niechęci do popierania swoich słów logiki, faktów lub jakichkolwiek dowodów. Kiedy homoseksualista odpowiada na proste i konkretne pytanie, słuchacz często wydaje się zdezorientowany lub po prostu chce się śmiać z powodu absurdalności, dziecinności, głupoty i niekonsekwencji odpowiedzi. Często homoseksualista nie widzi związku przyczynowego.

Przykład. Pytanie dziennikarza do wysokiego rangą aparatczyka (głośnego homoseksualisty): „Twoi podwładni od dawna kradną duże ciasta od państwa i nie możesz się powstrzymać od zgadywania. Jak możesz to wyjaśnić? Odpowiedź: „Musiałem leżeć nisko, nie chciałem ich odstraszyć”. Pytanie. „Dlaczego nie zgłosiłeś tych kradzieży do FSB?” Odpowiadać. „Powtarzam, musiałem leżeć nisko, żeby ich nie odstraszyć”. (??).

Opera musi zawsze pamiętać, że każdy asystent - homoseksualni skłonni do histerii. Potrafi podskoczyć z krzykiem i rozerwać na strzępy dokument, który własnoręcznie napisał, głośno krzyczeć i przeklinać. 1 - 3 minuty. Nie ma potrzeby się uspokajać, będzie tylko głośniejszy i dłuższy krzyk. Kiedy histeria mija, musimy cierpliwie kontynuować pracę. Taka jest mentalna norma homoseksualistów.

Nie każdy asystent pracuje aktywnie, pomysłowo i lekkomyślnie. Od pięciu do siedmiu informatorów-obserwatorów - jeden programista zdolny do wdrożenia.

Żaden z pomocników nie działa całkowicie szczerze. Każdy coś ukrywa przed operą. Nawet jeśli poprosisz, nie możesz powiedzieć, ukryj się. Jeśli delikatnie, alegorycznie, „kobieco” „naciśniesz” go faktami, wytłumaczy to absurdalnie jak nierozsądne dziecko. (Patrz przykład powyżej).

Jeśli asystent-informator-obserwator zdecyduje z pomocą opery wyrównać rachunki lub zemścić się kogoś z „swojego” (z reguły „niewłaściwego pedała”), po czym natychmiast zamienia się w przedsiębiorczego i bystrego asystenta programisty.

Podstawa współpracy homoseksualisty z operą nie jest bynajmniej ideologiczna i patriotyczna. Jeśli w procesie już udanej współpracy opera stara się wzmocnić ideologiczne i patriotyczne podstawy asystenta, to asystent zostanie zagubiony: albo w ogóle odmówi współpracy, albo stanie się nieszczery. Podstawą współpracy asystenckiej jest zainteresowanie i pasja.

Odsetki. Oper może pomóc awansować asystenta, udzielić sensownej rady w sytuacji kryzysowej, wyciągnąć asystenta z kłopotów. Oper ma powiązania z organami ścigania i może udzielić asystentowi informacji, których sam asystent nigdy nigdzie nie otrzyma. Przy pomocy opery asystent może wyrównać rachunki z „swoim”, może „poślubić” dostojnika homoseksualistę itp.

Podniecenie. Asystent musi być wybrany spośród towarzyskich homoseksualistów. Od prowodyrów, liderów i organizatorów Pleshki. Skłonności homoseksualne do hazardu powinny być wysoko doceniane od pierwszych spotkań i rozwijane w przyszłości. Ekscytacja to móc. Umieć się zapoznać, umieć znaleźć właściwe słowo na czas, umieć powiedzieć lub powstrzymać się, aby nie mówić itp.

Współpraca z operą dla homoseksualisty to żyj potrójnym życiem. Pierwszym z nich jest życie ludzkie. Drugi to życie homoseksualisty, ukryte przed wszystkimi „obcymi”. Trzeci to hazard, sekretne życie asystenta, „wiedząc to, czego inni nie wiedzą”. Nie jest znany ani „nasz”, ani „obcy”.

Na przykład ekscytacja jest na przydziale iz pomocą opery jest w stanie przeniknąć do mikrogrupy homoseksualistów, którzy prowadzą nielegalne interesy. Ma być w stanie, przy pomocy opery, zastąpić rekrutację zagranicznego homoseksualisty związanego z CIA i ujawnić jego aspiracje wywiadowcze.

Spotkania z asystentem operowym powinny odbywać się w samochodzie lub poza miastem w plenerze. Jeśli w pomieszczeniu, to za każdym razem - w innym, bo. zawsze istnieje poważne niebezpieczeństwo, że asystent spiskuje z „dziewczynami” w Pleshce, a Pleshka zacznie polować na wszystkich asystentów opery.

Praca asystenta na Pleshce musi być kontrolowana przez dwóch lub trzech innych asystentów. Oczywiście bez podkreślania ich przed sobą. Jeśli w jakimś odcinku oper zorientuje się, że asystent wyraźnie go okłamuje, to w operze można tylko subtelnie wyjaśnić, że prawdopodobnie nie do końca tak mówi asystent. Pomocnika zawsze należy chwalić. Chwal jak dziecko, biorąc pod uwagę jego nienormalną normę psychiczną. Nawet jeśli jest coś, za co można mocno krytykować, zawsze należy chwalić. Raz skarcony, oczywiście w przyjaznej i łagodnej formie, stracił asystenta. Homoseksualista pamięta pretensje i pseudo pretensje na życie. Pamięta i zawsze się mści.

Uwaga. Nie powinieneś próbować namawiać asystenta do przyznania się do opery, że jest homoseksualistą. Przynajmniej - na początku. Ta opera wszystko zrujnuje. W tej kwestii opera powinna zachowywać się „domyślnie”. A w przyszłości asystent dużo o sobie opowie. I z przyjemnością przyjmie rolę nauczyciela: zacznie doradzać operze, jak pracować z homoseksualistami, oświecić operę nawykami itp. Po prostu posłuchaj, zdziwij się i podziękuj.

1). Asystenci wymienieni w monografii mieli doświadczenie homoseksualne od 10 do 40 lat. Doświadczenie homoseksualne trwające 1-3 lata nie pozwala jeszcze homoseksualistom na „matkę”. Nie ma sensu nawiązywanie kontaktu operacyjnego z takimi „początkowymi” homoseksualistami, aby używać ich jako asystentów: co jakiś czas wpadają w osłupienie lub histerię, udają niezrozumiałych, upierają się, są uparci, okłamują do tego stopnia, że ​​nie nie znają ani jednego homoseksualisty, odmawiają zamówień lub szukają przyczyn niewykonania zadań.

2). Według narodowości homoseksualiści, którzy znaleźli się w moim polu widzenia (zapisanym w dwóch księgach spichlerzowych) to Rosjanie, Ukraińcy, Tatarzy, Czuwasi, Mordowianie, Żydzi. Nie było Koreańczyków, Kazachów i Niemców, co można tłumaczyć niewielką liczbą osób tej narodowości na terenie obwodu saratowskiego i ich zamieszkaniem na wsi.

3). Homoseksualiści nie odczuwają różnic narodowych . Stawanie się homoseksualistą, człowieku traci poczucie własnej tożsamości narodowej, czyli przestaje czuć się osobą tej narodowości, której był reprezentantem, zanim stał się homoseksualistą. To samo dzieje się z różnicami rasowymi i religią. I z taką prostą i jasną koncepcją dla nas wszystkich, jako rodaków. W pojęciu homoseksualistów rodak to homoseksualista, czyli „swój”. Czy to rosyjski homoseksualista, czy zagraniczny homoseksualista. Nawet jeśli cudzoziemiec homoseksualny pochodził z obozu zewnętrznego wroga zagranicznego, rosyjski homoseksualista uzna go za rodaka, czyli „swojego”. Rosyjski homoseksualista jest bardziej skłonny zaufać zagranicznemu homoseksualistom niż krajowi (!). Człowiek domowy dla homoseksualisty jest zawsze „obcy”. Dotyczy nie tylko rosyjskich homoseksualistów, ale i homoseksualiści na całym świecie: w każdym kraju mężczyzna dla homoseksualisty jest „obcym”.(Dla odniesienia: homoseksualiści nie traktują kobiet tak samo wyobcowanych jak mężczyzn. A same kobiety są spokojniejsze niż mężczyźni są homoseksualistami. Dopóki jakiś homoseksualista nie „rozpieszcza” syna lub wnuka kobiety.)

Innymi słowy, homoseksualizm to zarówno narodowość, rasa, jak i religia. Innymi słowy, homoseksualiści to ludzie, którzy są: ze względu na narodowość – zwani „homoseksualistami”, ze względu na rasę – zwani „homoseksualistami”, ze względu na religię – zwani „homoseksualistami”. Może to zrozumieć zwykła ludzka głowa, biorąc pod uwagę, że homoseksualiści są osobami nienormalnymi psychicznie i całe ich postrzeganie otaczającej rzeczywistości nie odbywa się przez normalną głowę, ale przez ich „zatroskane” genitalia i przez ich umysłowo okaleczone mózgi.

Trudno powiedzieć, jakie to słowo można nazwać: kosmopolityzm, ludzie świata (świat homoseksualny), apolityczność, antypatriotyzm, czy po prostu okaleczenie mózgu. Ale TO jest dokładnie to, o czym wiedział i obawiał się Allen Dulles w Bernie (patrz wyżej).

To jest dokładnie to, co w pracy szpiegowskiej należy szczególnie dokładnie przestudiować. Na przykład związek asystenta „Tulipana” i Amerykanina. „Tulipan” i Amerykanin są wyraźnymi wrogami państwa rosyjskiego z powodu pieniędzy, prezentów, „sympatii”, żądzy, a Amerykanina także z powodu kariery w Stanach Zjednoczonych. Ale jak sprawić, by asystent, przebywając w towarzystwie Amerykanina i Tulipana, działał nie jak wróg, ale jak przyjaciel Rosji? Nie jest to łatwe, biorąc pod uwagę, że homoseksualiści nie mają wrogów politycznych i patriotyzmu. Tu na ratunek przychodzą pasja i zainteresowanie asystenta, a nie jego przekonania polityczne czy patriotyczne.

Notatka. W ciągu 20 lat pracy w kontrwywiadu ani ja, ani moi koledzy nigdy nie płaciliśmy asystentom za pracę. Tak było wszędzie w ZSRR. Zostało to więc zaakceptowane, tj. W KGB nie było płatnych asystentów.

To chyba wszystko, co wolno było powiedzieć w tym nie tajnym, ale otwartym do druku formacie.

Dlaczego monografia stwierdza, że ​​wszyscy oficerowie KGB muszą skakać z samolotu ze spadochronem? Odpowiadać. Mocniej kochać Ojczyznę. Mieć mniej karierowiczów. Aby mieć więcej prawdy. Oderwać ludzką łuskę. Najpierw pomyśleć o Ojczyźnie, a potem o sobie.

Trudności i niebezpieczeństwo hartują człowieka. Osoba normalna psychicznie przyzwyczaja się i zatwardza ​​duszą i wolą, staje się moralnie czystsza, bardziej bezinteresowna, bardziej uczciwa. Homoseksualiści bez wyjątku są patologicznymi tchórzami, ludźmi o słabej woli i bez kręgosłupa. Dlatego nie przeżyją skoku z samolotu ze spadochronem, a rozumiejąc, że skoki muszą być wykonywane co roku i nie można ich „uniknąć”, sami „wyciekną” z KGB i już tam nie będą się pojawiać.

Dziękuję kolegom oficerom kontrwywiadu za udział i pomoc w pisaniu tych komentarzy. Sama nie byłabym w stanie ujawnić tego głębokiego tematu.

2014 - 2016 Rosja, Saratow, KGB Podpułkownik Juriew S. E

Jewgienij Lewin. Homoseksualizm i judaizm ortodoksyjny.
Data: Poniedziałek, 07 marca @ 00:00:00 MSK
Temat: tradycja

Przedmowa

Ostatnio na „rosyjskiej ulicy” aktywnie dyskutowane są różne problemy związane z homoseksualizmem i homoseksualizmem, takie jak: uznanie legalności małżeństw homoseksualnych, możliwość adopcji dzieci przez pary homoseksualne itp. Bardziej „teoretyczne” są również kwestie aktywnie dyskutowano, na przykład, czy orientacja homoseksualna jest wrodzona czy nabyta.

I na pierwszy rzut oka stanowisko judaizmu w tej kwestii jest dość proste i jednoznaczne, a wyraża je znany werset biblijny:

Jeśli ktoś obcuje z mężczyzną jak z kobietą, oboje popełnili obrzydliwość: niech poniosą śmierć, ich krew jest na nich.(Księga Kapłańska 20:13)

Jednak takie ogólne deklaracje nie zawsze pomagają w rozwiązaniu pewnych konkretnych problemów, z jakimi na co dzień borykają się społeczności żydowskie i/lub instytucje edukacyjne:

W szczególności członkowie społeczności żydowskiej mogą stanąć przed problemem, jak zareagować na fakt, że jeden z członków społeczności jest homoseksualistą. Przed żydowskim nauczycielem – jak zareagować, gdy nastolatek o orientacji homoseksualnej zwróci się do niego po radę lub pomoc. Wreszcie przed żydowskimi rodzicami – jak się zachować, jeśli okaże się, że ich syn jest gejem.

Od religijnych Żydów biorących udział w dyskusjach na temat homoseksualizmu często można usłyszeć trudne do zdefiniowania wypowiedzi inne niż otwarcie homofobiczne (np. można wymienić artykuły znanego rosyjskojęzycznego dziennikarza izraelskiego i/lub równie znanego rosyjskojęzycznego). mówiący izraelski poeta). Na tym tle dwa poniższe artykuły wyróżniają się umiarem, rozwagą i zdrowym rozsądkiem.

Mamy nadzieję, że artykuły te pomogą czytelnikowi wyrobić sobie dość obiektywną opinię na temat stanowiska judaizmu w omawianej kwestii.

Homoseksualizm i judaizm ortodoksyjny

Tora o homoseksualizmie

Zakaz sodomii (Źródło #1-2) znajduje się w Torze pomiędzy zakazem składania dzieci w ofierze bożkom a zakazem bestialstwa. W większości krajów oba są nadal uważane za obrzydliwość niezgodną ze współczesną moralnością. Ponieważ jednak homoseksualizm jest powszechny i ​​praktykowany duża ilość ludzi, panuje opinia, że ​​Tora jest w tej kwestii „przestarzała”.

Wielu tradycyjnych Żydów, którzy są homoseksualistami, bardzo boi się „tradycyjnych” odpowiedzi na temat homoseksualizmu. Niektórzy spostrzegawczy rodzice siadają nawet na sziwie, gdy dowiadują się, że ich dziecko jest gejem. To podejście przypomina klasyczne podejście Tory.

Jednakże, kiedy początkowy szok mija, wielu religijnych rodziców czuje się bardziej komfortowo z homoseksualizmem swoich dzieci. Następnie omówimy, w jaki sposób, pomimo surowego zakazu Tory, taka postawa może być dopuszczalna z halachicznego punktu widzenia.

Przyczyny stosunku Tory do homoseksualizmu

W Torze sodomia nazywa się toaiva - „ohyda”. Co oznacza to słowo? Zwykle mędrcy nie wyjaśniają znaczenia słów Tory. Co więcej, znaczenie słowa „obrzydliwość” wydaje się oczywiste – to jest „nienawistne” w oczach Boga. Jednak w tym przypadku Talmud podaje specjalne wyjaśnienie. Opierając się na grze słów (źródło #3), Talmud stwierdza, że ​​popełniając akt sodomii, osoba jest „odrzucana”.

Co to powinno oznaczać? Jak wyjaśniają komentatorzy Talmudu, człowiek, oddając się nienaturalnemu połączeniu, odbiega w ten sposób od głównego celu wszystkich żywych istot - przykazania „być płodnym i rozmnażać się i napełniać ziemię” (Rdz 1,28).

Omówimy to bardziej szczegółowo poniżej. Zauważmy teraz, że to wyjaśnienie wcale nie wygląda jak „dosłowne odczytanie” słowa „toaiva” („ohyda”). To znaczy, z punktu widzenia Talmudu, sodomia jest zabroniona nie dlatego, że jest „podła”, ale dlatego, że jest „uchylaniem się” od zasiedlenia ziemi.

Pismo Święte (źródło #4) utrzymuje, że "marnowanie nasienia" w sodomii uniemożliwia rodzenie dzieci i zasiedlanie ziemi - tj. utrudnia wypełnienie głównej misji człowieka. Ten cel został nazwany przez proroka Izajasza (źródło #5) jako główny cel stworzenia.

Takie wyjaśnienie nie wskazuje na „nieczystość” stosunków homoseksualnych, ale na to, że jest to odstępstwo od głównej misji człowieka na ziemi.

Lepiej zrozumiemy stosunek Tory do homoseksualizmu, jeśli porównamy go ze stosunkiem do innych grzechów zwanych „toaiva”. Tora wymienia wiele czynów, o których mówi się, że są „obrzydliwością”. Oddawanie czci bożkom podbitych ludów jest uważane za „toaiva” (Źródło #6). Nazywane również jedzeniem niekoszernego jedzenia (źródło #6). Jest powiedziane, że wszystkie "obyczaje Kananejczyków" są "obrzydliwością" (źródło #6), a także zabrania się przejmowania takich zwyczajów od ludów Kanaanu. Po wymienieniu niektórych z tych zwyczajów - poświęcanie dzieci, używanie nekromancji do przewidywania przyszłości itp. - Bóg mówi, że ponieważ lud Hanan praktykował takie "ohydne praktyki", daje ich ziemię Żydom (źródło #6).

Co mają ze sobą wspólnego wszystkie te działania? Wszystko to jest pogańskim zwyczajem społeczeństwa, którego wartości są niezgodne z judaizmem. Bóg ostrzega Żydów, aby nie przyjmowali tych zwyczajów i nie kierowali się wartościami, które za nimi stoją. Na tej podstawie sodomia, zwana także „toaiva”, może być uważana za rzecz niezgodną z judaizmem i wartościami żydowskimi, której Żydzi nie powinni przejmować od ludów, wśród których żyją lub które podbili.

Stosunek judaizmu do sodomii można również zrozumieć z innych źródeł biblijnych i talmudycznych, a także z midraszów. Talmud cytuje opinię Rava (źródło nr 7), że Potifar kupił Józefa dla homoseksualnych przyjemności. (Z tego można zrozumieć, że według mędrców homoseksualizm był wówczas bardzo powszechny w Egipcie.) Dlatego przykazanie Tory, aby nie naśladować egipskich zwyczajów (źródło 8) odnosi się również do homoseksualizmu. Według jednej z relacji, rozpowszechniony homoseksualizm (i bestialstwo) był również jedną z przyczyn powodzi (Źródło #9). Według innego midraszu, kiedy Noe się upił, jego syn, Ham, popełnił z nim akt sodomii (źródło nr 10), za który został przeklęty. Ponadto, zgodnie z Torą, mieszkańcy Sodomy próbowali zgwałcić dwóch gości Lota (źródło #11; stąd określenie „sodomia”), co było jedną z przyczyn zniszczenia miasta.

Jak widać ze wszystkich powyższych przykładów, homoseksualizm jest postrzegany jako normalna praktyka w społeczeństwach, które są „obrzydliwością” w oczach Boga. Co charakterystyczne, według Tory każde z tych społeczeństw poniosło surową karę.

W związku z tym dla Żydów taka praktyka jest nie do przyjęcia, ponieważ jest imitacją tych społeczeństw.

To stanowisko Tory znajduje odzwierciedlenie w praktycznej Halacha. Jednak w literaturze halachicznej jest też wiele innych interesujących dyskusji na ten temat. W szczególności toczy się wielka debata na temat natury homoseksualizmu – czy jest on wrodzony, czy może zostać nabyty w procesie socjalizacji, czy też jest wynikiem obu czynników jednocześnie. Wielu lekarzy i naukowców uważa, że ​​homoseksualizm jest wrodzony i dlatego nie można się go nauczyć (w szczególności tę opinię podziela AMA - American Medical Association). Jednak w świetle nowych badań i biorąc pod uwagę fakt, że niektórzy homoseksualiści „nauczyli się” być heteroseksualni, niektórzy eksperci twierdzą, że homoseksualizm jest wynikiem „uczenia się”, a zatem zależy od środowiska. Fakt, że związki homoseksualne rozwijają się w społeczeństwie jednopłciowym (na przykład w więzieniach lub męskich hostelach) może również wskazywać, że zachowania homoseksualne są, przynajmniej częściowo, „nabyte”.

Z punktu widzenia Tory i halachy (o czym będzie mowa później) homoseksualizm jest postrzegany jako problem społeczny lub behawioralny, a nie jako wrodzona cecha. Dlatego Tora nakazuje Żydom trzymać się z dala od obyczajów tych społeczeństw, w których homoseksualizm jest powszechny.

W przeciwieństwie do współczesnego przekonania, Miszna (źródło nr 12) uważa sodomię za to samo co zoofilię. Według mniejszości człowiek jest podejrzany o to, że może robić jedno i drugie, a zatem nie jest pozostawiany sam na sam z innym mężczyzną lub zwierzęciem - tak jak mężczyźnie, w obawie przed zakazaną intymnością, nie wolno przebywać sam na sam z kobietą (Maimonides). , Prawa Zabronionych Stosunków 22 :jeden). Jednak według większości mędrców (źródło nr 12) Żyda nie podejrzewa się ani o sodomię, ani o bestialstwo, a zatem Żyd może przejść na emeryturę z innym człowiekiem lub zwierzęciem. Z tego możemy wywnioskować, że w czasach talmudycznych homoseksualizm nie był powszechny w społecznościach żydowskich (gdyby tak nie było, mędrcy z pewnością nie ukrywaliby takiej praktyki i nie bali się zakazać dwóm mężczyznom przejścia na emeryturę).

We wczesnych odpowiedziach nie znajdujemy żadnej dyskusji na temat homoseksualizmu. Żydzi zadawali wiele pytań o różne „perwersje” i „odchylenia”, ale nie o sodomię. To najwyraźniej wskazuje również, że homoseksualizm nie był powszechny w społecznościach żydowskich w epoce posttalmudycznej.

Majmonides (Źródło #13), żyjący w XII wieku, orzekł, zgodnie z opinią większości mędrców Misznaickich, że żydowski mężczyzna nie jest podejrzany o sodomię i zoofilię. Dodał jednak, że na pochwałę zasługują ci Żydzi, którzy unikają odosobnienia z człowiekiem lub zwierzęciem. Tych. w XII wieku homoseksualizm nie był powszechny w społecznościach żydowskich Hiszpanii i Egiptu.

Wydaje się, że sytuacja nieco się zmieniła w czasach rabina Josefa Karo, autora Szulchan Aruch (źródło nr 14.) Karo najpierw dosłownie cytuje słowa Majmonidesa, ale potem dodaje: „W naszych czasach wielkiej rozpusty dwóch mężczyzn nie powinno bądź sam lub śpij w tym samym łóżku.” . Z tego możemy wyciągnąć dwa wnioski. Po pierwsze, w XVI wieku homoseksualizm był dość powszechny wśród Żydów palestyńskich. Po drugie, halacha uznaje, że zachowania homoseksualne zależą od klimatu społecznego i odpowiednio reagują na zmiany społeczne w społecznościach żydowskich.

Jednak dwieście lat później komentator Shulkhan Arukh r. Sirkis napisał (źródło nr 15), że nie rozumiał tych słów Shulkhan Arukh, ponieważ nie widział żadnych śladów homoseksualizmu w swojej społeczności. Dlatego nie zgodził się, aby ta halacha została rozszerzona na jego społeczność i pozwolił dwóm mężczyznom przejść na emeryturę.

(W dzisiejszych czasach, kiedy homoseksualizm jest powszechny nie tylko w społeczeństwie, ale bez wątpienia w społecznościach żydowskich krajów zachodnich, być może halacha powinna podążać za Szulchan Aruch i zabronić dwóm mężczyznom samotności.)

Tora o homoseksualistach

Judaizm rozróżnia pragnienie grzechu od samego grzechu. Judaizm uznaje, że w każdej dziedzinie Żyd, będąc… normalna osoba, od czasu do czasu pragnie tego, co jest zabronione. Samo pragnienie grzechu jest uważane w judaizmie za całkiem normalne. W szczególności właśnie z powodu takiego pragnienia (całkowicie naturalnego!) Tora zabrania Żydowi przebywania sam na sam z kobietą. Jednak Tora wielokrotnie powtarza (np. Lb 15:39), że zakazuje DZIAŁANIA, a nie PRAGNIENIA. Ponieważ pożądanie jest całkowicie naturalne i dlatego nie można go zabronić. Jednak REALIZACJA tych pragnień jest sprzeczna zarówno z żydowskimi ideałami, jak iz żydowskim prawem.

Dlatego też, chociaż pragnienie cudzej żony jest rzeczą naturalną, realizacja tego pragnienia jest pogwałceniem jednego z przykazań Dekalogu. Podobnie Tora może dobrze „uznać” istnienie pragnienia homoseksualnego, a jednocześnie – zabronić realizacji tego pragnienia.

Jak stwierdzono w słynnym midraszu (źródło #16), Żyd NIE MOŻE mówić, że nie chce zakazanego (np. wieprzowiny), ale musi powiedzieć; „Chcę tego, ale ponieważ Bóg tego zabronił, nie zrobię tego”.

Każde społeczeństwo, w tym świeckie, wymaga od człowieka kontroli swojej seksualności i reguluje realizację fantazji seksualnych jego obywateli. Odnosi się to również do judaizmu, który między innymi zabrania człowiekowi podążania za swoim homoseksualnym pociągem.

RELIGIA ŻYDOWSKA NIENAWIDZI GRZECHU, NIE GRZESZNIKÓW!

Pierwszy Lubawiczer Rebe napisał (źródło #17), że powinniśmy nienawidzić grzechu, ale nadal kochać grzesznika. Ta opinia jest uważana za normatywną w judaizmie. Dlatego, gdy jesteśmy zniesmaczeni grzechem sodomii, jesteśmy zobowiązani do „kochania” homoseksualistów.

Nie mamy prawa wykluczać człowieka z bycia Żydem z powodu któregokolwiek z jego grzechów. Np. nie wydalamy ze wspólnoty i nie pozbawiamy możliwości modlenia się w synagodze gwałcicieli szabatu (zgodnie z Torą, podlega karze śmierci). Podobnie wesoły, który popełnił grzech sodomii, nie może zostać wydalony ze społeczności. Ponieważ nikt z nas nie jest bez grzechu (Kazn. 7:20), jeśli chcemy wypędzić wszystkich grzeszników z synagogi, będziemy musieli wypędzić wszystkich. A ponieważ nie mamy prawa osądzać, które grzechy są „wielkie”, a które „lekkie” (Awot 2:1), każdy Żyd, który chce pozostać Żydem i być częścią społeczności, ma do tego prawo. Jak stwierdza Talmud (źródło #18), Żyd, nawet zgrzeszywszy, pozostaje Żydem.

Niektórzy homoseksualni Żydzi starają się „być wśród swoich” i tworzyć odrębne społeczności dla gejów. Judaizm jest bardzo negatywnie nastawiony do takich idei: to nie jest żydowskie wyjście. Społeczność żydowska powinna składać się z różnych Żydów. Zgodnie z tradycją, hebrajskie słowo „cibur” („społeczność”) jest akronimem słów „sprawiedliwy” („cadykim”), „średni” („beinonym”) i „złoczyńca” („rashaim”).

Ta sama idea znajduje odzwierciedlenie w przykazaniu dotyczącym 4 rodzajów roślin, wykonanym na Sukkot – zgodnie z tradycją każda roślina symbolizuje pewną grupę Żydów, a także w modlitwie odmawianej w Jom Kippur przed Kol Nidrei, Miszną ( Źródło nr 19) bezpośrednio zabrania secesji od społeczności.

Współczesna halacha dotycząca homoseksualizmu i homoseksualistów

Zwracamy uwagę na opinie trzech współczesnych rabinów.

Rabin Shmuel Boteach twierdzi, że homoseksualizmu nie można uznać za „odchylenie”, ponieważ wyrażenie „dewiacja seksualna” jest jego zdaniem oksymoronem: seks jest rzeczą instynktowną, a instynkt nie może być „odchyleniem”. Jednak Bóg wyraził swoją „preferencję” dla opcji heteroseksualnej i zezwolił tylko na ten rodzaj aktywności seksualnej dla mężczyzny. Ponieważ Pismo z góry określiło moralność zachodniego społeczeństwa, jego (Pismo) stanowisko musi być traktowane poważnie.

Znany ultraortodoksyjny rabin Aharon Feldman (Baltimore) został ostatnio skrytykowany za zdanie w tej sprawie. Według rabina Feldmana niepraktykujący homoseksualiści mogą wnieść znaczący wkład w życie żydowskie. Według niego Żyda ocenia się po uczynkach, a nie po orientacji. Zabronione są tylko niektóre działania, a nie skłonności.

Tora wymaga od ciebie kontrolowania swojego zachowania, nawet jeśli nie jest to łatwe. Dlatego judaizm ma negatywny stosunek do aktywności homoseksualnej, a nie do orientacji homoseksualnej.

Denis Prager twierdzi, że judaizm nie zabrania miłości homoseksualnej, ponieważ jest to w tym przypadku naturalne. Zabroniony jest tylko stosunek homoseksualny. Z punktu widzenia judaizmu Żydzi po prostu mają seksualność, bez wskazania preferencji.

Pismo Święte uczyniło więcej niż jakakolwiek książka w historii ludzkości dla ucywilizowania naszego świata. Dlatego opinia Tory dotycząca homoseksualizmu powinna być traktowana przez ludzkość tak poważnie, jak to tylko możliwe.

Źródła

1. Księga Kapłańska 18:21-23

Nie będziesz oddawał żadnego ze swoich dzieci na służbę Molochowi i nie znieważaj imienia twego Boga. Jestem Panem. Nie kłam z mężczyzną jak z kobietą: to obrzydliwość. I nie kładź się z żadnym bydłem, aby wylewać [nasienie] i być przez nie skalany; a kobieta nie powinna stawać przed bydłem, aby z nim kopulować: to jest nikczemne.

2. Księga Kapłańska 20:13

Jeśli ktoś obcuje z mężczyzną jak z kobietą, oboje popełnili obrzydliwość: niech poniosą śmierć, ich krew jest na nich.

3. Nedarim 51A

Jest powiedziane w Torze: To'evah - "to'e ata ba" (תועבה - תועה אתה בה)

4. Sefer Chinuch, przykazanie 209

Korzenie tego przykazania tkwią w tym, że Wszechmogący chciał, aby świat, który stworzył, był zamieszkany. Dlatego zabronił marnowania nasienia przez sodomię. Bo to jest całkowite unicestwienie nasienia, ponieważ nie ma z niego potomstwa.

5. Izajasza 45:18

Bo tak mówi Pan, który stworzył niebiosa, On, Bóg, który ukształtował ziemię i stworzył ją; Ustanowił ją, nie stworzył jej na próżno; Uformował ją na mieszkanie: Ja jestem Pan i nie ma innego.

6. Powtórzonego Prawa 7:25-26

Spal ogniem bożki ich bogów; Nie bierzcie sobie srebra ani złota, które jest na nich, aby nie było dla was pułapką, bo jest to obrzydliwością dla Pana, Boga waszego; i nie sprowadzaj obrzydliwości do swojego domu, aby nie wpaść pod urok, jak ona; odwróć się od tego i brzydź się tym, bo to jest przeklęte.

Powtórzonego Prawa 14:3

Nie jedz żadnych obrzydliwości.

Księga Kapłańska 18:26-29

Ale wy przestrzegacie Moich nakazów i Moich praw i nie czynicie wszystkich tych obrzydliwości, ani tubylcy, ani przybysze, którzy mieszkają wśród was, ponieważ wszystkie te obrzydliwości zostały popełnione przez lud tej ziemi przed wami, a ziemia została splugawiona. aby ziemia nie odrzuciła was od siebie, kiedy zaczniecie ją kalać, tak jak zniszczyła narody, które były przed wami; bo jeśli ktoś czyni te wszystkie obrzydliwości, dusze tych, którzy to czynią, zostaną odcięte od swojego ludu.

Powtórzonego Prawa 18:9-12

Kiedy wejdziesz do ziemi, którą ci daje Pan, Bóg twój, nie ucz się czynić obrzydliwości, jakie czyniły te ludy: nie powinieneś mieć wróżbity, wróżbity, wróżbity, czarownika, zaklinacza, przyzywania duchów, czarodzieja i przesłuchujący zmarłych; Każdy bowiem, kto to czyni, jest obrzydliwy przed Panem, a za te obrzydliwości Pan, Bóg twój, wypędza je przed tobą.

7. Plaster miodu 13B

„Józef został zabrany do Egiptu i kupił go z rąk Izmaelitów, którzy go tam sprowadzili, egipskiego Potyfara, dworzanina faraonów, zwierzchnika straży przybocznej” (Rdz 39:1). Rav powiedział: kupił go dla przyjemności seksualnych, ale archanioł Gabriel go wykastrował.

8. Księga Kapłańska 18:3

Nie postępujcie według uczynków ziemi egipskiej, w której żyliście, i nie postępujcie według uczynków ziemi Kanaan, do której was prowadzę, i nie postępujcie według ich nakazów.

9. Rodzaju 6:12-13

I [Pan] Bóg spojrzał na ziemię, a oto była zepsuta, bo wszelkie ciało wywróciło swoją drogę na ziemi. I [Pan] Bóg rzekł do Noego: Koniec wszelkiego ciała nadszedł przede mną, bo ziemia jest pełna przemocy z ich powodu; a oto wytracę ich z ziemi.

10. Rodzaju 9:22 i Sanhedryn 70A

A Cham, ojciec Kanaanu, ujrzał nagość swego ojca i wyszedłszy, powiedział swoim dwóm braciom...

Rav i Shmuel spierali się o ten werset: Rav powiedział - wykastrował Noego; Shmuel powiedział - popełnił z nim akt sodomii.

11. Rodzaju 19:4-5

Jeszcze nie poszli spać, jak mieszkańcy miasta, Sodomici, od młodych do starych, wszyscy ludzie ze wszystkich części miasta otoczyli dom i wezwali Lota i powiedzieli mu: gdzie są ludzie, którzy przybyli ty w nocy? przynieś je do nas; poznajemy ich.

12. Kidduszin 82A

powiedział R. Jude: Osoba niezamężna nie może wypasać bydła, a dwie osoby niezamężne nie mogą spać pod tym samym kocem. Jednak mędrcy pozwolili na jedno i drugie. Czemu? Mędrcy powiedzieli: Jude: Żydzi nie są podejrzani o sodomię czy zoofilię.

Żyda nie podejrzewa się o bestialstwo czy sodomię. Dlatego nie zabrania się człowiekowi przebywania sam na sam ze zwierzęciem lub innym człowiekiem. Jednak ten, kto tego unika, jest godny pochwały.

14. Szulchan Aruch, nawet HaEzer 24:1

Żydzi nie są podejrzani o bestialstwo czy sodomię. Dlatego nie zabrania się człowiekowi przebywania sam na sam ze zwierzęciem lub innym człowiekiem. Jednak ten, kto tego unika, jest godny pochwały.

A wielcy żydowscy mędrcy nie izolowali się z człowiekiem ani zwierzęciem. A w naszym pokoleniu, kiedy rozwiązłość jest wszędzie, mężczyzna nie powinien być sam z innym mężczyzną.

15. Bajt Chadasz, nawet HaEzer 24

W Szulchan Aruch jest powiedziane: „A w naszym pokoleniu, kiedy rozwiązłość jest powszechna, człowiek nie powinien być sam z innym człowiekiem”. To dla jego kraju i jego pokolenia. Wygląda na to, że to prawo. Ponieważ jednak rozwiązłość nie jest w naszym kraju wielka, nie zabrania się mężczyźnie przebywania sam na sam z innym mężczyzną. Na pochwałę zasługuje jednak ten, który zdecydował się nie przechodzić na emeryturę.

16. Midrasz „Jalkut Shimoni” w Księdze Kapłańskiej 20.

Człowiek nie powinien mówić: nie chcę jeść wieprzowiny, nie chcę niczego zabronionego. Ale musi powiedzieć: chcę, ale cóż mogę zrobić, gdy Wszechmocny tego zabroni.

17. Tania 32

Ale o tym, kto nie przestrzega przykazań, a zatem nie jest „sąsiadem”, Hillel Stary powiedział: „Bądź uczniem Aarona, który kochał świat, kochał wszystkich ludzi i przybliżał ich do Tory”. Mówi się o ludziach, którzy oddalili się od boskiej Tory: jest przykazanie, by ich nienawidzić i przykazanie, by ich kochać. Oba te uczucia są słuszne: nienawiść do zła, które w nich tkwi, i miłość do dobra, które się w nich kryje, a które jest iskrą Bożą....

18. Sanhedryn 44A

Żyd, nawet zgrzeszywszy, pozostaje Żydem.

19. Aw 2:4

Hillel mówi: „Nie wycofuj się ze społeczeństwa”.

Aplikacja

O konsultacjach religijnych

dla ortodoksyjnego homoseksualnego nastolatka

Yoel Wolowelsky i Bernard Weinstein

Oryginalny tekst w języku angielskim: http://www.lookstein.org/articles/counseling.htm

Chcemy omówić możliwą reakcję rabina, nauczyciela lub doradcy religijnego, do którego ortodoksyjny nastolatek, który myśli, że jest homoseksualistą, zwraca się o radę. Nie staramy się oferować pełnego programu pomocy psychologicznej dla homoseksualistów, w tym z punktu widzenia halachicznego, i nie zamierzamy wdawać się w spór o to, czy naprawdę można pomóc każdemu homoseksualistom w zmianie orientacji. W szczególności ostatnie pytanie okazało się niezwykle zagmatwane, m.in. z uwagi na fakt, że wielu homoseksualistów, którzy okazali się „niezdolni” do zmiany orientacji, może faktycznie być osobami, które „uciekały” z leczenia, które uznali za zbyt bolesne, lub nie "pracował" z konkretnym psychologiem lub przestał wierzyć, że homoseksualizm jest dla nich źródłem bólu psychicznego i strachu (Moshe Halevi Spero, Handbook of Psychotherapy and Jewish Ethics (New York: Feldheim, 1986), s. 159) .

Naszym zdaniem rabin lub doradca religijny nie ma wystarczających kwalifikacji do przeprowadzenia pełnoprawnej konsultacji psychologicznej, więc najsłuszniejsze byłoby skierowanie takiego nastolatka do doświadczonego terapeuty. Jednak pierwszy kontakt z osobą o autorytecie religijnym może mieć istotny wpływ na dalsze konsultacje, dlatego wymaga odpowiedzialnej i wyważonej odpowiedzi pytającego.

Uważamy, że nie trzeba zbyt wiele wyjaśniać, że niektóre odpowiedzi mogą być po prostu szkodliwe. Oczywiście nie da się ukryć halachicznego faktu, że z punktu widzenia Tory stosunek homoseksualny jest absolutnie niedopuszczalny. Jednak powtórzenie tego faktu raczej nie przyniesie w tym przypadku żadnej korzyści. Będzie to tylko powtórzenie tego, co już wiadomo nastolatkowi, który przecież nie szuka „pozwolenia” na homoseksualizm, ale wsparcia w walce z atrakcją, której jego zdaniem nie może kontrolować, a niezgodne z jego przekonaniami religijnymi. Dlatego po prostu mówiąc mu, że nie można złamać halachy, możesz łatwo przekonać go, że nie ma gdzie czekać na pomoc. A tymczasem przynajmniej on zasługuje na pochwałę za to, że miał dość odwagi, by zmierzyć się z problemem twarzą w twarz.

Dlatego bardzo ważne jest, aby nawet w przypadkach, gdy jest oczywiste, że konieczne jest „przeniesienie” nastolatka do innego doradcy, pierwsze spotkanie zostało wykorzystane do produktywnego omówienia problemu. Jeśli nastolatek dojdzie do wniosku, że rabin/nauczyciel boi się lub nie jest wystarczająco kompetentny, by poradzić sobie z tym problemem, może obawiać się, że nie ma w ogóle rozwiązania jego sytuacji. Oczywiście ktoś, kto nie rozumie tematu, nie powinien samodzielnie próbować rozwiązywać wszystkich problemów nastolatka (i powinien wiedzieć, do kogo skierować go po profesjonalną pomoc). Należy to jednak robić w sposób, który wzbudza nadzieję, a nie onieśmiela.

Jeśli chodzi o homoseksualizm, rabin i zawodowy psycholog mają zupełnie inne, choć równie słuszne zadania. Zadaniem tego ostatniego jest przede wszystkim pomoc człowiekowi w osiągnięciu pokoju z samym sobą. Duchowny ze swojej strony ma obowiązek pomóc człowiekowi wzmocnić wiarę i przestrzeganie przykazań. Cele te niekoniecznie są ze sobą sprzeczne, ale ważne jest, aby je zrozumieć i rozróżnić.

Aby uniknąć konfliktu między ich własnymi przekonaniami halachicznymi a zawodowymi, wielu psychoterapeutów religijnych paradoksalnie odsyła klientów homoseksualnych do swoich kolegów, którzy mają neutralne poglądy na homoseksualizm. Nie trzeba dodawać, że zdecydowanie odrzucamy sugestię, że psychoterapeuta religijny nie jest w stanie pomóc osobom o orientacji homoseksualnej (jednak w tym artykule nie będziemy dyskutować o tym, jak powyższą sprzeczność można wyeliminować).

Na pierwszym spotkaniu głównym zadaniem doradcy religijnego jest po pierwsze określenie zakresu problemu, z jakim boryka się nastolatka, a po drugie stworzenie konstruktywnej atmosfery i podstawy do dalszej dyskusji. W szczególności doradca powinien mieć świadomość, że istnieje niebezpieczeństwo, że w takiej sytuacji nastolatek pomyśli o samobójstwie. Dlatego należy zapytać delikatnie, ale wprost, jak nastolatek jest dręczony myślami o własnym homoseksualizmie. Sam nastolatek może mówić o ciężkiej udręce psychicznej i depresji, więc logiczne jest pytanie, czy myślał o popełnieniu samobójstwa. Na pozytywną odpowiedź należy spokojnie zareagować i wziąć to pod uwagę. Doradca powinien zapytać, czy nastolatek ma jakiś konkretny plan działania i czy już (teraz lub w przeszłości) próbował popełnić samobójstwo. Ogólnie rzecz biorąc, im bardziej szczegółowy plan samobójstwa, tym większe prawdopodobieństwo jego realizacji. Warto również zapytać, czy w rodzinie zdarzały się przypadki samobójstwa, depresji lub jakichkolwiek poważnych zaburzeń psychicznych.

Poważne myśli samobójcze wymagają natychmiastowej interwencji wykwalifikowanego specjalisty. Rabin lub nauczyciel nie jest wystarczająco przeszkolony, aby pomóc nastolatkowi poradzić sobie z tak poważnym niebezpieczeństwem. Dlatego jeśli nastolatek ma prawdziwe myśli samobójcze, konieczne jest najpierw wysłanie go do specjalisty od usuwania depresji, a dopiero potem zajęcie się problemem jego homoseksualizmu. Ponadto, sugerując, aby nastolatek (a później jego rodzice) szukali wykwalifikowanej pomocy, konieczne jest wyjaśnienie, że chociaż homoseksualizm może być centralnym problemem w życiu nastolatka, to może być tylko jednym z czynników powodujących depresję i myśli samobójcze. myśli.

Doradca religijny powinien również zwrócić uwagę na poczucie winy i/lub „nienormalności”, jakie nastolatek może doświadczyć w takiej sytuacji. Poczucie winy skłoniło go już do szukania pomocy; jednak dalej może krępować, a nie pomagać. W pewnym sensie psychologiczny ból i panika są niezbędne dla skutecznej interwencji terapeutycznej. Jednak osoba nadmiernie wyczerpana i zastraszona nie jest w stanie rozwiązać poważnych problemów. Najpierw musi się uspokoić, dając mu wystarczającą pewność siebie, aby znaleźć wystarczającą siłę do rozwiązania swoich problemów.

Trzeba jednoznacznie stwierdzić, że mimo zakazu homoseksualizmu przez Torę, skłonności homoseksualne wcale nie są oznaką „nienormalności”. Z punktu widzenia Tory młody człowiek, niezależnie od swoich homoseksualnych skłonności, jest najprawdopodobniej całkowicie „normalny”.

Aby lepiej wyjaśnić, o co chodzi, pomocne może być podkreślenie przez doradcę, że Tora na przykład wyraźnie nie zakazuje koprofagii. I to nie jest przypadkowe, bo i tak nie jest to typowe dla normalnych ludzi i słusznie wątpimy w zdrowie psychiczne kogoś, kto ma takie uzależnienie. A jeśli normalnym ludziom coś nie przychodzi do głowy, Tora nie uważa za konieczne, by tego wyraźnie zabronić.

Ale jednocześnie Tora zabrania spożywania niekoszernego jedzenia, a nawet z koszernych potraw należy się powstrzymać, jeśli nie są dobre dla zdrowia. Nikt jednak nie uważa za „nienormalnego” Żyda, który je wieprzowinę, ani chorego, który je pokarm bogaty w cholesterol. Co więcej, w odniesieniu do pierwszego Midrasz Sifra (Kdoshim 9) wyraża opinię, którą później powtórzył Majmonides (Szmone Prakim VI): „Nie mów: nie mam ochoty jeść mięsa z mlekiem; nie mam ochoty nosić ubrania z lnu i wełny: „Nie mam ochoty wchodzić w bezprawny związek. Ale powiedz: Mam pragnienia, ale nie zrobię tego, ponieważ Wszechmocny zabronił”. Podobnie, gdy rdzeń zjada mięso z krwią, instynktownie rozumiemy, że nie mówimy o szaleństwie, ale po prostu o głupocie.

Z drugiej strony osoby otyłe, które na próżno próbują rozwiązać swoje problemy zdrowotne poprzez utratę wagi, ale nie są w stanie walczyć z własnym obżarstwom, są niewątpliwie chore. Słowa rabina Josefa Soloveichika dotyczące odczuć emocjonalnych osoby, która straciła kogoś bliskiego, mogą być prawdziwe w innych sprawach:

Halakha mocno wierzy, że człowiek jest wolny i może kontrolować nie tylko swoje działania, ale także emocje. Halakha wierzy, że kontrola osoby nad swoim życiem emocjonalnym jest nieograniczona i że osoba jest w stanie zmienić swoje uczucia poprzez określone wzorce i struktury emocjonalne.

(R. Joseph B. Soloveitchik, „Pochwała dla Talner Rebe”, w Joseph Epstein, red., Shiurei Harav (Hoboken, NJ: Ktav, 1994), s. 68.)

Niezależnie od tego, jak prawdziwa jest ta teoretyczna konstrukcja dla każdego człowieka, oczywiste jest, że cechą charakterystyczną choroby jest „przymus” i brak możliwości wyboru, a nie poczucie, że niezdrowe jedzenie jest smaczne.

Jeśli chodzi o pociąg heteroseksualny, z pewnością uważamy go za normalny i zdrowy. I oczekujemy od zdrowych ludzi, że będą w stanie przezwyciężyć pragnienie tych czynności seksualnych, które są zakazane przez halachę. Według r. Soloveichik, zdolność do przeciwstawiania się takim pragnieniom jest głównym przejawem ludzkiej godności:

„Twój brzuch to kupa pszenicy otoczona liliami” (Pieśń 7:3). Chłopiec i dziewczynka są młodzi, namiętni w miłości. Jeszcze jeden krok, a miłość ich połączy, marzenie stanie się rzeczywistością. I nagle oddalają się od siebie, bo pojawiła się wątpliwość co do czystości rytualnej. Wykazują paradoksalny heroizm i akceptują swoją porażkę. Tu w tej odmowie nie ma romantycznej aureoli. To wcale nie jest piękny gest, przeznaczony dla publiczności, ponieważ nie ma nikogo, kto mógłby go zobaczyć i podziwiać. Bohaterski akt odbywa się poza zasięgiem wzroku świętującego tłumu; o tych dwóch skromnych, skromnych, młodych ludziach nie będą śpiewać żadne bardowie. Wszystko to działo się w zaciszu ich domu, w ciszy nocy. Młody człowiek, podobnie jak starzec Jakub, dokonuje wyrzeczenia w chwili, gdy ma się spełnić pragnienie. Co sprawiło, że wycofał się i odsunął od niej?

Przed mężczyzną postawiono półmisek z mięsem i powiedziano, że spadł na niego zakazany tłuszcz. I cofa rękę z naczynia. Więc dlaczego go nie wziął? „Czy ugryzł go wąż, czy ugryzł go skorpion?... Ogrodzenie (ze słów Tory) jest delikatne jak płot z lilii” (Raszi o Pieśni nad Pieśniami, 7:3).

Ten rodzaj dialektycznej dyscypliny nie ogranicza się do obszaru seksu, dotyczy wszystkich naturalnych potrzeb i popędów, wszelkich przejawów ludzkiego instynktu. Głodny człowiek musi przezwyciężyć radość z jedzenia jedzenia, jeśli nie jest ono koszerne, jakkolwiek silna może być pokusa; właściciel musi zrezygnować z radości nabycia, jeśli jest to niesłuszne halachicznie i moralnie. Oznacza to, że Halacha wymaga od osoby zdolności do odmowy. Jednocześnie, jak już powiedzieliśmy, osoba, która się wycofała, jest wezwana do ponownego dążenia do całkowitego zwycięstwa.

(R. Joseph B. Soloveitchik, „Katharsis”, Tradycja, 17:2, lato 1978).

Halakha skupia się na zdolności osoby do powstrzymania się od całkowicie naturalnego aktu, ale nie na samej chęci zrobienia tego. Młody mężczyzna, który ma fantazje homoseksualne, ale potrafi się powstrzymać, jest całkowicie zdrowy. Jednak osoba, która nieustannie doświadcza nieodpartego pociągu do działania wbrew własnym zasadom, potrzebuje pomocy psychologicznej, niezależnie od charakteru tego pociągu.

Tak więc, nawet jeśli pragnienia homoseksualne są obecne w człowieku przez długi czas, a nawet stanowią nieodłączną część jego natury, halacha nadal wzywa osobę do „heroicznego” oporu.

Tora, jak wiecie, nazywa sodomię „obrzydliwością” (Kpł 18:22; 20:13) – podobnie jak niektóre inne rodzaje zakazanych związków (Kpł 18:26-29) lub jedzenie niekoszernego jedzenia ( Pwt 14:3). Tych. Pismo Święte zabrania tych działań nie dlatego, że są „wypaczeniem”, ale przeciwnie – ponieważ są zupełnie normalne, ale błędne z punktu widzenia Tory.

Czasami możemy zrozumieć przyczyny takiego lub innego zakazu. W szczególności argumenty przeciwko homoseksualizmowi są tak samo przekonujące jak te dotyczące kaszrutu. Jednak bez względu na to, czy rozumiemy powód konkretnego zakazu, czy nie, możemy stwierdzić, że Tora zakazuje jedynie tego, co jest elementem normalnego ludzkiego zachowania.

Dlatego nie musimy polemizować z argumentami tych psychologów, którzy twierdzą, że wiele zdrowych osób ma od czasu do czasu fantazje homoseksualne. Z punktu widzenia Tory „normalność” pewnego czynu nie mówi o nim nic z etycznego czy halachicznego punktu widzenia. Homoseksualizm i owoce morza są nazywane „obrzydliwością” i zakazane, ponieważ tak mówi Tora, a nie dlatego, że są „obrzydliwe”, jak na przykład ekskrementy.

Dla młodego prawosławnego, którego nękają fantazje homoseksualne, takie podejście brzmi uspokajająco. Bo jeśli jest „szalony”, to nie ma na co liczyć. Jeśli jednak jest zdrowy psychicznie i po prostu zmuszony do walki ze swoimi pragnieniami – tak jak inni zdrowi ludzie zmagają się ze swoimi pragnieniami w każdej innej dziedzinie – wtedy ma szansę na życie bogate i satysfakcjonujące halachicznie.

Halacha sprzeciwia się świeckiej kampanii „pro-homoseksualnej” bez atakowania zasady, że popędy homoseksualne są „normalne”. Z halachicznego punktu widzenia „normalny” nie znaczy „dozwolony”. Wręcz przeciwnie, zdolność powstrzymywania się od naturalnych impulsów jest w judaizmie oznaką zarówno zdrowia psychicznego, jak i moralnego stylu życia. Dlatego halacha odrzuca modne przekonanie, że seksualne spełnienie jest summum bonum naszego życia. Z perspektywy judaizmu moralny styl życia często wymaga od homoseksualistów i heteroseksualistów wyrzeczenia się pełnego seksualnego spełnienia.

W pewnym momencie rozmowy musisz zapytać nastolatka, czy jest gotowy do otwartego omówienia szeregu kwestii. Nie trzeba dotykać wszystkich tych zagadnień już na pierwszym spotkaniu, ale nawet wspomnienie o nich stworzy warunki do dalszej pracy, zarówno przez doradcę religijnego, jak i psychoterapeutę. Możliwość wysłuchania przez konsultanta dowolnych informacji bez odpychania się nada odpowiedni ton wszystkim dalszym rozmowom. Niezależnie od tego, co mówi nastolatek, trzeba go nieustannie wspierać, zapewniając, że nadal zasługuje na miłość i pomoc. Jeśli reakcją rabina lub nauczyciela na to, co usłyszą, jest szok, pogarda lub przekleństwo, nastolatek może stracić pewność siebie niezbędną do skutecznego rozwiązania swoich problemów. Albo, co też jest prawdopodobne, straci zaufanie do autorytetów religijnych i przestanie z nimi rozmawiać o swoich problemach.

Nie obawiaj się, że brak osądu będzie postrzegany jako „pozwolenie”. Wystarczy raz jasno powiedzieć, że pewne działania mogą być zabronione przez halachę, ale to nie przeszkadza nam w omówieniu problemu jako całości.

Warto wymienić kilka konkretnych kwestii, które powinny być omówione już na pierwszym spotkaniu, jeszcze przed kontaktem z psychoterapeutą. A pierwszym z tych pytań jest to, dlaczego nastolatek w wyniku refleksji lub działania doszedł do takiego wniosku o swojej orientacji?

Nastolatek może pomylić fantazje homoseksualne z objawem stałej orientacji. Jednocześnie fantazje homoseksualne mogą być wynikiem ogólnego zamieszania seksualnego, które jest charakterystyczne dla wielu nastolatków, którzy próbują zrozumieć „dorosłą” dyskusję na temat natury homoseksualności, która jest zbyt skomplikowana dla nastolatków. Albo - refleksja na temat sceny homoseksualnej, której był świadkiem.

Fantazje homoseksualne mogą być przerażające, powodując, że nastolatek „zafiksuje się” na nich. W takim przypadku doradca może poprosić ucznia o szczegółowe opisanie swoich fantazji. Nawet jeśli kryje się za nimi jakiś głęboki problem, który wymaga interwencji terapeutycznej, sam fakt, że można spokojnie i bez osądów porozmawiać z „osobą duchową” o tym, co go trapi, stwarza zdrową atmosferę do dalszej pracy.

Nastolatkowi, który jest przytłoczony homoseksualnymi fantazjami, nie ma sensu radzić sobie czegoś w stylu: „Wyrzuć takie myśli z głowy” – gdyby mógł to zrobić, w ogóle by nie szukał pomocy. Oczywiście istnieje halachiczny zakaz dotyczący fantazjowania o zakazanych stosunkach seksualnych i w pewnym momencie można o tym wspomnieć podczas rozmowy. Jeśli jednak doradca religijny ogranicza się do ogólnego rozumowania, może mieć bardzo błędne wyobrażenie o sytuacji, w której znajduje się nastolatek, co znacznie ograniczy jego zdolność do dawania konkretnych i przydatna rada. Co więcej, młodzieniec może rozumieć niechęć nauczyciela do słuchania opowieści o swoich fantazjach albo jako założenie, że sytuacja jest beznadziejna i nie ma już pomocy, albo jako wskazanie, że nie można ufać psychoterapeucie, do którego jest skierowany.

Czasami nastolatek decyduje, że jest homoseksualistą, po prostu dlatego, że nie udaje mu się „strzelać” dziewczyn tak łatwo i naturalnie, jak pokazują to w telewizji. Zbyt podatny na omówienie tego problemu z kimkolwiek, często po prostu nigdy nie słyszał, że nieśmiałość i nieśmiałość są całkowicie „normalnymi” cechami. Otwarta, spokojna rozmowa o tym, że to raczej zdeprawowane sceny z niektórych filmów, które można uznać za „niezdrowe” i „niemoralne”, często potrafi uwolnić nastolatka od wielu niepotrzebnych zmartwień.

Nawet sam akt homoseksualny nie zawsze świadczy o orientacji homoseksualnej. Chociaż homoseksualizm jest wyraźnie zabroniony przez halachę, pewne doświadczenia homoseksualne można czasem nabyć zarówno w obozie żydowskim, jak i w hostelu jesziwy. Popularna kampania na rzecz uznania orientacji homoseksualnej za niezmienną utrudnia nastolatkowi dokonanie i tak już trudnego wyboru, aby oprzeć się wielu pokusom, które pojawiają się w różnych sytuacjach. Nie mogąc omówić sytuacji z dorosłymi, może uznać, że jest homoseksualistą. Spokojna, otwarta i pozbawiona osądów dyskusja na temat sytuacji z „osobą duchową” może umożliwić osobie odwrócenie strony i powrót do zdrowego, produktywnego życia.

Nie jest naszą intencją przedstawianie szczegółowej strategii „halachicznie zatwierdzonej” pomocy studentom cierpiącym na fantazje homoseksualne. Opracowanie szczegółowej techniki terapeutycznej nie może być zadaniem konsultanta religijnego, do którego uczeń powinien się zwrócić z podobnym problemem. Musi być jednak gotowy, po pierwsze, uspokoić i zachęcić nastolatka, a po drugie, skierować go do wykwalifikowanego specjalisty, który może również uwzględnić specyficzne problemy halachiczne.

Kiedy opublikowano artykuł „Wstępne poradnictwo religijne dla prawosławnych homoseksualistów płci męskiej” ukazały się trzy dość ważne akapity. W związku z tym prosimy o kolejną okazję do krótkiego naświetlenia niektórych kwestii.

Rabin i/lub doradca religijny jest wyraźnie odpowiedzialny za religijny „dobrostan” swoich uczniów. Są jednak w równym stopniu zobowiązani do monitorowania swojego zdrowia fizycznego. Uważa się, że osoba, która miała pewne doświadczenia homoseksualne, jest zagrożona z powodu (śmiertelnego) niebezpieczeństwa zarażenia się AIDS i dlatego potrzebuje natychmiastowej porady lekarskiej. Chociaż niektóre zachowania są wyraźnie zabronione przez halachę, należy pamiętać, że terapia w tym przypadku wymaga znacznej ilości czasu. Niezwykle ważne jest, aby w tym czasie zdrowie ucznia nie było zagrożone, ale nie jest możliwe nakazanie (lub oczekiwanie) natychmiastowego zaprzestania zakazanych praktyk (choć jest to oczywiście najbardziej pożądana opcja). Rabin lub doradca powinien być tego świadomy. Dlatego częścią ich obowiązku jest dostarczenie uczniowi wszelkich niezbędnych informacji medycznych, związanych przede wszystkim z tym, jak chronić się przed chorobami przenoszonymi drogą płciową. (Odnosi się to w równym stopniu do rozwiązłego heteroseksualnego ucznia.)

Każda skuteczna terapia wymaga znalezienia kompromisu na czas trwania leczenia (czy to homoseksualizm, masturbacja, czy łamanie szabatu). W naszym przypadku, jeśli zaoferujemy całkowitą abstynencję jako jedyną alternatywę, może to odstraszyć ucznia, który uważa ten ciężar za zbyt duży i rozpacza. Dlatego konieczne jest omówienie jakiegoś kompromisowego wariantu zachowań homoseksualnych, który nie przeradza się w prawdziwą sodomię („mishkav zakhar”). Oczywiście kompromis musi być ograniczony do minimum, aby post factum nie zamienił się w ad initio. Jednak dyskusja na ten temat, choć konieczna, nie musi odbywać się od razu podczas pierwszego spotkania.

W jakiejkolwiek sferze religijnej człowiek ma konflikt, konieczne jest skupienie się przede wszystkim na wypełnieniu wszystkich tych przykazań, które człowiek jest w stanie wypełnić. Jedną z najważniejszych zasad, których musi się nauczyć nastolatek, jest to, że Tora nie wymaga od nas doskonałości, ale wymaga dążenia do doskonałości.

Bez względu na to, jak dla człowieka kończy się walka z własnym impulsem seksualnym, każdy z nas jest czymś nieporównywalnie większym niż jego pożądanie seksualne. Dlatego, chociaż każdy może się potknąć, w końcu dni czeka nie tylko Sąd, ale także Miłość.

Kiedy politycy lub przedstawiciele Kościoła, a jest ich setki, są „gejami”, trudno mi to zrozumieć.
„Błękitne Bractwo” pomaga swoim, co jest logiczne i oczywiste. Członek diaspory zawsze ma przewagę nad samotnikiem, ponieważ jest wspierany przez diasporę, dlatego wylądowali „na górze”.

Ale kiedy generałowie FSB mają „napęd na tylne koła”, nie ma czasu na żarty…
Problem nie tkwi w orientacji, ale w tym, że mózg jest chemiczną „maszyną”, a robale mają „powalone” ustawienia hormonalne, dlatego nie widzą pełni świata, bo ich mózg nie działa prawidłowo , według „uproszczonych” algorytmów, dlatego stosunkowo proste kombinacje 50-100 następujących po sobie działań są dla nich nie do pomyślenia pod względem złożoności i leżą daleko poza granicami ich światopoglądu, sami potrafią obliczyć opcje tylko dla 3-5 kroków, który robi niemożliwa praca w trybie przewidywania (predyktor musi obliczyć sytuację 1000 lub więcej ruchów do przodu, ale tylko kilka z miliardów ludzi jest do tego zdolnych).
Co w efekcie prowadzi do błędów w zarządzaniu, a zwykli ludzie odczuwają konsekwencje tych błędów.
Rozwiązanie jest proste – zmienić strukturę rządu, czyniąc go „głupim”.
Wiemy, jak to zrobić. TAU o pomoc)

Nie mam ani nienawiści, ani nawet wrogości do homoseksualistów, nie komunikuję się z nimi, ale mimo wszystko stworzyli mi problem. Trzymanie się władzy ak kot borka w bułce ingerują w normalny rozwój społeczeństwa, stając się „hamulcem”, ponieważ swoje interesy osobiste i interesy „błękitnego braterstwa” przedkładają nad dobro wspólne, mszcząc się na zwykłych ludziach, których nienawidzą.
Z tego powodu rotacja mocy dla dalszy rozwój Społeczeństwo przedstawia pewien problem, którego zakres obowiązujących rozwiązań leży „poza polem prawnym” – od użycia siły przy użyciu środków GP po eliminację Federacji Rosyjskiej jako państwa (złożona kombinacja).
Aleksander W. Baranow, GPΔ17

Erekcja Putina i podniecenie Mutko:

Stosunek homoseksualistów do dziewczyny jest neutralny, bez troski o jej zdobycie. A chłopak jest wyjątkowy. Homoseksualista zachowuje się z chłopcem inaczej niż mężczyzna. Homoseksualiści z chłopcem nie mogą i nie potrafią zachowywać się inaczej, dlatego nie potrafią powstrzymać się od okazania chłopcu swojego szczególnego stosunku do niego. Nawet w miejscach publicznych, pod kamerą i przed dziennikarzami: przytulaj, szczypnij, głaszcz, weź rękę i trzymaj rękę w dłoni, połóż rękę na ramieniu, pogłaszcz głowę, nagrodź tłustym uśmiechem, zajrzyj oczy o sympatycznym i sympatycznym spojrzeniu. Jednocześnie homoseksualista dopuszcza niejednoznaczne intonacje z chęcią zdobycia chłopca, zmiękczenia go, matczynego żalu i współczucia.

Chłopiec odczuwa niezwykłe zachowanie homoseksualisty, które nie przypomina zachowania mężczyzny-ojca, ale jest podobne do zachowania współczującej matki. I zaczyna wykazywać zainteresowanie homoseksualistą.

Tak więc, po spotkaniu z chłopcem, homoseksualista nie wypuszcza go już ze swojego pola widzenia. Z każdym nowym spotkaniem homoseksualista staje się śmielszy i bardziej wytrwały: częstuje słodyczami, daje błahe prezenty, pod prawdopodobnymi pretekstami powoduje nowe spotkania, przybliżając proces korupcji, deprawując chłopca i czyniąc go homoseksualistą.

Powyższe można podsumować niegrzeczną anegdotą od zwykłych ludzi: „Chłopcze, chcesz cukierka?” "Nie, wujku, mój tyłek boli od ostatniego razu."

Na jednym ze spotkań asystent wykrzyknął: „No cóż, jak mam ci zrozumiale wyjaśnić, dlaczego wszyscy nieodparcie pociągają nas młodzi chłopcy? Młody i różowy tyłek jest przyjemniejszy w obsłudze niż stary i czarny. A fakt, że chłopiec nigdy później nie zostanie mężczyzną, nie przeszkadza nam. Żyjemy i nie narzekamy na lekarzy. Każdy ma swoje przeznaczenie. Wy - mężczyźni - również pociągają młodzi i długonogi. Dlaczego wymaga się od nas, a nie od Ciebie?

Oto taka homoseksualna „logika”.

Ciąg dalszy: http://trueinform.ru/modules.php?name=News&sid=46554

Oczywiście wiedzą o tym stali czytelnicy z think tanku Donald Trump, CIA i Białego Domu)))

Dlaczego Rosjanki wybierają wschodnich mężczyzn?
Data: 14/07/2005
Temat: Turystyka w Tunezji

Dlaczego Rosjanki wybierają wschodnich mężczyzn? Gazeta Komsomolskaja Prawda próbowała to rozgryźć.

Sytuacja jest krytyczna: już dość cywilizowani obywatele Rosji, którzy przynajmniej raz odwiedzili gorące kraje muzułmańskie, stają się zagorzałymi fanami seksu z tubylcami. Z łatwością rzucają się w ich ramiona, mimo pogardliwego potępienia rodaków. A skala narodowej katastrofy seksualnej przekroczyła wszelką przyzwoitość. I to nie są spekulacje - brutalna rzeczywistość. Nie wierzysz? Wpisz słowa kluczowe w dowolnej wyszukiwarce internetowej, na przykład: „Spałem z Turkiem (Egipcjaninem, Arabem, Tunezyjczykiem)”. I od razu otrzymasz linki do licznych forów, na których wypoczęte panie dzielą się swoimi wrażeniami – w większości pozytywnymi. Jest około ośmiu na dziesięć.

Z reguły ktoś inicjuje wymianę opinii. Na przykład na jednej ze stron pewien Timur zamieścił historię o swoim przyjacielu. Zakochała się w lokalnym kelnerze w Turcji. I wróciła do Moskwy w stanie całkowitej rozkoszy seksualnej. Teraz zamierza zostawić męża biznesmena, zabrać dziecko i pojechać do Turcji - do kelnera i przyjemności. Inna strona opublikowała podobną historię, choć z innym „półfinałem”.

„...Moja siostra zakochała się w Turku po wakacjach w Turcji” – pisze pewna Maria. - Pracował tam w hotelu jako jakiś trener. Po raz drugi poleciała do niego, a teraz jest naszym gościem! Moja rodzina i ja jesteśmy w szoku, gdy snują plany na przyszłość! W wieku 31 lat nie ma ani wykształcenia, ani pieniędzy ... Jestem pewien, że moja siostra popełnia błąd i mówi, że mają miłość ... ”

„Mam to samo” — przypomina Marię jakaś Sheila. - Przyjechał trzy tygodnie temu, trzyma się u nas w domu z moją siostrą i zamierzają się pobrać ... A jednocześnie ani grosza pieniędzy ... Ale "kocham - nie mogę" . .. Piękne słowa, kluski na uszach - no cóż, koszmar i nic się nie da zrobić...” Zarówno Timur, jak i obie przestraszone kobiety zwrócili się o radę do wirtualnej publiczności. Na przykład, jak rozumować z zagubionymi? Ale go tam nie było. Panie prowadzone są w zupełnie innym kierunku. Większość osób, które udzieliły odpowiedzi, popiera turystów seksualnych. Sami przyznają się do podobnych wakacyjnych romansów. I udowadniają, że mężczyźni ze Wschodu to wielcy kochankowie. A cała reszta, zwłaszcza Rosjanie, nie jest dobra.

Ulubione - z recenzji na forach.

Kontrast z Rosjanami nie sprzyja tym ostatnim

Wyznania kobiet uzależnionych od romansu kurortu Wschód „Spałam z Turkiem. A także w ośrodku. Trzy dni później już wezwał do małżeństwa. Po przyjeździe opamiętałem się na miesiąc, nie mogłem patrzeć na Rosjan ... ”

„Mężczyźni ze Wschodu – Turcy, Arabowie – to potężne narkotyki. Po pierwszym łyku wysadza wieżę. Są naprawdę różne. Miękki i słodki, ale jednocześnie prawdziwy mężczyzna, rodzaj macho. Kontrast z Rosjanami jest martwy - i nie na korzyść tych ostatnich. To już piąty rok odkąd uzależniłem się od Arabów. Nawiasem mówiąc, w Rosji jest ich wystarczająco dużo. Nie postrzegam już Rosjan jako mężczyzn. Nie mogę z nimi spać - czuję fizyczny niesmak. Półtora roku temu znalazłem dokładnie to, czego potrzebowałem - jest z Tunezji ... ”

„Przyjechałem z Turcji tydzień temu i straciłem głowę nad moim ukochanym Turkiem. Wysyła mi sms-y po rosyjsku po łacinie, bardzo trudno coś rozszyfrować... Mieszkam na Syberii, a on pracuje w Alanyi. Zaloty po prostu błyszczą, maniery, jak świecki mężczyzna. A w łóżku jest tylko Bóg. Nigdy nie doświadczyłem tego z Rosjanami…” „Miałem około 20 Arabów, 7 Rosjan i 3 Murzynów. Najlepszy ze wszystkich był Arab, kucharz w shawarmie. Ale czarni wcale tego nie lubili. Pięć lat temu celowo przerzuciłem się wyłącznie na Arabów. Powody: wygląd, a co najważniejsze, łatwiej się z nimi komunikować. Na początku byłem ogólnie w euforii – wszyscy wydawali się płonąć super-kochankami.

„A najbardziej super - Egipcjanie. W łóżku - tylko tygrysy ... ”

Po prostu mam dość nudności

Jest znacznie mniej kobiet, które mają inne zdanie na temat mężczyzn ze Wschodu. Takich patriotów pocałowałbym bezpośrednio! „Mają po prostu inne podejście, Turcy. Południowe emocjonalnie, biją się w piersi, wypowiadają mnóstwo pięknych słów, których nasi mężczyźni nigdy nie potrafią z siebie wycisnąć... Wszelkiego rodzaju "poezja", sentymentalizm... nasze dziewczyny topnieją. A dla mnie to tylko zestaw zapamiętanych komplementów ... ”

„Uwielbiam odpoczywać w Turcji, ale jedyne, co psuje resztę, to Turcy. Są jak komary w regionie moskiewskim, tak samo liczne, mobilne, denerwujące i wytrwałe. Dopóki nie wyślesz, nigdy nie odejdą. To prawda, że ​​Arabowie w Egipcie są jeszcze gorsi…”

„Jak nisko musisz upaść, żeby położyć się z Turkiem?! Zwłaszcza z kelnerem lub ratownikiem na plaży?! Cały świat wie, że to do Turcji na jednorazowe przygody jedzie seksualnie głodna część europejskich kobiet ... ”

„Wiem na pewno, że tureccy, egipscy kelnerzy i inni służący - aż po dystrybutory ręczników na plaży - kręcą 10 powieści w sezonie, a potem zimą idą do swoich ukochanych. Wiele pół świata podróżowało w ten sposób…”

Mężczyźni są przeciw. Ale o co chodzi?

Nawet w wirtualnych wypowiedziach przedstawicieli silnej połowy rosyjskiej populacji słychać wściekłe zgrzytanie zębami: „Mamy w pracy dwie bardzo ładne niezamężne dziewczyny, dumne, nie podjedziesz na wściekłej kozie ... Na każdej gorzale doprowadziłam prawie do stanu - już rozpięłam stanik, ale dalej... w żaden sposób! A potem wrócili z Turcji i przypadkowo podsłuchałem ich rozmowę z przyjacielem o tureckich „chłopcach”… Byłem po prostu w szoku… ”„ Turecki animator powiedział mi, że ich dziewczyny muszą zachować dziewictwo przed ślubem. Gdzie powinni się udać młodzi Turcy? Aby nie umrzeć na onanizm, zimą załatwiają sobie osły. Jeśli mi nie wierzysz, możesz zapytać przewodników. Więc wysiadajcie, dziewczyny, wysiadajcie...

„Turcy poznają każdego, na przykład normalne dla nich molestowanie 20-latka wobec 40-letniej kobiety. Potrzebują tego na jeden dzień. Nie rozpoznają prezerwatyw, setki kobiet mogą przegapić sezon i oczywiście wszystkie choroby znane tylko nauce. Ogólnie rzecz biorąc, nie daj się zwieść, jeśli nie chcesz nagradzać siebie i kogoś innego „prezentem”.

OPINIE SPECJALISTÓW

Gorący orientalni faceci to mit

Vadim GOLDSTEIN, socjolog:
- Mieszkańcy gorących krajów wschodnich lepiej zachowali instynkt rozrodczy. W końcu nie bez powodu poligamia i haremy są szeroko rozpowszechnione wśród muzułmanów. Ale nie ma wystarczającej liczby własnych kobiet, zwłaszcza tych, które są wyzwolone seksualnie. Więc rzucają się na ciała przybywające z Zachodu. Ale Rosjanki błędnie zwracają uwagę na swoje ciało w poszukiwaniu duchowych uczuć. Inne Europejki – nie tak naiwne – po prostu bawią się do granic swojego głodu seksualnego. W końcu każdy ma szansę przespać się z jakimś Arabem. Nawet ten, którego mężczyźni w domu w ogóle nie zauważają. To ci, którzy wracają z kurortów ze szczególną rozkoszą.

Andrey BELENTSEV, terapeuta seksu:
- Od tego czasu sytuacja na froncie seksualnym niewiele się zmieniła. ostatnie lata. Zmieniła się tylko geografia. Wcześniej, kiedy Turcja, Egipt i inne orientalne egzotyki były zamknięte dla większości rosyjskich kobiet, „najlepszych kochanków” uważano za rdzennych mieszkańców wybrzeża Morza Czarnego na Kaukazie. Ale tylko z powodu jego arogancji i obsesji. A opowieści o nieziemskich pieszczotach i niestrudzeniu w łóżku to tylko mity. Tak, z morza, słońca, krewetek i owoców hormony gotują się trochę więcej. Ale mogę się założyć: za tydzień w ośrodku normalnie wypoczęty mieszkaniec północy pokona każdego południowca. A wśród „gorących orientalnych facetów” jest rzeczywiście pełno tych, którzy cierpią na przedwczesny wytrysk.